ـ العَفَرُ، محركةً: ظاهرُ التُّرابِ، ويُسَكَّنُ ـ ج: أعْفارٌ، وأولُ سَقْيَةٍ سُقِيها الزَّرْعُ، والسُّهامُ الذي يُقالُ له: مُخاطُ الشيطانِ. ـ وعَفَرَهُ في التُّرابِ، يَعْفِرُهُ ـ وعَفَّرَهُ فانْعَفَرَ وتَعَفَّرَ: مَرَّغَهُ فيه، أو دَسَّهُ وضَرَبَ به الأرضَ، ـ كاعْتَفَرَهُ. ـ والأَعْفَرُ من الظِّباءِ: ما يَعْلو بياضَهُ حُمْرَةٌ، أو الذي في سَراتِه حُمْرَةٌ وأقْرابهُ بيضٌ، أو الأبيضُ ليسَ بالشديد البَياضِ، وهي عَفْراءُ، كَفَرِحَ، والاسمُ: العُفْرَةُ، بالضم، والثَّريدُ المُبَيَّضُ، وقد تَعافَرَ. ـ والعَفْراءُ: البَيْضاءُ، وأرضٌ بَيْضاءُ لم تُوطَأْ، واسمُ أرضٍ، وقَلْعَةٌ بِفَلَسْطِينَ، واسمُ امرأةٍ. ـ وقَصْرُ عَفْراءَ: ع بالشام قُرْبَ نَوَى. ـ والعُفْرُ، بالضم، من ليالي الشَّهْرِ: السابعةُ والثامنةُ والتاسعةُ، والشجاعُ الجَلْدُ، والغليظُ الشديدُ ـ ج: أعْفارٌ وعِفارٌ، ورمالٌ بالباديَةِ بِبِلادِ قَيْسٍ. ـ وعَفَّرَ تَعْفيراً: خَلَطَ سُودَ غَنَمِه بعُفْرٍ، ـ وـ الوَحْشِيَّةُ ولَدَها: قَطَعَتْ عنه الرَّضاعَ، ثم رَدَّتْه، ثم قَطَعَتْه إرادَةً لِلفطامِ. ـ واليَعْفُورُ: ظَبْيٌ بِلَوْنِ التُّرابِ، أو عامٌّ، وتُضَمُّ الياءُ، والخِشْفُ، وجُزْءٌ من أجْزاءِ الليلِ، وبِلا لامٍ: حِمارٌ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، أو هو عُفَيْرٌ، كزُبَيْرٍ. ـ ورجلٌ عِفْرٌ وعِفْرِيَةٌ وعِفْرِيتٌ، بكسرهنَّ، ـ وعِفِرٌّ، كطِمِرٍّ، ـ وعِفِرِّيٌّ وعُفَرْنِيَةٌ، كقُذَعْمِلَةٍ، ـ وعُفارِيَةٌ، بالضَّمِ، بَيِّنُ العَفارَةِ، بالفتح: خَبيثٌ مُنْكَرٌ. ـ والعِفْرِيتُ والعِفْرينُ، وتُشَدَّدُ راؤُهُ مع كسر الفاءِ: النافِذُ في الأمرِ المبالِغُ فيه مع دَهاءٍ، وقد تَعَفْرَتَ، وهي عِفْريتَةٌ. ـ وأسَدٌ عِفْرٌ وعِفريَةٌ وعِفْريتٌ وعُفارِيَةٌ، بالضم، ـ وعَفَرْنَى: شديدٌ، ولَبُؤَةٌ عَفَرْناةٌ. ـ وعِفِرِّينُ: مَأْسَدَةٌ. ـ ولَيْثُ عِفِرِّينَ: الأَسَدُ، ودُوَيبَّةٌ مَأْواها التُّرابُ السَّهْلُ في أُصولِ الحِيطانِ، أو دابَّةٌ كالحِرْباءِ يَتَعَرَّضُ للراكِبِ، ويَضْرِبُ بذَنَبِهِ، والرجلُ الكاملُ الضابِطُ القَوِيُّ. ـ وعِفْرِيَةُ الدِّيكِ، بالكسر، ـ وعَفْراهُ، بالفتح: ريشُ عُنُقِهِ، ومنكَ: شَعَرُ القَفَا، ـ وـ من الدابَّةِ: شَعَرُ الناصِيَةِ، والشَّعَراتُ النابتَةُ في وسَطِ الرأسِ، ـ كالعِفْراتِ، بالكسر، والعُفَرْنِيَةِ. ـ والعِفْرُ، بالكسر: ذَكَرُ الخَنازيرِ، ويُضَمُّ، أو عامٌّ، أو ولَدُها، وبضمَّتينِ: الحِينُ، أو الشَّهْرُ. ـ ووقَعَ في عافُورِ شَرٍّ: عاثورِهِ. ـ والعَفارُ، كسَحابٍ: تَلْقيحُ النخل، وشَجَرٌ يُتَّخَذُ منه الزِّنادُ، وذُكِرَ في م ر خ، وم ج د، وجَمْعُ عَفارَةٍ، ـ وع بين مكةَ والطائِفِ. ـ والعَفِيرُ: لَحْمٌ يُجَفَّفُ على الرَّمْلِ في الشمسِ، والسَّويقُ لا يُلَتُّ بإِدامٍ، ـ كالعَفارِ، وكذلك خُبْزٌ عَفِيرٌ وعَفارٌ. ـ وعُفْرَةُ البَرْدِ وعُفُرَّتُه، بضَمِّهِما: أوَّلُهُ. ـ ونَصْلٌ عُفارِيٌّ، بالضم: جَيِّدٌ. ـ ومَعافِرُ: د، وأبو حَيٍّ من هَمْدانَ، لا يَنْصَرِفُ، وإلى أحدِهما تُنْسَبُ الثيابُ المَعافِرِيَّةُ، ولا تُضَمُّ الميمُ. ـ والمُعافِرُ، بالضم: الذي يَمْشي مع الرُّفَقِ. ـ والعَفيرَةُ: دُحْروجَةُ الجُعَلِ. ـ والعُفُرَّةُ: الأَخْلاَطُ من الناسِ. ـ والعَفَرْفَرَةُ: الخَبيثُ، والأَسَدُ، ـ كالعِفَرْنِ، كهِزَبْرٍ. ـ وكلامٌ لاعَفَرَ فيه: لا عَويصَ فيه. ـ وعُفارِياتٌ، بالضم: عُقَدٌ بِنَواحِي العَقيقِ. ـ وعَفَرْبَلا: د قُرْبَ بَيْسانَ. وكزُبَيْرٍ: رجُلٌ، وفَرَسٌ لِجُهَيْنَةَ. ـ والعُفْرُ والمَعْفُورَةُ: السُّوقُ الكاسِدَةُ. وعَفَارَةُ: امرأةٌ، وسَمَّوْا: عَفَاراً وعُفَيْراً وعَفْراءَ. وكجُهَيْنةَ: امرأةٌ من حُكماءِ الجاهِليَّةِ. وككتَّانٍ: مُلْقِحُ النَّخْلِ. ـ وتَعَفَّرَ الوَحْشُ: سَمِنَ. ـ والعَفَرناةُ: الغولُ. ـ واعْتَفَرَهُ: ساوَرَهُ.

خير, شريف, صادق, صالح, ملاك, ملك, ملأك

شقي, إبليس, بائس, تاعس, تعس, تعيس, جني, حزين, سيئ الحظ, شيطان, عفريت, منحوس, منكود, نكد, هالك, طالح, أثيم, خبيث, شرير, عفريت, فاجر, فاسق, ماجن, مارد, إبليس, بسيط القامة, جني, سبط, شاهق, شيطان, شرير, طويل, طوال, عال, عفريت, عملاق, فارع, مديد, مديد القامة, الشيطان, إبليس, إبليس, جني, خناس, شقي, شرير, عاص, عفريت, عملاق, لعين, مارد, عفريت, إبليس, إبليس, جني, خبيث, شقي, شيطان, شرير, طالح, عاص, عملاق, مارد, مارد, متمرد, خبيث, تافه, حقير, دنيء, رديء, سافل, ساقط, سافل, سيء, سيئ, شأف, شرير, طالح, عفريت, فاجر, فاسد, الشرير, إبليس, إبليس, حقير, خبيث, خناس, رديء, سافل, سيء, شيطان, طالح, عفريت, لعين, عملاق, بسيط القامة, بسيط القامة, جني, سابغ, سبط, شيطان, صقب, ضاف, ضخم, طويل, طوال, عفريت, فارع, كبير, مارد, إبليس, جني, خناس, شيطان, شرير, عفريت, لعين, مارد, مارد, متمرد

a strong one