حطّ الرحْل والسرج والقوس. وحط، أي نزل. والمحطّ: المنزل. وانْحطّ السعر وغيره. وتقول: اسْتحطّني فلان من الثمن شيئا، والحطيطة كذا وكذا من الثمن. وقوله تعالى: " حطّة " ، أي حطّ عنّا أوزارنا. ويقال: هي كلمة أمر ﺑﻬا بنو إسرائيل لو قالوهالحطّتْ أوزارهمْ. وحطّه، أي حدره. والحطوط الحدور. والحطوط: النجيبة السريعة. وجارية محْطوطضة المتْنيْن، أي ممدودة مستوية. قال الشاعر: بيْضاء محْطوطة المتنْيْن بهْكنة ... ريّا الروادف لم تمْغل بأولاد وحطّ البعير في السير حطاطا: اعتمد فيزمامه. ورجل حطائط بالضم، أي صغير. قال أبو عمرو: انْحطّت الناقة في سيرها أي أسرعتْ. والحطاط بالفتح: شبيه بالبثور يكون حور الحوق. الواحدة حطاطة. وربّما كانت في الوجه ومنه قول الهذلي: ووجْه قد جلوْتأميم صاف ...كقرْن الشمس ليس بذي حطاط والحطاط أيضا: زبْد اللبن. والمحطّ بالكسر: الذي يوشم به، ويقال هو الحديدة التي كتكون مع الخرّازين ينقشون ﺑﻬا الأديم. قال الشاعر:كأنّ محطّأ في يدي حا رثيّة ... صنا ع علتْ منّي به الجلد من عل

ط الحائ : واحد الحيطان، صارت الواو ياء لانكسار ما قبلها. وحوّطكرْمة تحْويطا: بنى حوله حائطا، فهو كرمْ محوّط. ومنه قولهم: أنا أحوّط حول ذلك الأمر، أي أدور. والحواطة: حظيرة تتّخذ للطعام. والحيطة بالكسر: الحياطة، وهما من الواو. وقد حاطه يحوطه حوطْا وحيطة وحياطة، أي كلأه ورعاه. ومع فلان حيطة لك ولا تقل عليك، أي تحنّن وتعطّف. والحمار يحوط عانته، أي يجمعها. واحْتاط الرجل لنفسه، أي أخذ بالثقة. وأحاط به، أي علمه. وأحاط به علما. وأحاطت الخيل بفلان واحْتاطتْ به، أي أحدقتْ به.

-

-

-