ـ الوَلَدُ، محرَّكةً، وبالضم والكسر والفتح: واحِدٌ وجمعٌ، وقد يُجْمَعُ على أوْلادٍ ووِلْدَةٍ، وإلْدَةٍ، بكسرهما، ووُلْدٍ، بالضم. ـ و "وُلْدُكِ مَنْ دَمَّى عَقِبَيْكِ " ، أي: مَنْ نُفِسْتِ به فهو بْنُكِ. ـ والوَليدُ: المَوْلودُ، والصّبِيُّ، والعبدُ، وأُنْثاهُما بهاءٍ، ـ ج: الولائِدُ والوِلْدانُ. ـ وأُمُّ الوَليدِ: الدَّجاجَةُ. ـ ويقالُ: "أمْرٌ لا يُنادى وَليدُهُ " في الخَيْرِ والشَّرِّ، أي: اشْتَغَلوا به حتى لو مَدَّ الوليدُ يَدَهُ إلى أعَزِّ الأَشْياءِ لا يُنادى عليه زَجْراً. ـ ووَلَدَتْ تَلِدُ وِلاداً ووِلادةً وإلادَةً ولِدَةً ومَوْلِداً. وهي والِدٌ ووالِدَةٌ. وشاةٌ والدٌ ووالِدَةٌ ووَلود، ـ ج: وُلَّدٌ. وولَّدْتُها تَوْليداً فأوْلَدَتْ، ـ وهي مُولِدٌ من مَواليد وموالِدَ. ـ واللِّدَةُ: التِّرْبُ، ـ ج: لِداتٌ ولِدونَ، والتَّصغيرُ: وُلَيْداتٌ ووُلَيْدونَ، لا لُدَيَّاتٌ ولُدَيُّونَ، كما غَلِطَ فيه بعضُ العَرَبِ، ـ وـ : وقْتُ الوِلادَةِ، ـ كالمَوْلِدِ والمِيلادِ. ـ والمُوَلَّدَةُ: المَوْلودَةُ بينَ العَرَبِ، ـ كالوَليدَةِ، والمُحْدَثَةُ من كُلِّ شيءٍ، ومن الشُّعراءِ: لِحُدوثِهِمْ، وبكسر اللامِ: القابِلَةُ. ـ والوُلودِيَّةُ: الصِّغَرُ، ويُفْتَحُ، والجَفاءُ، وقِلَّةُ الرِّفْقِ. ـ والتَّوْليدُ: التَّرْبِيَةُ، ومنه قولُ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ لعيسى، صلى الله عليه وسلم: " أنتَ نَبِيِّي وأنا ـ ولَّدْتُكَ"، أي: رَبَّيْتُكَ، فقالتِ النَّصارَى: أنتَ بُنَيِّي وأنا ولَدْتُكَ، تعالى اللّهُ عن ذلك عُلُوًّا كبيراً. ـ وبنو وِلادَةَ: بَطْنٌ. وسَمَّوْا: وليداً ووَلاَّداً. ـ وبَيِّنَةٌ مُوَلَّدَةٌ: غيرُ مُحَقَّقَةٍ. ـ وكِتابٌ مُوَلَّدٌ: مُفْتَعَلٌ. ـ وما أدْري أيّ ولَدِ الرَّجُلِ هو، أي: أيّ الناس.

-

-

-