: (و ( {رَسَا) الشَّيءُ} يَرْسُو ( {رَسْواً) ، بالفتْحِ، (} ورُسُوّاً) كعُلُوَ: (ثَبَتَ، {كأَرْسَى) } إرْساءً. (و) {رَسَتِ (السَّفينَةُ) } تَرْسُو {رَسْواً} ورُسُوّاً: أَي (وَقَفَتْ على البَحْرِ) ، كَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ اللَّنْجَر، كَمَا هُوَ نَصّ الصِّحاحِ. وَفِي التّهْذِيبِ الأنْجَر وَهُوَ الصَّحِيح. قُلْتُ: واللَّنْجَر مُعَرَّب لَنْكَر، وَهُوَ {المِرْساةُ، وَقد مَرَّ مَا فِيهِ فِي نجر. وَفِي المُحْكَم: رَسَتِ السَّفينَةُ بَلَغَ أَسْفَلُها القَعْرَ فَثَبَتَتْ. وَفِي التهْذِيبِ: انْتَهَى أَسْفَلُها إِلَى قَرارِ الماءِ فبَقِيَتْ لَا تَسِير. (} وأَرْسَيْتُهُ) ، هَكَذَا فِي النُّسخِ، فإنْ كانَ الضَّميرُ إِلَى السَّفينَةِ فالصَّوابُ! وأَرْسَيْتُها، وإنْ كانَ إِلَى أَبْعَد مَذْكور وَهُوَ الشيءُ فَهُوَ بَعِيدٌ. (و) {رَسا (الصَّوْمُ) } رَسْواً: (نَواهُ) ؛ نَقَلَهُ الأزْهرِيُّ. (و) رَسَا لَهُ (رَسْواً من الحدِيثِ) إِذا ذَكَرَه، كَذَا فِي المُحْكَم. وَفِي التَّهذِيبِ: (ذَكَرَ طَرَفاً مِنْهُ) ؛ قالَهُ اللَّيْثُ. وقالَ ابنُ الأعْرابيّ: هُوَ {الرُّسُوُّ والرَّسُّ. (و) رَسا (عَنهُ حدِيثاً) : إِذا (رَفَعَهُ وحَدَّثَ بِهِ عَنهُ) ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه والجَوْهرِيُّ. (و) مِن المجازِ: رَسا (الفَحْلُ بشُوَّلِه) رَسْواً: إِذا (تَفَرَّقَتْ عَنهُ فَهَدَرَ بهَا) وصَاحَ (فَرَاغَتْ إِلَيْهِ وسَكَنَتْ) واسْتَقَرَّتْ؛ كَمَا فِي الأساسِ والمُحْكَم؛ قالَ رُؤْبَة: إِذا اشْمَعَلَّتْ سُنَناً رَسا بِهَا بذاتِ خَرْقَيْنِ إِذا حَجَا بِهاوفي الصِّحاحِ: ورُبَّما قَالُوا: قد رَسا الفَحْلُ بالشُّوَّل وذلكَ إِذا قَعَا. (} والمِرْساةُ) ، بالكسْرِ: (أَنْجَرُ السَّفينةِ) الَّتِي تُرْسَى بِهِ، وتسميها الفُرْسُ لَنْكَرْ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: أَنْجَرُ ضَخْمٌ يُشَدُّ بالحِبالِ ويُرْسَلُ فِي الماءِ فيُمْسِكُ السَّفينَةَ {ويُرْسِيها حَتَّى لَا تَسِير. (} والرَّسْوَةُ: الدَّسْتِينَجْ) ؛ عَن ابنِ الأَعرابيِّ؛ كَمَا فِي التَّهْذيبِ. وَهَكَذَا هُوَ مَضْبوطٌ فِي النُّسخِ بكسْرِ التَّاءِ وسكونِ التَّحْتيَّة وفتْحِ النونِ. وَفِي المُحْكَم: {الرَّسْوَةُ السِّوارُ من الذَّبْلِ. وَعَن كُراعٍ: الدَّسْتِيْنَجُ؛ وجَمْعُه} رَسَواتٌ وَلَا يُكَسَّرُ. قالَ الأَرمويّ: كَذَا وَجَدْته فِي كتابِ المُجرَّدِ لكراعٍ فليُحَقَّق. قُلْتُ: يُشِيرُ إِلَى أنَّه بفتْحِ التاءِ والموحَّدَةِ وسكونِ النُّون وكِلاهُما مُعَرَّبان. وقالَ ابنُ السِّكِّيت: السِّوارُ إِذا كانَ من خَرَزٍ فَهُوَ الرَّسْوةُ. وَفِي الصِّحاحِ: الرَّسْوَةُ شيءٌ من خَرَزٍ يُنْظَمُ كالدَّسْتِينَجِ. (و) قَوْلُه تَعَالَى: {بسْمِ اللَّهِ (مُجْراها {ومُرْساها) } ، بضمِّ مِيمِيهما مِن أَجْرَيْت} وأَرْسَيْت، (وَقد تُفْتَحُ مِيمُهما مِن جَرَتْ {ورَسَتْ) . قالَ الأزْهرِيُّ: أَجْمَعَ القرَّاءُ على ضمِّ مِيمِ} مُرْساها، واخْتَلَفُوا فِي مِيمِ مُجْراها، ففَتَحها الكُوفيُّون. وقالَ أَبو إسْحاق: مَنْ ضمَّهما فمْعناهُ بسْم اللَّهِ إجْراؤُها {وإرْساؤُها، ومَنْ قَرَأَ بالفتْحِ فمعْناه جَرْيُها وثَباتُها غَيْر جارِيَةٍ، وجازَ أَنْ يَكُونَا بمعْنَى مُجْراها ومُرْساها. (وقُرِىءَ: مُجْرِيها} ومُرْسِيها) ، على أنْ يكونَ (نَعْتاً للَّهِ تَعَالَى) ، مَعْناه اللَّه يُجْرِيها {ويُرْسِيها. (و) مِن المجازِ: (أَلْقَتِ السَّحابُ) ؛ وَفِي الصِّحاحِ والمُحْكَم والأساسِ: السَّحابَةُ؛ (} مَراسِيَها) : أَي دَامَتْ. وقيلَ: (اسْتَقَرَّتْ وجادَتْ) ؛ كَمَا فِي المُحْكَم. وَفِي التَّهْذيبِ: ثَبَتَتْ تُمْطِرُ. (و) قوْلُه تَعَالَى: {يَسْأَلُونَكَ عَن السَّاعةِ (أَيَّانَ مُرْساها) } . قالَ الزجَّاجُ: مَعْناه (مَتَى وُقُوعُها) ، والسَّاعَةُ هُنَا الوَقْتُ الَّذِي يموتُ فِيهِ الخَلْق. ( {ورَاساهُ) } مُراساةً: (سابَحَهُ) ؛ نقلَهُ الأزْهرِيُّ. (و) {الرَّسِيُّ، (كغَنِيَ: العَمُودُ الثَّابِتُ) فِي (وَسَطِ الخِباءِ. (و) هُوَ أَيْضاً: (الثَّابِتُ فِي الخَيْرِ والشَّرِّ) ؛ كلُّ ذلكَ عَن الأزْهرِيِّ والصَّاغانيِّ. (} ومُرْسِيَةُ، بالضَّمِّ: د بالمَغْرِبِ) ، وَهُوَ مِن أَعْمالِ تَدْمِير، مُحْدَث بَناه الأَميرُ عبْدُ الرحمنِ بنُ الحَكَم الأُمويُّ المَعْروفُ بالدَّاخلِ. وقالَ ابنُ الأثيرِ: {مُرْسِيَةُ مَدينَةٌ بالأَنْدَلُسِ، وقالَ: إنَّ الأميرَ ضَبَطَها هَكَذَا بالميمِ المَضْمُومةِ؛ وقالَ: قالَ السَّمعاني: كنتُ أَسْمَع المَغارِبةً يَفْتَحُونَها؛ مِنْهَا الإمامُ أَبو غالِبِ تمّامُ بنُ غالِبٍ التيانيُّ اللُّغَويُّ المصنِّفُ. (و) مِن المجازِ: (قِدْرٌ} راسِيَةٌ: أَي (لَا تَبْرَحُ مَكانَها لعِظَمِها) ؛ وَبِه فسِّرَ قَوْلُه تَعَالَى: {وقُدُورٌ {رَاسِياتٍ} . قالَ الفرَّاءُ: أَي لَا تُنْزَلُ عَن مَكانِها لعِظَمِها. وزادَ ابنُ سِيدَه: وَلَا يُطاقُ تَحْوِيلُها. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: } رَسَتْ قَدَمُهُ: ثَبَتَتْ فِي الحَرْبِ. {ورَسا بَيْنهم: أَصْلَح. ورَسا الحدِيثَ فِي نَفْسِه: أَي حَدَّثَ بِهِ نَفْسَه. ورَسا الجَبَلُ} يَرْسُو: إِذا ثَبَتَ أَصْلُه فِي الأرضِ. وجِبالٌ {رَواسٍ} ورَاسِياتٌ. وذَكَرَ الجوهريُّ هُنَا: تمْرَةٌ نِرْسِيانَة، بالكسْر. وَقد ذَكَرَه المصنِّفُ فِي نرس. {وتَرَسَّى: ثَبَتَ. وأَلْقَوْا} مَراسِيَهُم: أَقامُوا. وَمَا {أَرْسَى ثَبِير: أَي مَا أَقامَ فِي محلِّه، وَهُوَ مَجازٌ. } والمَرَاسِى: قَرْيَةٌ بمِصْرَ.

فضها (نزع ختمها ), ختم الرسالة, رجالة, مشاة, آت, مقبل, وافد, إهتز, اضطرب, اضطرب, ترجرج, تزعزع, تزلزل, تقلقل, أخذ, إعضال, استسلام, استعادة, حصول, نيل

متن, إستحكم, إشتد, تأصل, تثبت, ترسخ, تشدد, تصلب, تقوى, توثق, توطد, ثبت, رسا, رسخ, صاح, صلد, تثبت, أيقن, إستحكم, تأصل, تأكد, تأيد, تحقق, ترسخ, تشدد, تصلب, توثق, توطد, ثبت, ثبت, رسا, رسخ, رسا, إستحكم, تأصل, تثبت, ترسخ, تشدد, توثق, توطد, ثبت, ثبت, رسخ, صلب, متن, وثق, تأصل, أثل, أصل, إستحكم, تثبت, تجذر, ترسخ, تمكن, توثق, ثبت, رسا, رسخ, صلب, متن, وثق, توطد, إستتب, إستحكم, إستقر, تأيد, تثبت, ترسخ, تشدد, تصلب, توثق, ثبت, ثبت, رسا, رسخ, صلب, صمد, صلب, إشتد, تأصل, تثبت, تشدد, تصلب, تقوى, توثق, توطد, ثبت, جامد, رسا, رسخ, صلد, صليب, عضل, ترسخ, أثل, إستحكم, تأصل, تثبت, تجذر, تمكن, توثق, توطد, ثبت, ثبت, رسا, رسخ, صمد, متن, وثق, توثق, إستحكم, تأصل, تأيد, تثبت, ترسخ, تشدد, توطد, ثبت, ثبت, رسا, رسخ, صلب, متن, وثق, وطد, إستحكم, إستشرى, إستفحل, إشتد, تأصل, تثبت, ترسخ, تفاقم, تمكن, توثق, توطد, ثبت, ثبت, رسا, رسخ, متن, تشدد, إشتد, إعتز, تثبت, تزمت, تصلب, تقوى, توثق, توطد, حزم, رسا, صرم, صلب, قوي, متن, وثق, وثق, إستحكم, تأصل, تثبت, ترسخ, تشدد, تصلب, توثق, توطد, ثبت, رسا, رسخ, صلب, لدن, متن, مرن, أحجم, إستقر, إمتنع, توقف, ثبت, رسا, سكن, كف, لبث, وقف, أحجم, إستقر, إعتلى, إمتطى, إمتنع, إمتنع عن المشي, امتنع, تركز, توقف, ثبت, رسا, ركب, سار, سعى, سكن, آب, أبطأ, أفل, أمسك, إستأنى, إمتنع, تأخر, تريث, تمهل, توانى, توقف, ثبت, رجع, رسا, عاد, آب, أحجم, أفل, أمسك, إعتلى, إمتطى, إمتنع, إمتنع عن المشي, ارتد, امتنع, تركز, توقف, ثبت, رجع, رسا

-