المعاجم

: (و ( {الكُثْوُ: بالضَّمِّ) : (كَتَبَه بالأحْمَر مَعَ أنَّ الجَوْهرِي ذَكَرَ هَذِه التَّرْجَمَة. } والكُثْوُ: هُوَ (التُّرابُ المُجْتَمِعُ) . (وَالَّذِي فِي المُحْكم والتكملَةِ: {الكُثْوَةُ، بالهاءِ، بِهَذَا المَعْنَى، كالجُثْوةِ. (و) } الكُثْوُ: (القَليلُ من اللَّبَنِ) . (وَالَّذِي فِي المُحْكم: {كُثْوَةُ اللبَنِ ككُثْأتِه، وَهُوَ الخاثِرُ المُجْتَمِعُ عَلَيْهِ. (و) } الكُثْوُ: (القَطاةُ. (و) {الكُثْوَةُ، (بهاءٍ: ع. (} والكَثَا) ، بالفَتْح مَقْصورٌ: شَجَرٌ مِثْلُ الغَبَيْراء سَواء فِي كلِّ شيءٍ إِلاَّ أنَّه لَا رِيحَ لَهُ، وَله ثَمَرَةٌ مثْل صِغَارِ ثَمَرِ الغُبَيْراءِ قَبْل أنْ يَحْمرَّ، حَكَاه أَبُو حنيفَةَ. قالَ ابنُ سِيدَه: وَهُوَ بالواوِ لأنَّا لَا نَعْرف فِي الكَلامِ كثي؛ وقالَ أعْرابيٌّ هُوَ الكَثَاةُ، مَقْصوراً. (و) قَالَ أَبُو مالكٍ: (! الكَثاةُ) ، بِلَا هَمْزٍ: (الأيْهُقانُ) ، وَهُوَ الجِرْجِيرُ؛ ورَواهُ أَبُو حنيفَةَ بالمدِّ؛ (ج {كُثاً) ، بالضَّمِّ مَقْصورٌ. (أَو) الكَثاةُ: (شَجَرٌ كالغُبَيْراءِ) ، تقدَّمَ بَيانُه قَرِيباً. (} وكُثَةٌ) ، كثُبةٍ: (اسْمُ مَدينَةِ حَوْمةِ يَزْدَ أَصْلُها كُثْوَةٌ) ، بالضَّمِّ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: {كُثْوَةُ: اسْمُ رجُلٍ؛ عنِ ابنِ الْأَعرَابِي. قالَ ابنُ سِيدَه: أُراهُ سُمِّي} بكُثْوَةِ التُّرابِ. وأَبو {كَثْوَةَ: زيْدُ بنُ كَثْوَةَ، شاعِرٌ، يقالُ هِيَ أمُّه، وقيلَ: أبوهُ. } وكَثْوَى: اسْمُ رجُلٍ؛ قيلَ: اسْمُ أبي صالِحٍ، عَلَيْهِ السَّلام.
-
-
-

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"