إذ مللْت الشيء بالكسر، ومللْت منه أيضا مللا وملّة وملالة، ا سئمته. واسْتمْلْلته كذلك. وقال: لا يستملّ ولا يكرى مجالسها ... ولا يملّ من النجْوى مناجيها ورجل ملّ وملول وملولة وذو ملّة. وامرأة ملولة. وقال: إنّك والله لذو ملّة ... يطْ رفك الأدْنى عن الأقدم وأملّه وأملّ عليه، أي أسْأمه. يقال: أدلّ فأملّ. وأملّ عليه أيضا: بمعنىأمْلى. يقال: أمْلْلت عليه الكتاب. ومللْت الثوب بالفتح، إذا خطته الخياطة الأولى قبل الكفّ. ومللْت الخبْزة ملاّ وامْتللْتها، إذا عمْلتها في الملّة. واسم ذلك الخبز المليل والممْلول. وكذلك اللحم. يقال: أطعمنا خبْز ملّة، وأطعمنا خبزْة مليلا، ولا تقل أطعمنا ملّة؛ لأنّ الملّة الرماد الحارّ. قال الشاعر: أبانك الله في أبيات معْتن ز ... عن المكارم لا عفّ ولا قار صلْد النّدى زاهد في كلّ مكْرمة ... كإنّما ضيفه في ملّة النّا ر وقال أبو عبيد: الملّة: الحفرة نفسها. والمليلة: حرارة يجدها الرجل، وهي حمّى في العظم. يقال: به مليلة وملال أيضا. وطريق مملّ، أيلحب مسلوك. ومرّ فلان يمْتلّ، إذا مرّ مرا سريعا. والملّة بالكسر: الدين والشريعة.

لة النمْل معروف، الواحدة نمْ . وأرض نملة: ذات نمْل. وطعام منْمول، إذا أصابه النمْل. والنمْل: بثور صغار مع ورم يس ير، ثم تتقرّح فتسْعى، وتتّسع، ويسمّيها الأطباء: الذباب. وتقول اﻟﻤﺠوس: إنّ ولد الرجل إذا كان من أخْته ثم خطّ على النمْلة شفي صاحبها. وقال: ولا عيْب فينا غير عرْ ق لمعْش ر ... كرام وأنّا لا نخطّ على النمْل والنمْلة أيضا: عيب من عيوب الخيل، وهو شقّ في الحافر، من الأشعر إلى المقطّ. وفرس نمل القوائم، إذا كان لا يستقرّ. وفرس ذو نمْلة بالضم، أي كثير الحركة. والنمْلة بالضم أيضا: النميمة. ورجل نمل، أي نمّام، عن أبي عم رو. وكذلك الإنْمال، وقدأنْمل. قال الكميت: ولا أزعْج الكلم المحْفظا ... ت للأقْربين ولا أنمْل والأنْملة بالفتح: واحدة الأنامل، وهي رءوس الأصابع.

-

-

ants