الرسم القراني
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَٰهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَٰفِرِينَ
اعراب القران
30 - {ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى} الجار «من العلم» متعلق بحال من «مبلغهم» ، وجملة «هو أعلم» خبر «إن» ، الجار «بمن» متعلق «بأعلم» .
مجاز القران
«سورة الجمعة» (62) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ «فِي الْأُمِّيِّينَ» (2) الذين لا يكتبون «يُزَكِّيهِمْ» (2) يطهرهم.. «يَحْمِلُ أَسْفاراً» (5) واحدها سفر وهو الكتاب.. «فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ» (9) أجيبوا وليس من العدو.. «وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها» (11) مجازها: إذا رأوا تجارة انفضوا إليها أو لهوا قال الشاعر: من كان يسعى فى تفرّق فالج ... فلبونه جربت معا وأغدّت (77)
مكتبة المتدبر

الأكثر تحميلاً

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"