المَسْكُ، بالفتح وسكون السين: الجلد، وخَصَّ بعضهم به جلد السَّخْلة، قال: ثم كثر حتى صار كل جلد مَسْكاً، والجمع مُسُكٌ ومُسُوك؛ قال سلامة بن جَنْدل: فاقْنَيْ لعلَّكِ أن تَحْظَيْ وتَحْتَبِلي في سَحْبَلٍ، من مُسُوك الضأْن، مَنْجُوب ومنه قولهم: أنا في مَسْكِك إن لم أفعل كذا وكذا. وفي حديث خيبر: أَين مَسْكُ حُيَيِّ بن أَخْطَب كان فيه ذخيرة من صامِتٍ وحُليّ قُوِّمت بعشرة آلاف دينار، كانت أَوَّلاً في مَسْك جَمَل ثم مَسْك ثور ثم مَسْك جَمَل. وفي حديث علي، رضي الله عنه: ما كان على فِراشي إلاّ مَسْكُ كَبْشٍ أي جلده. ابن الأعرابي: والعرب تقول نحن في مُسُوك الثعالب إذا كانوا خائفين؛ وأنشد المُفَضَّل: فيوماً تَرانا في مُسُوك جِيادنا ويوماً تَرانا في مُسُوك الثعالِبِ قال: في مسوك جيادنا معناه أنَّا أُسِرْنا فكُتِّفْنا في قُدودٍ من مُسُوك خيولنا المذبوحة، وقيل في مُسُوك أي على مسوك جيادنا أي ترانا فرساناً نُغِير على أَعدائنا ثم يوماً ترانا خائفين. وفي المثل: لا يَعْجِزُ مَسْكُ السَّوْءِ عن عَرْفِ السَّوْءِ أي لا يَعْدَم رائحة خبيثة؛ يضرب للرجل اللئيم يكتم لؤمه جُهْدَه فيظهر في أفعاله. والمَسَكُ: الذَّبْلُ. والمَسَكُ: الأَسْوِرَة والخلاخيل من الذَّبْلِ والقرون والعاج، واحدته مَسَكة. الجوهري: المَسَك، بالتحريك، أَسْوِرة من ذَبْلٍ أو عاج؛ قال جرير:تَرَى العَبَسَ الحَوْليَّ جَوْباً بكُوعِها لها مسَكاً، من غير عاجٍ ولا ذَبْلِ وفي حديث أبي عمرو النَّخَعيّ: رأَيت النعمان بن المنذر وعليه قُرْطان ودُمْلُجانِ ومَسَكتَان، وحديث عائشة، رضي الله عنها: شيء ذَفِيفٌ يُرْبَطُ به المَسَكُ. وفي حديث بدر: قال ابن عوف ومعه أُمية بن خلف: فأحاط بنا الأنصار حتى جعلونا في مثل المَسَكَةِ أي جعلونا في حَلْقةٍ كالسِّوارِ وأحدقوا بنا؛ واستعاره أَبو وَجْزَة فجعل ما تُدخِلُ فيه الأُتُنُ أَرجلَها من الماء مَسَكاً فقال: حتى سَلَكْنَ الشَّوى منهنَّ في مَسَكٍ، من نَسْلِ جدَّابةِ الآفاقِ مِهْداجِ التهذيب: المَسَكُ الذَّبْلُ من العاج كهيئة السِّوار تجعله المرأَة في يديها فذلك المَسَكُ، والذَّبْلُ القُرون، فإن كان من عاج فهو مَسَك وعاج ووَقْفٌ، وإذا كان من ذَبْلٍ فهو مَسَكٌ لا غير. وقال أَبو عمرو المَسَكُ مثل الأَسْوِرة من قُرون أو عاج؛ قال جرير: ترى العبس الحوليّ جوناً بكوعها لها مسكاً، من غير عاج ولا ذبل وفي الحديث: أنه رأى على عائشة، رضي الله عنها، مَسَكَتَيْن من فضة، المَسَكةُ، بالتحريك: الوسار من الذَّبْلِ، وهي قُرون الأَوْعال، وقيل: جلود دابة بحرية، والجمع مَسَكٌ. الليث: المِسْكُ معروف إلا أَنه ليس بعربي محض. ابن سيده: والمِسْكُ ضرب من الطيب مذكر وقد أَنثه بعضهم على أنه جمع، واحدته مِسْكة. ابن الأعرابي: وأصله مِسَكٌ محرّكة؛ قال الجوهري: وأما قول جِرانِ العَوْدِ: لقد عاجَلَتْني بالسِّبابِ وثوبُها جديدٌ، ومن أَرْدانها المِسْكُ تَنْفَحُ فإنما أَنثه لأنه ذهب به إلى ريح المسك. وثوب مُمَسَّك: مصبوغ به؛ وقول رؤبة: إن تُشْفَ نَفْسي من ذُباباتِ الحَسَكْ، أَحْرِ بها أَطْيَبَ من ريحِ المِسِكْ فإنه على إرادة الوقف كما قال: شُرْبَ النبيذ واعْتِقالاً بالرِّجِلْ ورواه الأصمعي: أَحْرِ بها أَطيب من ريح المِسَك وقال: هو جمع مِسْكة. ودواء مُمَسَّك: فيه مِسك. أَبو العباس في حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، في الحيض: خُذِي فِرْصةً فَتَمَسَّكي بها، وفي رواية: خذي فَرِصَة مُمَسّكة فَتَطَيَّبي بها؛ الفِرصَةُ: القِطْعة يريد قطعة من المسك، وفي رواية أُخرى: خذي فِرْصَةً من مِسْكٍ فتطيبي بها، قال بعضهم: تَمَسَّكي تَطَيَّبي من المِسْك، وقالت طائفة: هو من التَّمَسُّك باليد، وقيل: مُمَسَّكة أي مُتَحَمَّلة يعني تحتملينها معك، وأَصل الفِرْصة في الأصل القطعة من الصوف والقطن ونحو ذلك؛ قال الزمخشري: المُمَسَّكة الخَلَقُ التي اُمْسِكَتْ كثيراً، قال: كأنه أراد أن لا يستعمل الجديد من القطن والصوف للارْتِفاق به في الغزل وغيره، ولأن الخَلَقَ أصلح لذلك وأَوفق؛ قال ابن الأثير: وهذه الأقوال أكثرها مُتَكَلَّفَة والذي عليه الفقهاء أنا الحائض عند الاغتسال من الحيض يستحب لها أن تأْخذ شيئاً يسيراً من المِسْك تتطيب به أو فِرصةً مطيَّبة من المسك. وقال الجوهري: المِسْك من الطيب فارسي معرب، قال: وكانت العرب تسميه المَشْمُومَ. ومِسْكُ البَرِّ: نبت أطيب من الخُزامى ونباتها نبات القَفْعاء ولها زَهْرة مثل زهرة المَرْوِ؛ حكاه أَبو حنيفة؛ وقال مرة: هو نبات مثل العُسْلُج سواء. ومَسَكَ بالشيءِ وأَمْسَكَ به وتَمَسَّكَ وتَماسك واسْتمسك ومَسَّك، كُلُّه: احْتَبَس. وفي التنزيل: والذي يُمَسِّكون بالكتاب؛ قال خالد بن زهير: فكُنْ مَعْقِلاً في قَوْمِكَ، ابنَ خُوَيْلدٍ، ومَسِّكْ بأَسْبابٍ أَضاعَ رُعاتُها التهذيب في قوله تعالى: والذين يُمْسِكُون بالكتاب؛ بسكون وسائر القراء يُمَسِّكون بالتشديد، وأَما قوله تعالى: ولا تُمَسِّكوا بعِصَم الكوافر، فإن أَبا عمرو وابن عامر ويعقوب الحَضْرَمِيَّ قرؤُوا ولا تُمَسِّكوا، بتشديدها وخففها الباقون، ومعنى قوله تعالى: والذي يُمَسِّكون بالكتاب، أي يؤْمنون به ويحكمون بما فيه. الجوهري: أَمْسَكْت بالشيء وتَمَسَّكتُ به واسْتَمْسَكت به وامْتَسَكْتُ كُلُّه بمعنى اعتصمت، وكذلك مَسَّكت به تَمْسِيكاً، وقرئَ ولا تُمَسِّكوا بعِصَمِ الكَوافرِ. وفي التنزيل: فقد اسْتمسكَ بالعُرْوَة الوُثْقى؛ وقال زهير: بأَيِّ حَبْلِ جِوارٍ كُنْتُ أَمْتَسِكُ ولي فيه مُسْكة أي ما أَتَمَسَّكُ به. والتَّمَسُّك: اسْتِمْساكك بالشيء، وتقول أَيضاً: امْتَسَكْت به؛ قال العباس: صَبَحْتُ بها القومَ حتى امْتَسكْـ تُ بالأرْضِ، أَعْدِلُها أَن تَمِيلا وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أنه قال: لا يُمْسِكَنَّ الناسُ عليَّ بشيءِ فإني لا أُحِلُّ إلا ما أَحَلَّ الله ولا أُحرِّم إلاّ ما حَرَّم الله؛ قال الشافعي: معناه إن صحَّ أنَّ الله تعالى أَحل للنبي، صلى الله عليه وسلم، أَشياء حَظَرَها على غيره من عدد النساء والموهوبة وغير ذلك، وفرض عليه أَشياء خففها عن غيره فقال: لا يُمْسِكَنَّ الناسُ عليَّ بشيء، يعني بما خصِّصْتُ به دونهم فإن نكاحي أَكثر من أَربع لا يحل لهم أَن يبلغوه لأنه انتهى بهم إلى أَربع، ولا يجب عليهم ما وجب عليَّ من تخيير نسائهم لأنه ليس بفرض عليهم. وأَمْسَكْتُ عن الكلام أي سكت. وما تَماسَكَ أن قال ذلك أي ما تمالك. وفي الحديث: من مَسَّك من هذا الفَيْءِ بشيءٍ أي أَمسَك. والمُسْكُ والمُسْكةُ: ما يُمْسِكُ الأبدانَ من الطعام والشراب، وقيل: ما يتبلغ به منهما، وتقول: أَمْسَك يُمْسِكُ إمْساكاً. وفي حديث ابن أَبي هالَة في صفة النبي، صلى الله عليه وسلم: بادنٌ مُتَماسك؛ أراد أَنه مع بدانته مُتَماسك اللحم ليس بمسترخيه ولا مُنْفَضِجه أي أنه معتدل الخلق كأَن أعضاءَه يُمْسِك بعضها بعضاً. ورجل ذو مُسْكةٍ ومُسْكٍ أي رأْي وعقل يرجع إليه، وهو من ذلك. وفلان لا مِسُكة له أي لا عقل له. ويقال: ما بفلان مُسْكة أي ما به قوَّة ولا عقل. ويقال: فيه مُسْكَةٌ من خير، بالضم، أي بقية. وأَمْسَكَ الشيءَ: حبسه. والمَسَكُ والمَسَاكُ: الموضع الذي يُمْسِك الماءَ؛ عن ابن الأعرابي. ورجل مَسِيكٌ ومُسَكَةٌ أي بخيل. والمِسِّيك: البخيل، وكذلك المُسُك، بضم الميم والسين، وفي حديث هند بنت عُتْبة: أن أَبا سفيان رجل مَسِيكٌ أي بخيل يُمْسِكُ ما في يديه لا يعطيه أَحداً وهو مثل البخيل وزناً ومعنى. وقال أَبو موسى: إنه مِسِّيكٌ، بالكسر والتشديد، بوزن الخِمَّير والسِّكِّير أي شديد الإمْساك لماله، وهو من أَبنية المبالغة، قال: وقيل المِسِّيك البخيل إلاَّ أن المحفوظ الأول؛ ورجل مُسَكَةٌ، مثل هُمَزَة، أي بخيل؛ ويقال: هو الذي لا يَعْلَقُ بشيء فيتخلص منه ولا يُنازِله مُنازِلٌ فيُفْلِتَ، والجمع مُسَكٌ، بضم الميم وفتح السين فيهما؛ قال ابن بري: التفسير الثاني هو الصحيح، وهذا البناء أعني مُسَكة يختص بمن يكثر منه الشيء مثل الضُّحكة والهُمَزَة. وفي حديث عثمان بن عفان، رضي الله عنه، حين قال له ابن عُرَانَةَ: أَما هذا الحَيُّ من بَلْحرث بن كعب فَحَسَكٌ أَمْراسٌ، ومُسَكٌ أَحْماس، تَتَلَظَّى المَنايا في رِماحِهِم؛ فوصفهم بالقوَّة والمَنَعةِ وأَنهم لِمَنْ رامهم كالشوك الحادِّ الصُّلْب وهو الحَسَك، وإذا نازَلوا أَحداً لم يُفْلِتْ منهم ولم يتخلص؛ وأما قول ابن حِلِّزة: ولما أَن رأَيتُ سَراةَ قَوْمِي مَسَاكَى، لا يَثُوبُ لهم زَعِيمُ قال ابن سيده: يجوز أَن يكون مساكى في بيته اسماً لجمع مَسِيك، ويجوز أن يتوهم في الواحد مَسْكان فيكون من باب سَكَارَى وحَيَارَى. وفيه مُسْكةٌ ومُسُكةٌ؛ عن اللحياني، ومَسَاكٌ ومِساك ومَسَاكة وإمْساك: كل ذلك من البخل والتَّمَسُّكِ بما لديه ضَنّاً به؛ قال ابن بري: المِسَاك الاسم من الإمْساك؛ قال جرير: عَمِرَتْ مُكَرَّمةَ المَساكِ وفارَقَتْ، ما شَفَّها صَلَفٌ ولا إقْتارُ والعرب تقول: فلان حَسَكة مَسَكة أي شجاع كأَنه حَسَكٌ في حَلْق عدوِّه. ويقال: بيننا ماسِكة رحِم كقولك ماسَّة رحم وواشِجَة رحم. وفرس مُمْسَك الأَيامِن مُطْلَقُ الأياسر: مُحَجَّلُ الرجل واليد من الشِّقِّ الأيمن وهم يكرهونه، فإن كان مُحَجَّل الرجل واليد من الشِّقِّ الأيسر قالوا: هو مُمْسَكُ الأياسر مُطْلَق الأيامن، وهم يستحبون ذلك. وكل قائمة فيها بياض، فهي مُمْسَكة لأنها أُمسِكت بالبياض؛ وقوم يجعلون الإمْسَاك أن لا يكون في القائمة بياض. التهذيب: والمُطْلَق كل قائمة ليس بها وَضَحٌ، قال: وقوم يجعلون البياض إطلاقاً والذي لا بياض فيه إمساكاً؛ وأَنشد؛ وجانب أُطْلِقَ بالبَياضِ، وجانب أُمْسك لا بَياض وقال: وفيه من الاختلاف على القلب كما وصف في الإمْساك. والمَسَكةُ والمَاسِكة: قِشْرة تكون على وجه الصبي أَو المُهْر، وقيل: هي كالسَّلى يكونان فيها. وقال أَبو عبيدة: المَاسِكة الجلدة التي تكون على رأْس الولد وعلى أطراف يديه، فإذا خرج الولد من الماسِكة والسَّلى فهو بَقِير، وإذا خرج الولد بلا ماسِكة ولا سَلىً فهو السَّلِيل. وبلغ مَسَكة البئر ومُسْكَتَها إذا حفر فبلغ مكاناً صُلْباً. ابن شميل: المَسَكُ الواحد مَسَكة وهو أن تَحْفِر البئر فتبلغ مَسَكةً صُلْبةً وإن بِئارَ بني فلان في مَسَك؛ قال الشاعر: اللهُ أَرْواكَ وعَبْدُ الجَبَّارْ، تَرَسُّمُ الشَّيخِ وضَرْبُ المِنْقارْ، في مَسَكٍ لا مُجْبِلٍ ولا هارْ الجوهري: المُسْكَةُ من البئر الصُّلْبةُ التي لا تحتاج إلى طَيّ. ومَسَك بالنار. فَحَصَ لها في الأرض ثم غطاها بالرماد والبعر ودفنها. أبو زيد: مَسَّكْتُ بالنار تَمْسِيكاً وثَقَّبْتُ بها تَثْقْيباً، وذلك إذا فَحَصت لها في الأَرض ثم جعلت عليها بعراً أو خشباً أو دفنتها في التراب.والمُسْكان: العُرْبانُ، ويجمع مَساكينَ، ويقال: أَعطه المُسْكان. وفي الحديث: أنه نهى عن بيع المُسْكانِ؛ وهو بالضم بيع العُرْبانِ والعَرَبُونِ، وهو أن يشتري السِّلعة ويدفع إلى صاحبها شيئاً على أنه إن أَمضى البيع حُسب من الثمن وإن لم يمض كان لصاحب السلعة ولم يرتجعه المشتري، وقد ذكر في موضعه. ابن شميل: الأرض مَسَكٌ وطرائق: فَمَسَكة كَذَّانَةٌ ومَسَكة مُشاشَة ومَسَكة حجارة ومَسَكة لينة، وإنما الأرض طرائق فكل طريقة مَسَكة، والعرب تقول للتَّناهي التي تُمْسِك ماء السماء مَساك ومَساكة ومَساكاتٌ، كل ذلك مسموع منهم. وسقاءٌ مَسِيك: كثير الأخذ للماء. وقد مَسَك، بفتح السين، مَساكة، رواه أَبو حنيفة. أبو زيد: المَسِيك من الأَساقي التي تحبس الماء فلا يَنْضَحُ. وأرض مَسِيكة: لا تُنَشِّفُ الماءَ لصلابتها. وأَرض مَساك أيضاً. ويقال للرجل يكون مع القوم يخوضون في الباطل: إن فيه لَمُسْكةً عما هم فيه. وماسِكٌ: اسم. وفي الحديث ذكر مَسْك (* قوله «ذكر مسك إلخ» كذا بالأصل والنهاية، وفي ياقوت: ان الموضع الذي قتل به مصعب والذي كانت به وقعة الحجاج مسكن بالنون آخره كمسجد وهو المناسب لقول الأصل وكسر الكاف وليس فيه ولا في القاموس مسك؛) هو بفتح الميم وكسر الكاف صُقْع بالعراق قتل فيه مُصْعَب ابن الزبير، وموضع بدُجَيْل الأهْواز حيث كانت وقعة الحجاج وابن الأشعث.

ـ المَسْكُ: الجِلْدُ، أو خاصٌّ بالسَّخْلَةِ، ـ ج: مُسوكٌ، وبهاءٍ: القِطْعَةُ منه. ـ وهُمْ في مُسوكِ الثَّعالِبِ، أي: مَذْعورونَ، وبالتَّحْريكِ: الذَّبْلُ والأَسْوِرَةُ والخَلاخيلُ مِنَ القُرونِ والعاجِ، الواحِدُ: بهاءٍ، ـ وبالكَسر: طِيبٌ م، والقِطْعَةُ منه: مِسْكَةٌ، ـ ج: كَعِنبٍ، مُقَوٍّ للقَلْبِ، مُشَجِّعٌ للسَوْداوِيِّينَ، نافِعٌ للخَفَقَانِ والرِياحِ الغَليظَةِ في الأمْعاءِ والسُّمومِ والسُّدَدِ، باهِيٌّ، وإذا طُلِيَ رَأسُ الإِحْلِيلِ بِمَدوفِهِ بدُهْنِ خَيْرِيٍّ كانَ غَريباً، ـ ودَواءٌ مُمَسَّكٌ: خُلِطَ به. ـ ومَسَّكَهُ تَمْسيكاً: طَيَّبَهُ به. ـ وأعْطَاهُ مُسْكاناً، بالضمِ: للعَرَبونِ. ـ ومِسْكُ البَرِّ، ـ ومِسْكُ الجِنِّ: نَباتانِ. ـ ومَسَكَ به، وأمْسَكَ وتَمَاسَكَ وتَمَسَّكَ واسْتَمْسَكَ ومَسَّكَ: احْتَبَسَ، واعْتَصَمَ به. ـ والمُسْكَةُ، بالضم: ما يُتَمَسَّكُ به، وما يُمْسِكُ الأَبْدَانَ مِنَ الغِذاءِ والشَّرابِ، أو ما يُتَبَلَّغُ به منهما، والعَقْلُ الوافِرُ، ـ كالمَسيكِ فيهما، ـ ج: كصُرَدٍ، وبالتَّحْريكِ: قِشْرَةٌ على وَجْهِ الصَّبِيِّ أو المُهْرِ، ـ كالماسِكَةِ، والمَكانُ الصُّلْبُ في بِئْرٍ تَحْفِرُها، أو البِئْرُ الصُّلْبَةُ التي لا تَحْتاجُ إلى طَيٍّ، ويُضَمُّ فيهما. ـ ورَجُلٌ مَسِيكٌ، كأميرٍ وسكِّيتٍ وهُمَزَةٍ وعُنُقٍ: بَخيلٌ. ـ وفيه إمْساكٌ ومُسْكَةٌ بالضم وبِضَمَّتَيْنِ، وكسَحابٍ وسَحابةٍ وكِتابٍ وكِتابَةٍ: بُخْلٌ. ـ وكُلُّ قائِمَةٍ مِنَ الفَرَسِ فيها بَياضٌ، فهي مُمْسَكَةٌ، كمُكْرَمَةٍ، لأَنَّها أُمْسِكَتْ على البَياضِ، وقيلَ: هي أنْ لا يَكونَ فيها بَياضٌ. ـ وأمْسَكَهُ: حَبَسَهُ، ـ وـ عَنِ الكَلامِ: سَكَتَ. ـ والمَسَكُ، مُحَرَّكةً: المَوْضِعُ يُمْسِكُ الماءَ، ـ كالمَساكِ، كَسحابٍ وأميرٍ. ـ وكصُرَدٍ: جَمْعُ مُسَكَةٍ، كهُمَزَةٍ: لِمَنْ إذا أمْسَكَ الشيءَ لم يُقدَرْ على تَخْلِيصِهِ منهُ. ـ وسِقاءٌ مِسِّيكٌ، كسكِّيتٍ: كثيرُ الأَخْذِ للماءِ، وقَدْ مَسَكَ مَساكَةً. ـ ومِسْكَوَيْهِ، بالكسر، كسيبَوَيْهِ: عَلَمٌ. ـ وماسِكانُ: ناحِيَةٌ بمَكْرانَ. وفَرْوَةُ بنُ مُسَيْكٍ، كزُبيرٍ: صَحابِيٌّ. ومُسْكانُ، بالضم: شَيْخٌ للشِّيعَةِ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ. وكصاحِبٍ: اسمٌ. ـ وبَيْننا ماسِكَةُ رَحِمٍ: واشِجَةُ رَحِمٍ. ـ وهو حَسَكَةٌ مَسَكَةٌ، محرَّكَتَيْنِ: شُجاعٌ. ـ وأرْضٌ مَسِيكَةٌ، كسَفينَةٍ: لا تُنَشِّفُ الماءَ صَلاَبةً. ـ وما فيه مِساكٌ، ككِتابٍ، ـ ومُسْكَةٌ، بالضمِ، وكأَميرٍ: خَيْرٌ يُرْجَعُ إليه.

تَمَاسَكَ بالشيءِ: مَسَك. يقال: ما تماسك أَن قال كذا: ما ضَبَط نفسه وما تمالك. يقال: غشيني أَمر مُقْلِقٌ فتماسكْتُ: مَلَكْتُ نفسي.| وما به تماسُكٌ: ما به خير.

(الْمَرَّةُ مِنْ مَسَكَ).|1- مَسَكَهُ مَسْكَةً : قَبَضَهُ قَبْضَةً.|2- مَسْكَةُ الطَّنْجَرَةِ : مَا يُمْسَكُ بِهَا.|3- مَسْكَةُ البَابِ : مِقْبَضُهُ.

1- « بيننا ماسكة رحم » : أي قرابة متصلة

م س ك: (أَمْسَكَ) بِالشَّيْءِ وَ (تَمَسَّكَ) بِهِ وَ (اسْتَمْسَكَ) بِهِ وَ (امْتَسَكَ) بِهِ كُلُّهُ بِمَعْنَى اعْتَصَمَ بِهِ. وَكَذَا (مَسَّكَ) بِهِ (تَمْسِيكًا) وَقُرِئَ: (وَلَا تُمَسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ) . وَ (أَمْسَكَ) عَنِ الْكَلَامِ سَكَتَ. وَمَا (تَمَاسَكَ) أَنْ قَالَ ذَلِكَ أَيْ مَا تَمَالَكَ. وَ (الْإِمْسَاكُ) الْبُخْلُ. وَيُقَالُ فِيهِ: (مُسْكَةٌ) مِنْ خَيْرٍ بِالضَّمِّ أَيْ بَقِيَّةٌ. وَ (الْمِسْكُ) مِنَ الطِّيبِ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ وَكَانَتِ الْعَرَبُ تُسَمِّيهِ الْمَشْمُومُ.

تماسكَ يتماسك ، تماسُكًا ، فهو مُتماسك | • تماسكتِ الأشياءُ ترابطت أجزاؤها بعضها ببعض، قويت واشتدّت ومسك بعضُها بعضًا :-بنيان متماسك الأجزاء، - لم يتماسكِ العجينُ بعد، - عائلة متماسكة.• تماسك الشَّخصُ عند الشِّدّة: ملك نفسَه وضبطها، اشتدّ وثبت :-تماسك حين سمع نبأ وفاة والده، - لم يتماسك عن الضَّحك، - ما تماسك أن قال كذا.

مَسْك ، جمع مُسْك (لغير المصدر) ومسوك (لغير المصدر): مصدر مسَكَ/ مسَكَ بـ. |• مَسْك الدَّفاتر: (التجارة) علمٌ تُعرف به أصول تقييد الأعمال التّجاريّة في الدّفاتر بصورة قانونيّة ووَفْق اصطلاح خاصّ.

كلّه بمعنى اعتصمت به أمْسكت الشيء، وتمسّكْت به، واسْتمْسكت به، وامتْسكْت به، . وكذلك مسّكْت به تمْسيكا. وقرئ: " ولا تمسكوا بعصم الكوافر " . وأمْسكت عن الكلام، أي سكتّ. وما تماسك أن قال ذلك، أي ما تمالك. والمسيك: البخيل. وكذلك المسك. يقال: فيه إمْساك ومساك ومساكة، أي بخل. والمساك أيضا: المكان الذي يمْسك الماء. ويقال: فيه مسْكة من خير، أي بقيّة. والمسْكة أيضا من البئر: الصلبة التي لا تحتاج إلى طيّ. والمسْك من الطيب: فارسيّ معرّب، وكانت العرب تسمّيه المشموم. وأمّا قول الشاعر: جاءتْ ومن أردانها المسْك تنْفح فإنّما أنّثه لأنّه ذهب به إلى ريح المسْك. وثوب ممسّك: مصبوغ به. والمسْك، بالفتح: الجلْد. ومنه قولهم: أنا في مسكْك إن لم أفعل كذا وكذا. والمسك بالتحريك:أسورة منذبْ ل أو عا ج. قال جرير: ترى العبس الحوْليّ جوْنا بكوعها ... لها مسكا من غير عا ج ولاذبْل الواحدة مسكة. ورجل مسكة، أي بخيل، ويقال هو الذي لا يعلق بشيء فيتخلّص منه.

أكل, إلتقم, فطر, أمطرت, انهمرت, مطرت, أباح, أسرف, أسقط, أطلق, أعطى, أفلت, أفرج عن, أفلت, أقدم, ألقى, أنجى, اختلط, بدد, بذل, بذر, ألقى, رمى, طرح, قذف, أفلت, تركه, فلت, أعطى, بذل, جاد, سخا, غدف, كرم, من, ندي, أدام, استمر, ثابر, واصل, واظب

منع, أمسك, بخل, حجب, حجم, حرم, حرم, حظر, ستر, صرف, لم-يعط-, بخل, أمسك, بخل, شح, ضن, قتر, قتر, منع, إستولى على, أمسك, إحتل, إستملك بالقوة, حاز, صادر, قبض على, وضع اليد على, إنزجر, أحجم, أعرض, أقلع, أمسك, إبتعد, إرتدع, إرتد, إرعوى, إعتزل, إمتنع, إنثنى, إنقمع, إنكفـأ, انتهى, تاب, قتر, أزهق, أمسك, بخل, بخل, شح, ضن, قتر, تسلم, أخذ, أمسك, إستلم, تقلد, تلقف, تناول, تولى, ولي, إستلم, أخذ, أمسك, تسلم, تلقف, تناول, حاز, أفاد, أحرز, أخذ, أدرك, أصاب, أمسك, إستحوذ, إستولى على, إكتسب, جنى, ربح, صادر, قبض على, كسب, وضع اليد على, إرتد, آب, آض, أحجم, أصبح, أضحى, أعرض, أقلع, أمسك, إبتعد, إرتدع, إرعوى, إستحال, إعتزل, انقلب, رجع, مسك, أمسك, قبض, مرث, معك, أحجم, أجج, أذكى, أسعر, أشعل, أضرم, أعرض, أقلع, ألهب, أمسك, أنف, أوقد, إبتعد, إرتدع, إرتد, إرعوى, إلتقط, أمسك, أخذ, أمسك, تلقط, تناول, جمع, قبض, لقط (أخذ من الأرض), بخل, أكد, أمسك, اكتد, بلد, تمسك, حجأ, حرص, حض(على العمل, شح, شره, ضن, فتر-نشاطه-, لم-يعط-, منع, تعلق بـ, أخذ بـ, أمسك, إعتقل, قبض, شح, أمسك, بخل, بخل, حرص, ضن, قتر, قتر, منع, أخذ بـ, أمسك, إعتقل, تعلق بـ, قبض, وضع اليد على, أمسك, إستولى على, حاز, صادر, طلع, ظهر, قبض على, ولد, منع, أمسك, إبطال, إحباط, إفساد, إيقاف, تحريم, تعطيل, توقيف, حجز, حظر, حفظ, رد, ردع, زجر, صد, بخل, أمسك, بخل, شح, ضن, قتر, قتر, أخذ ب, أمسك, إعتقل, تعلق بـ, قبض, إرتدع, أحجم, أعرض, أقلع, أمسك, إبتعد, إرتد, إرعوى, إرعوى, إعتزل, إمتنع, إنثنى, إنزجر, إنقمع, إنكفـأ, انتهى, إعتزل, أقلع, أمسك, إبتعد عن, إجتنب, إختلى, إرتدع, إرتد, إمتنع, إنتبذ, إنحرف, إنزجر, إنزوى, إنعزل, انتبذ( عن القوم), تنحي (عنهم, ضن, أبطن, أخفى, أسر, أضمر, أمسك, بخل, بخل, حجأ, شح, غيب, قتر, قتر, كتم, منع, وهن, تلقف, أخذ, أمسك, إستلم, تسلم, تناول, أقلع, أحجم, أمسك, إبتعد, إرتدع, إرتد, إرعوى, إعتزل, إمتنع, إنثنى, إنزجر, تاب, تحاشى, تفادى, تنحى, رغب عن, ضهد, أخضع, أمسك, غلب, قهر, منع, تناول, أخذ, أمسك, إستلم, إلتقط, تسلم, تلقف, لقط (أخذ من الأرض), ضن, أمسك, إمساك, إمساك, بخل, بخل, تقتير, تقتير, سقيم, شح, ضيق, عليل, لؤام, مريض, مضنى, أمسك, أحجم, أخذ, أخذ بـ, أقلع, إرتدع, إرتد, إستلم, إستولى على, إعتزل, إعتقل, إلتقط, إمتنع, إنزجر, قبض, لقط (أخذ من الأرض), أخذ, أعيا, أكل, أمسك, إلتقط, تناول, تحاشى, أحجم, أعرض, أقلع, أمسك, إبتعد, إتقى, إرتدع, إرتد, إرعوى, إمتنع, إنثنى, كف, كف, أبعد, أحجم, أحجم عن, أطرق, أعاق, أعرض, أعرض عن, أقلع, ألجم, أمسك, أنف, أوقف, إبتعد, إرتدع, إرتد, قتر, أمسك, بخل, بخل, زنق, زنق, شح, ضن, قتر, إعتقل, أخذ بـ, أسر, أمسك, أوقف, إحتجز, تعلق بـ, حبس, حجز, حصر, سبى, سجن, قبض, قيد, قبض, أمسك, أبعد, أخذ, أخذ بـ, أرجع, أعاق, أمسك, إبترك, إعتقل, إلتقط, تعلق بـ, حاز, حصل, ردع, عوق, تعلق ب, أخذ بـ, أمسك, إعتقل, قبض, أخذ, أمسك, أنب, أنشأ, إبتدأ, إستقى, إستلم, إستمد, إقتبس, إلتقط, إنتقد, باشر, بدأ, تسلم, تلقف, تناول, صادر, أمسك, إحتل, إستملك بالقوة, إستولى على, إستولى على, حاز, قبض على, وضع اليد على, صدف, أعرض, أقلع, أمسك, إبتعد, إرتدع, إرتد, إعتزل, إمتنع, إنزجر, إنصرف, كف, مال, مسك, أمسك, ضمخ, طيب, عرف, عطر, قبض, قبض على, أبعد, أمسك, إحتل, إستملك بالقوة, إستولى على, إستولى على, حاز, صادر, وضع اليد على, أمسك, أخذ, أمسك, بخل, تلقف, جمع, حاز, حرص, حصل, حظي, خبأ, شح, قتر, منع, نال, أسر, أخذ ب, أسر, أعتقل, أمسك, اتهم, باد, حبس, حبس, سجن, علق, فني, قيد, قبض, قبض عليه, أمسك, إقتصد, بخس, بخل, بخس, حرص, زهد, زهد, شح, ضن, قتر, نأى, أحجم, أمسك, إرتدع, إمتنع, إنفصل, إنقطع, انقطع, تقاطع, توقف, ثبت, كف, كف عن, أقام, أمسك, إستقر, إستوطن, إقترب, استقر, بقي, توطن, توقف, ثبت, ثبت, ثوى, ثوى, جاور, حل, أخذ ب, أسر, أعتقل, أمسك, اتهم, باد, حبس, سجن, علق, فني, قبض, قبض عليه, مات, هلك, أحجم, أمسك, إرتدع, إستقر, إمتنع, إنفصل, انقطع, تقاطع, توقف, ثبت, كف, كف عن, أبطأ, أخذ, أمسك, إلتقط, تقط, تهاون, تأنى, تروى, تريث, قبض, لم, أخذ, أض, أمسك, أوهب, إسترد, استمنح, بخل, تلقف, حاز, حبس, حرص, حصل, شح, قتر, منع, أبقى, أدام, أبقى, أدام, أقر, أمسك, ترك, تناول, ثبت, ثبت, ركز, لم, متن, هدأ, وطد, أكرم, أمسك, تقط, عظم, فخم, قرظ, لم, مدح, أبعد, أخذ, أرسل, أعطى, أقصى, أمسك, أنأى, أوفد, إستحصل, إسترد, إسترجع, إستلم, استعاد, بعث, تسلم, أخذ ب, أسر, أعتقل, أمسك, إعتل, اتهم, باد, توعك, سقم, سجن, علق, فني, قبض, قبض عليه, أمسك, أمسك, إقتصد, ادخر, حفظ, خزن, وفر, أمسك, إقتصد, بخل, حرص, خشن, سمج, شح, ضن, غلظ, قتر, كان فظا, أمسك, أمسك, أثنى, أخذ, أكرم, أمسك, إلتقط, برأ, تقط, تناول, تقط, تلقف, لقط, لم, تقط, أمسك, بخل, جشع, حرص, شح, ضن, طمح, قتر, منع, أمسك, إقتصد, بخل, جشع, حرص, شح, ضن, طمح, قتر, منع, أخذ, أمسك, إستلم, تسلم, تلقف, أحجم, أمسك, إرتدع, انقطع, توقف, كف عن, أمسك, آذى, أخذ, أحجم, أخذ, أساء, أضر, أض, أمسك, أوهب, إسترد, استمنح, بخل, تسلم, تلقف, تنعم, آذى, أساء, أساء, أمسك, بخل, شح, ضر, قتر, منع, أحجم, أمسك, إرتدع, إستقر, إنقطع, انقطع, تقاطع, توقف, ثبت, كف, كف عن, أخذ ب, أسر, أعتقل, أمسك, اتهم, باد, حبس, سجن, علق, فني, قبض, قبض عليه, مات, هلك, آذى, أخذ, أخذ, أساء, أضر, أض, أمسك, أوهب, إسترد, استمنح, بخل, تسلم, تلقف, تنعم, حاز, أبطل, أسر, أمسك, أوقف, إعتقل, بخل, ثنى, حبس, حرم, حرم, حظر, حظر, ردع, زجر, سجن, أمسك, بخل, حرص, شح, منع, أمسك, إلتقط, تناول, لقط, آذى, أحجم, أخذ, أساء, أضر, أمسك, إمتنع, بخل, تسلم, تلقف, توقف, ثبت, حاز, حاز, حصل, أمسك, إقتصد, ادخر, حفظ, خزن, وفر, أمسك, أمسك, أثنى, أجل, أجل, أخذ, أطرى, أعز, أكل, أكرم, أمسك, إحترم, إزدرد, إقترب, أخذ, أمسك, إستحصل, إسترد, إسترجع, إستلم, استعاد, تسلم, تلقف, جازى, عاقب, قاصصه, أمسك, إقتصد, ادخر, حفظ, خزن, وفر, أمسك, حرص, ضن, أخذ, أحجم, أخذ, أمسك, بخل, تلقف, تنعم, حاز, حصل, حصل, حظي, غار, منح, منح, نال, أمسك, تناول, لم, نما, آذى, أخذ, أجل, أحجم, أخذ, أساء, أضر, أض, أمسك, أوهب, إسترد, استمنح, بخل, تسلم, تلقف, أسمى, أعلى, أمسك, إلتقط, إنتصب, تناول, رفع, رقى, على, قام, لقط, نهض, آب, أبطأ, أتى, أحجم عن, أفل, أقبل, أقفل, أمسك, أمسك عن, أوجز, إستمر, إمتنع عن, اختصر, ارتد, استمر, أمسك, أمسك, أخذ, أمسك, إلتقط, تقط, تناول, تناول, تناول, حاز, قبض, لقط, لم, أسمى, أعلى, أمسك, إلتقط, تناول, تقط, تناول, حاز, رفع, رقى, على, لقط, لم, لملم, أباح, أباح, أبعد, أجاز, أجل, أخذ, أدام, أذن, أرسل, أعطى, أقر, أقصى, أكرم, أمسك, أنأى, أجن, أخذ, أسن, أض, أمسك, أنتن, بخل, تسلم, تلقف, تناول, تنعم, حاز, حاز, حبس, حرص, ألف, أمسك, إقتصد, بخل, جمع, جمع, حجر, رتب, ضم, لم, لملم, نسق, نظم, وحد, أمسك, تقط, ثبت, جمد, ركز, ضيع, لم, متن, وطد, أبرز, أبقى, أجار, أخذ, أدنى, أشخص, أظهر, أقر, أمسك, إلتقط, اقترب, سطر, قبض, قرب, قرب, آذى, أخذ, أساء, أضر, أعرض, أعرض عن, أمسك, أوهب, إسترد, استمنح, اعتدى, بخل, تخلى, تخلى عن, ترك, أخذ, أض, أمسك, إقتصد, بخل, حبس, حرص, حصل على, حظي, شح, ضن, قتر, منع, نال, أمسك, حرص, ضن, أفاد, أدام, ألف, ألفى, أمسك, إقتصد, إكتسب, بخل, ثبت, جمع, جمع, حجر, خلد, ربح, أمسك, اذخره, حبس, حرص عليه, ذخر, ضن به, قتر, أدام, أبقى, أحيا, أحيا, أحيى, أدام, أسعف, أصلح, أعاش, أقام, أمسك, أنجد, أنجى, أنقذ, إلتقط, آذى, أحجم, أخذ, أساء, أضر, أض, أمسك, بخل, تسلم, تلقف, حاز, حاز, حبس, حرص, حصل, أبخل, أحرص, أشح, أضن, أمسك, أمسك, إقتصد, ادخر, حفظ, خزن, وفر, أمسك, أوقف, تناول, تناول, حبس, لم, منع, آب, أتى, أفل, أقبل, أمسك, إرتد, إقترب, إنكفـأ, توقف, ثبت, جاء, حضر, خالط, دنا, رجع, أمسك, أمسك, إقتصد, بار, بخل, جمع, حجر, خبأ, كسد, وفر, أحل, أمسك, أباح, أجار, أجاز, أحل, أدنى, أذن, ثبت, جمع, خبأ, سكت, سكن, سمح, سهل, آب, أبطأ, أفل, أمسك, إستأنى, إمتنع, تأخر, تريث, تمهل, توانى, توقف, ثبت, رجع, رسا, عاد, أخذ, أمسك, بخل, تلقف, تنعم, حاز, حظي, حرص, حصل, حصل على, حصل, حظي, شح, قتر, نال, أحقر, أخس, أذل, أض, أمسك, أهان, أوضع, إحتقر, إستصغر, احتقر, بخل, حبس, حرص, حقر, أمسك, إلتقط, تناول, قرب, أحجم, أمسك, إرتدع, إستقر, إمتنع, إنفصل, إنقطع, انقطع, تقاطع, توقف, ثبت, كف, كف عن, أمسك, أحب, إرتشف, إلتقط, إمتص, ارتشف, امتص, خالل, رشف, شب, شرب, صافى, فتي, لم, مص, أخذ, أمسك, أوهب, إسترد, استمنح, بخل, شح, قتر, منع, أمسك, تباخل, جسع (عن العطاء), شح, قتر, أمسك, إقتصد, بخل, حجر, أحجم, أمسك, إستقر, إمتنع, إنفصل, انقطع, توقف, ثبت, كف, أخذ, أمسك, أوقف, إستحصل, إسترد, إسترجع, إستلم, إمتنع, استعاد, تسلم, تلقف, توقف, أحجم, أمسك, أمسك عن, إرتدع, إستقر, إمتنع, إمتنع عن, إنبت, إنفصل, إنقطع, انقطع, تقاطع, توقف, ثبت, كف, أفاد, ألف, أمسك, إقتصد, إكتسب, بخل, جمع, جمع, حجر, ربح, ضم, كسب, وحد, أدين, أسر, أمسك, اتهم, رمي ب, سجن, قبض عليه, أمسك, أخفى, أدخل, أسر, أكرم, أمسك, أنفذ, أولج, أيد, إرتشف, إلتقط, إمتص, ارتشف, تقط, تقط, آذى, أخذ, أساء, أضر, أمسك, بخل, تنعم, حاز, حظي, حرص, حصل, حظي, شح, ضر, قتر, أبخل, أحرص, أشح, أضن, أمسك, أخذ, أمسك, بخل, حرص, حصل, حظي, شح, قتر, منع, نال, أمسك, أمسك, أحب, أخذ, أمسك, إلتقط, تقط, تناول, تقط, تناول, تناول, حاز, رغب في, قبض, لقط, أبقى, أجار, أحيا, أدام, أدنى, أسمى, أعلى, أمسك, إلتقط, تناول, تقط, تناول, حاز, خلد, رفع, أسمى, أعلى, أمسك, إلتقط, تناول, حاز, رفع, رقى, على, لقط, لم, لملم, أبطأ, أبعد, أحجم, أخذ, أض, أعطى, أمسك, أنشأ, أنعم, إبتدأ, إجتث, إستأصل, إستأنف, إستهل, إفتتح, آب, أحجم, أفل, أمسك, إعتلى, إمتطى, إمتنع, إمتنع عن المشي, ارتد, امتنع, تركز, توقف, ثبت, رجع, رسا, أبخل, أحرص, أشح, أضن, أمسك, أمسك, تناول, لم, آذى, أخذ, أخذ, أساء, أضر, أض, أمسك, بخل, تلقف, تنعم, حاز, حظي, حبس, حرص, حصل, آب, أتى, أفل, أقبل, أقفل, أمسك, إرتد, إستمر, إنبعث, إنكفـأ, ارتد, استقر, استمر, استمر, أخذ, أض, أعرض عن, أمسك, بخل, برؤ, تخلى عن, ترك, تسلم, تلقف, حاز, حاز, حبس, حرص, حصل, أمسك, إقتصد, ادخر, حفظ, خزن, وفر

He withheld