لوا علا في المكان يعْلو ع . وعلي في الشرف بالكسر يعْلى علاء. ويقال أيضا: علا بالفتح يعْلى. قال رؤبة: لمّا علا كعبك بي عليْت فجمع بين اللغتين. وفلان من علية الناس، وهي جمع رج ل عليّ، أي شريف رفيع. وعلوْت الرجل: غلبته. وعلوْته بالسيف ضربته. وعلا في الأرض: تكبّر، علوا في هذا كلّه. وعلْو الدار وعْلوها: نقيض سفلها. ويقال: أتيته من عل الدار، أي من عا ل. قال امرؤ القيس: كجلمود صخر حطّه السيل من عل وأتيته من علا. قال أبو النجم: باتتْ تنوش الحوْض نوْشا من علا ... نوْشا به تقطع أجواز الفلا وأتيته من عل بضم اللام. وأنشد يعقوب لعدي بن زيد: في كنا س ظاه ر تسْتره ... من عل الشفّان هدّاب الفننْ وأتيته من عا ل. وأتيته من معا ل. ويقال: عال عنّي وأعْل عنّي، أي تنحّ عنّي. وأعْل عن الوسادة. وعال عليّ، أي أحمل. ويقال كنْ في علاوة الريح وسفالتها. فعلاوﺗﻬا: أن تكون فوق الصيد. وسفالتها: أن تكون تحت الصيد. لئلا يجد الوحش رائحتك. والعلياء: كلّ مكان مشرف. والعلاء والعلاء الرفعة والشرف، وكذلك المعْلاة، والجمع المعالي. والعلاة: حجر يجعل عليه الأقْط. والعلاة: السندان؛ والجمع العلا. ويقال للناقة علاة، تشبّه ﺑﻬا في صلابتها. يقال: ناقة علاة الخلْق. ويقال رجل عْليان، وكذلك المرأة، يستوي فيه المذكر والمؤنث. وأنشد أبو عليّ: ومتْلف بين موْماة ومهْلكة ... جاوزْته بعلاة الخلْق علْيان ويقال: عالى الرجل وأعْلى، إذا أتى عالية نجد. والعلّيّة: الغرفة، والجمع العلاليّ. وعالية الرمح: ما دخل في السنان إلى ثلثه. والمعلّى بفتح اللام: السابع من سهام الميسر، والمعلّي بكسر اللام: الذي يأتي الحلوبة من قبل يمينها. واسْتعْلى الرجل، أي علا. واسْتعْلاه، أي علاه. واعْتلاه مثله. وتعلّى، أي علا في مهلة. وتعلّت المرأة مننفاسها، أي سلمت. وتعلّى الرجل من علّته. والعليّ: الرفيع. وأعلاه الله: رفعه. وعالاه مثله. وعلّيْت الحبل تعْلية: رفعته إلى موضعه من البكرة والرشاء. والتعالي: الارتفاع. تقول منه إذا أمرت: تعال يا رجل بفتح اللام، وللمرأة: تعاليْ، وللمرأتين: تعاليا، وللنسوة: تعاليْن. ولا يجوز أن يقال منه تعاليْت، ولا ينهى عنه. ويقال قد تعاليْت. وإلى أي شيء أتعالى. وقولهم: عليْك زيدا، أي خذه، لما كثر استعماله صار بمنزلة هلمّ وإن كان أصله من الارتفاع. وعلا بالأمر: اضطلع به واستقلّ. قال الشاعر: اعْمدْ لما تعْلو فما لك بالذي ... لا تستطيع من الأمور يدان ةوالعلاو : ما علّيت به على البعير بعد تمام الوْقر، أو علّقته عليه، نحو السقاء والسفّود والسْ فرة؛ والجمع العلاوى. والعلاوة أيضا: رأس الإنسان ما دام في عنقه. يقال: ضرب علاوته، أي رأسه.

لّالع : القراد المهزول. والعلّ: الرجل المسنّ الصغير الجثة، يشبّه بالقراد. وبنو العلاّت، هم أولاد الرجل من نسوة شتّى، سمّيت بذلك لأنّ الذي تزوّجها على أولى قد كانت قبلها ثمّ علّ من هذه. والعلل: الشرب الثاني. يقال: علل بعد نه ل. وعلّه يعلّه ويعلّه، إذا سقاه السقية الثانية. وعلّ بنفسه، يتعدّى ولا يتعدّى. وأعلّ القوم: شربتْ إبلهم العلل. والتعْليل: سقي بعد سقي، وجنْي الثمرة مرّة بعد أخرى. وعلّ الضارب المضروب، إذا تابع عليه الضرب. وفي المثل: عرض عليّ سوْم عالّة، أي لم يبالغ؛ لأن العالّة لا يعرض عليها الشرب عرْضا يبالغ فيه كالعرض على الناهلة. وأعْلْلت الإبل، إذا أصدرﺗﻬا قبل ريّها. والعلّة: المرض، وحدث يشغل صاحبه عن وجهه، كأنّ تلك العلّة صارت شغلا ثانيا منعه شغله الأول. واعتلّ، أي مرض، فهو عليل. ولا أعلّك الله، أي لا أصابك بعلّة. واعتلّ عليه بعلّة واعْتلّه، إذا اعتاقه عن أمر. واعْتلّه: تجنّى عليه. وقولهم: على علاّته أي على كلّ حال. قال زهير: إنّ البخيل ملوم حيث كان ول ... كنّ الجواد على علاّته هرم وعلّله بالشيء، أي لهّاه به، كما يعلّل الصبيّ بشيء من الطعام يتجزّأ به عن اللبن. يقال: فلان يعلّل نفسه بتعلّة. وتعلّل به، أي تلهّى به وتجزّأ. وعلّ الشيء فهو معلول. والمعلّل: يوم من أيام العجوز، لأنه يعلّل الناس بشيء من تخفيف البرد. والعلالة بالضم: ما تعلّلْت به. والعلالة: بقيّة اللبن، والحلبة بين الحلبتين، وبقيّة جرْي الفرس، وبقيّة كلّ شيء. يقال تعاللْت الناقة، إذا استخرجت ما عندها من السير. وعلّ ولعلّ لغتان بمعنى. يقال: علّك تفعل وعلّي أفعل ولعلّي أفعل. وربّما قالوا: علّني ولعلّني. وأنشد أبو زيد لحاتم: أريني جوادا مات هزلالعلّني ... أرى ما تريْن أو بخيلا مخلّدا ويقال أصله علّ، وإنما زيدت اللام توكيدا ومعناه التوقّع لمرجوّ أو مخوف، وفيه طمع وإشفاق. وهو حرف مثل إنّ وليت وكأنّ ولكنّ، إلا أﻧﻬا تعمل على الفعل لشبههنّ به، فتنصب الاسم وترفع الخبر. واليعاليل: سحائب بعضها فوق بعض، الواحد يعلْول. قال الكميت: كأنّ جمانا واهي السلْك فوقه ... كما اﻧﻬلّ من بي ض يعاليل تسْكب ويقال: اليعاليل نفّاخات تكون فوق الماء.

لى ع : حرف خافض، وقد يكون اسما يدخل عليه حرف جر. قال مزاحم:غدتْ منْ عليْه بعد ما تمّ ظمْؤها ... تصلّ وعنقيْض بزيزاء مجْهل وقال آخر:غدتْ من عليْه تنْفض الطلّ بعد ما ... رأت حاجب الشمس استوىفترفّعا أي غدت من فوقه؛ لأنّ حرف الجر لا يدخل على حرف الجر. وقولهم: كان كذا على عهد فلان، أي في عهده. وقد توضع في موضع عن وكذلك عامّة حروف الخفض. وقد توضع موضع منْ، كقوله تعالى: " إذا اكتالوا على الناس يسْتوفون " أي من الناس. وتكون بمعنى الباء، قال أبو ذؤيب: يسر يفيض على القداح ويصدْع أي بالقداح. وتقول: عليّ زيدا وعليّ بزيد، معناه أعطني زيدا.

لة العوْل والعوْ : رفع الصوت بالبكاء، وكذلك العويل. تقول منه: أعْول. وفي الحديث: المعْول عليه يعذّب. وأعْولت القوس: صوّتت. أبو زيد: عوّلْت عليه: أدْلْلت عليه دالّة وحملت عليه. يقال: عوّل عليّ بما شئت، أي استعن بي، كأنه يقول: احمل عليّ ما أحببت. وماله في القوم من معوّ ل، والاسم العول. قال تأبّط شرّا:لكنّما عولي إن كنت ذا عو ل ... على بصيربكسْب الحمد سبّاق والعالة: مخففة اللام شبه الظلّْ ة يسْتتر ﺑﻬا من المطر، . تقول منه عوّلت عالة، بنيْتها. وعال عياله يعولهمْ عوْلا وعيالة، أي قاتهم وأنفق عليهم. يقال: علْته شهرا، إذا كفيته معاشه. وعال الميزان فهو عائل، أي مائل. قال الشاعر: قالوا اتّبعنا رسول الله واطّرحوا ... قول الرسول وعالوا في الموازين وقال أبو طالب: بميزان صد ق لا يغلّ شعيرة له شاهد من نفسه غير عائل ومنه قوله تعالى: " ذلك أدْنى ألاّ تعولوا " . قال مجاهد: لا تميلوا ولا تجوروا. يقال: عال في الحكم، أي جار ومال. وعالني الشيء: أي غلبني وثقل عليّ. وعال الأمر، أي اشتدّ وتفاقم. وعيل صبري، أي غلب. وقولهم: عيل ما هو عائله، أي غلب ما هو غالبه. يضْرب للرجل الذي يعْجب من كلامه أو غير ذلك، وهو على مذهب الدعاء. قال النمر بن تول ب: وأحْببْ حبيبك حبا رويْدا ... فليس يعولك أن تصْرما والعول أيضا: عوْل الفريضة. وقد عالتْ، أي ارتفعت، وهو أن تزيد سهاما فيدخل النقصان على أهل الفرائض. ويقال أيضا: عال زيد الفرائض وأعالها بمعنى، يتعدّى ولا يتعدى. قال أبو زيد: أعال الرجل وأعْول، إعوالا، أي حرص. والمعْول: الفأس العظيمة التي ينْقر ﺑﻬا الصخر، والجمع المعاول.

يّال عال الفرس يعيل عيْلا، إذا ما تكفّا في مشيته وتمايل، فهو فرس ع ، وذلك لكرمه. وكذلك الرجل إذا تبختر في مشيته وتمايل. والتعْييل: سوء الغذاء. وعيّل الرجل فرسه، إذا سيّبه في المفازة. والعيْلان: الذكر من الضباع. والعيْلة والعالة: الفاقة، يقال: عال يعيل عيْلة وعيولا، إذا افتقر. قال تعالى: " وإن خْ فتمْ عيْلة " ، وقال أحيحة: وما يدري الفقير متى غناه ... وما يدري الغنيّ متى يعيل وهو عائل وقوم عيْلة. وترك أولاده يتامى عيْلى، أي فقراء. وعيال الرجل: من يعوله. وواحد العيال عيّل، والجمع عيائل. وأعال الرجل، أي كثرت عياله، فهو معيل والمرأة معيلة. قال الأخفش: أي صار ذا عيا ل. أبو زيد: علت الضالّة أعيل عيْلا وعيلانا، فأنا عائل، إذا لم تدر أيّ وجهة تبغيها. وقال الأحمر: عالني الشيء يعيلني عيْلا ومعيلا، إذا أعجزك.

إمتهن, انحدر, انحط, انخفض, حط, حقر, خضع, ذل, سفل, سقط, صغر, هبط, إستكان, إمتهن, استكان, تذلل, تصاغر, تواضع, خضع, اتضع, تخاشع, تواضع, خشع

تعالى, إختال, تاه, تجبر, تشامخ, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكابر, تكبر, زها, شمخ, تعظم, إختال, إختال, إستعلى, تاه, تاه, تبختر, تجبر, تشامخ, تصلف, تعاظم, تعالى, تعجرف, تعظم, تغطرس, تغطرس, أعجب, إختال, إستعلى, إنتفخ, تاه, تاه, تباهى, تبختر, تجبر, تخايل, تشامخ, تصلف, تعالى, تعاظم, تعالى, تشامخ, إختال, إختال, إنتفخ, تاه, تاه, تباهى, تبختر, تجبر, تصلف, تطاول, تعالى, تعاظم, تعالى, تعجرف, زهي, إختال, تاه, تجبر, تشامخ, تعالى, تعجرف, تعظم, تغطرس, تفاخر, تكبر, زها, عتا, تفاخر, إختال, إعتز, إفتخر, باهى, تاه, تجبر, تشامخ, تعالى, تعجرف, تعظم, تغطرس, تكبر, زها, زهي, عتا, تكابر, تشامخ, تعالى, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, فخر, إختال, إعتز, إفتخر, تباهى, تبجح, تجبر, تعاظم, تعالى, تغطرس, تفاخر, تكبر, تمدح, جسم, زها, سود, تعجرف, إختال, إختال, إنتفخ, تاه, تاه, تباهى, تبختر, تجبر, تخايل, تشامخ, تصلف, تطاول, تعالى, تعاظم, تعالى, تعاظم, إحتد, إختال, إختال, إزداد, إستشرى, إستفحل, إشتد, تاه, تجبر, تراكم, تشامخ, تعالى, تعالى, تعجرف, إبتهج, إغتبط, ارتاح, استكبر, تكبر, تجبر, تعالى, تغطرس, تكبر, تهلل, سعد, سر, طرب, عتا, فرح, آنس, إتفق مع, إنسجم مع, استكبر, تجبر, تعالى, تمرد, تناغم مع, جالس, صاحب, عاشر, عصى, لاءم, نادم, وافق, استكبر, تجبر, تعالى, تمرد, عصى, ابتهج, اغتبط, تعالى, تغطرس, تكبر, سر, فرح, أيد, إحتج ب, إرتضى, إقتنع ب, استكبر, تجبر, تعالى, تمرد, رضي, ساند, عصى, قبل, قنع, وافق, وافق على, أيد, إحتج ب, استكبر, تجبر, تعالى, تمرد, ساند, عصى, قبل, لاءم, ناسبه, وافق, وافق, إبتهج, تعالى, تغطرس, تكبر, سر, طرب, فرح, كره, أبه, ارتفع, تأبه, ترفع, تعالى, تنزه, سما, سما (عن الدنايا), صعد, علا, استكبر, تاه, تكبر, تجبر, تصلف, تعالى, تعجرف, تغطرس, تكبر, عتا, نما, استكبر, تجبر, تعالى, تمرد, عصى

Exalted is