الشيء فامتد مددْت . والمادّة: الزيادة المتّصلة. ومدّ الله في عمره. ومدّه في غيّه، أي أمهله وطوّل له. والمدّ: السيل. يقال: مدّ النهر، ومدّه ﻧﻬر آخر. قال العجاج: سيل أتيّ مدّه أتيّ دّ النهار وم : ارتفاعه. ويقال: هناك قطعة أر ضقدْر مدّ البصر، أي مدى البصر. ورجل مديد القامة، أي طويل القامة. وطراف ممدّد، أي ممدود بالأطناب، شدد للمبالغة. وتمدّد الرجل، أي تمطّى. والمدّ بالضم: مكيال، وهو رطل وثلث عند أهل الحجاز، ورطلان عند أهل العراق. والصاع: أربعة أمْداد. ومدّة من الزمان: برهة منه. والمدّة أيضا: اسم ما اسْتمدْدْت به من المداد على القلم. والمدّة، بالفتح: المرّة الواحدة من قولك مددْت الشيء. والمدّة بالكسر: ما يجتمع في الجرح من القيح. والمداد: النقْس. تقول منه: مددْت الدواة وأمْددْﺗﻬا أيضا. وأمْددْت الرجل، إذا أعطيته مدّة بقلم. وأمْددْت الجيشبمدد. والاستمداد: طلب المدد. قال أبو زيد: مددْنا القوم، أي صرنا مددا لهم. وأمددْناهم بغيرنا. وأمْددْناهمْ بفاكهة. وأمدّ الجرح: صارت فيه مدّة. وأمدّ العرْفج، إذا جرى الماء في عوده. ومددْت الإبل وأمْددْﺗﻬا بمعنى، وهو أن تنْثر لها على الماء شيئا من الدقيق ونحوه فتسقيها. والاسم المديد. وماء إمدّان: شديد الملوحة.

دا ماد الشيء يميد ميْ : تحرّك. ومادت الأغصان: تمايلت. وماد الرجل: تبخْتر. والميْدان: واحد الميادين. ومادهمْ يميدهمْ: لغة في مارهمْ من الميرة. والممتاد مفْتعل منه. وأنشد الأخفش لرؤبة: تهدي رءوس المتْرفين الأندادْ إلى أمير المؤمنين الممْتادْ وهو المسْتعطى المسؤول. ومنه المائدة، وهي خوان عليه طعان. فإذا لم يكن عليه طعام فليس بمائدة، وإنّما هو خوان. وميْد: لغة في بيْد بمعنى غير. وفي الحديث: " أنا أفصح العرب ميْد أنّي من قري ش، ونشأت في بني سعد بن بكر " . وفسّره بعضهم من أجلأنّي.

-

تميد, تبختر, تمايل, تمايل, تبختر, تميد, تميس, تميل

it might shake