الرسم القراني
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ
اعراب القران
92 - {مَا لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ} -[1042]- «ما» اسم استفهام مبتدأ، الجار «لكم» متعلق بالخبر، والجملة مستأنفة في حيز القول، جملة «لا تنطقون» حال من الكاف في «لكم» .
مجاز القران
ويقال: سليلة وقال: يقذفن فى أسلائها بالسلائل [623] وقال حسّان: فجاءت به عضب الأديم غضنفرا ... سلالة فرج كان غير حصين «1» [624] ويقال لبن غضنفر أي خائر غليظ والأسد سمّى غضنفر لكثافته وعظم هامته وأذنيه، والغضنفر الغليظ من اللبن ومن كل شىء.. «سَبْعَ طَرائِقَ» (17) مجازها أن كل شىء فوق شىء فهو طريقة من كل شىء والمعنى هاهنا السموات لأن بعضهن فوق بعض.. «تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ» (20) مجازه تنبت الدهن والباء من حروف الزوائد وفى آية أخرى «وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ» (22/ 25) مجازه يريد فيه إلحادا قال الراجز: نحن بنو جعدة أصحاب الفلج ... نضرب بالبيض ونرجو بالفرج (605) __________ (1) . - 624: ديوانه ص 422- والطبري 18/ 16، 21/ 55 والقرطبي 11/ 109، واللسان (سلل) .
مكتبة المتدبر

الأكثر تحميلاً

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"