الأصمعيّ: القحّ: الخالص في اللؤم أو الكرم. يقال: رجلقحّ، للجافي كأنه خالص فيه. وأعراب أقحاح، وعربيّ قحّ. أي محض خالص. وعربيّة قحّة وعبدقحّ، أي خالص بيّن القحاحة. والقحوحة.

ألْقح الفحل الناقة، والريح السحاب. ورياحلواقح، ولا يقال ملاقح. وهو من النوادر. وقد قيل: الأضل فيه ملْقحة ولكنها لا تلْقح إلا وهي في نفسها لاقح، كأن الرياحلقحتْ بخ ير، فإذا أنشأت السحاب وفيها خير وصل ذلك إليه. ولقحت الناقة بالكسرلقحا ولقاحا بالفتح فهي لاقح. واللقاح أيضا: ما تلْقح به النخلة. ويقال أيضا: حيّلقاح، للذين لا يدينون للملوك، أو لم يصبْهم في الجاهلية سباء. واللقاح بالكسر: الإبل بأعياﻧﻬا، الواحدة لقوح، وهي الحلوب. قال أبو عمرو: إذا نتجتْ فهيلقوح شهرين أو ثلاثة، ثم هيلبون بعد ذلك. وقولهم: لقاحان أسودان، كما قالواقطيعان، لأﻧﻬم يقولون: لقاح واحدة، كما يقولون: قطيع واحد، وإبل واحد. واللقْحة: اللقوح؛ والجمع لقح. وتلْقيح النخل معروف. يقال: لقّحوا نخلهم، وألْقحوا نخلهم. وقد لقّحت النخيل. ويقال في النخلة الواحدة: لقحتْ. الفراء: تلقّحت الناقة، إذا أرتْ أﻧﻬا لاقح ولا تكون كذلك. والملاقح: الفحول، الواحد ملْقح. والملاقح أيضا: الإناث التي في بطوﻧﻬا أولادها، الواحدة مْلقحة بفتح القاف. والملاقيح: ما في بطون النوق من الأجنّة، الواحدة مْلقوحة، من قولهم لقحت.ْ

عقيم, أبار, أجدب, أعقم, أقحط, أمحل, ودع, عقم

سمد, أخصب, ثمر, زبل, زبل, عدن, لقح, ثمر, أخصب, سمد, لقح, لقح, أخصب, ثمر, سمد, لأقى, هلك, واجه, أخصب, أثمر, أدر, أعشب, أغل, أمرع (المكان), أنتج, ثمر, حمل, زبل, زبل, سمد, عدن, لقح

-