ـ مانَ يَمِينُ: كَذَبَ، فهو مائِنٌ ومَيُونٌ ومَيَّانٌ، ـ وـ الأرضَ: شَقَّها للزِّراعَةِ. ـ والمِيناءُ، بالكسر والمَدِّ: جَوْهَرُ الزُّجاجِ، ـ وبالقَصْرِ: ع، وكُلُّ مَرْسًى للسُّفُنِ. ـ وميانَةُ، بالكسر: د بأَذْرَبِيجانَ، وهو: مَيانَجِيٌّ. ـ والمانُ: السِّنَّةُ يُحْرَثُ بها. ـ ومِينانُ، بالكسر: ة بِهَراةَ. ـ ومُتَمايِنُ الوُدِّ: مَغْشُوشُهُ.

ـ مَنَّ عليه مَنًّا ومِنِّينَى، كخِلِّيفَى: أَنْعَمَ، واصْطَنَعَ عندَهُ صَنِيعَةً ومِنَّةً، امْتَنَّ، ـ وـ الحَبْلَ: قَطَعَهُ، ـ وـ الناقةَ: حَسَرَها، ـ وـ السَّيْرُ فُلاناً: أضْعَفَه وأَعْياهُ. ـ وذَهَبَ بمُنَّتِه: بقُوَّتِهِ، ـ كأَمَنَّهُ وتَمَنَّنَهُ، ـ وـ الشيءُ: نَقَصَ. ـ والمَنُّ: كُلُّ طَلٍّ يَنْزِلُ من السَّماءِ على شَجَرٍ أو حجرٍ، ويَحْلُو، ويَنْعَقِدُ عَسَلاً، ويَجِفُّ جَفافَ الصَّمْغِ كالشِّرَخُشْت والتَّرَنْجَبِينِ. ـ والمَعْرُوفُ بالمَنِّ: ما وقَعَ على شجرِ البَلُّوطِ، مُعْتَدِلٌ نافِعٌ للسُّعالِ الرَّطْبِ، والصَّدْرِ، والرِّئَةِ. ـ والمَنُّ أيضاً: مَنْ لم يَدَّعِهِ أحَدٌ، ـ وكَيْلٌ م، أَو مِيزانٌ، أَو رِطْلانِ، ـ كالمَنَا ـ ج: أمْنانٌ، ـ وجَمْعُ المَنَا: أمْناء. ـ والمُنَّةُ، بالضم: القُوَّةُ، وبالفتح: من أسْمائِهِنَّ. ـ والمَنُونُ: الدَّهْرُ، والمَوْتُ، والكثيرُ الامْتِنانِ، ـ كالمَنُونَةِ، والتي زُوِّجَتْ لِمالِها، فهيَ تَمُنُّ على زَوْجِها، ـ كالمَنَّانَةِ. وكأَميرٍ: الغُبارُ، والحَبْلُ الضَّعيفُ، والرجلُ الضَّعِيفُ، والقَوِيُّ، ضِدٌّ، ـ كالمَمْنُونِ، ـ وة في جَبَلِ سَنِيرٍ. ـ والمِنَنَةُ، كعِنَبَةٍ: العَنْكَبُوتُ، ـ كالمَنُونةِ، وأُنْثَى القَنافِذِ. ـ وما نَنْتُه: تَرَدَّدْتُ في قَضاءِ حاجتِهِ. ـ وامْتَنَنْتُهُ: بَلَغْتُ ـ مَمْنُونَهُ، وهو أقْصَى ما عِنْدَه. ـ والمُمِنَّانِ: اللَّيْلُ والنَّهارُ. وكزُبَيْرٍ وشَدَّادٍ: اسْمانِ. ـ وأبُو عبد الله بنُ مَنِّي، بكسر النُّونِ المُشَدَّدَةِ: لُغَوِيٌّ. ـ ومَنِينَا، كَزَلِيخا: لَقَبٌ. ـ والمَنَّانُ: من أسْماءِ الله تعالى، أي: المُعْطِي ابْتِداءً، ـ و {أجْرٌ غيرُ مَمْنُونٍ} : غيرُ مَحْسوبٍ ولا مَقْطوعٍ.

بشع, دميم, دميم, شنيع, شنيع, شنيع, قبيح, قبيح, قبيح, كريه, مستهجن, وسخ, في دائرة الخطر, معرض, دنس, ملعون, منحوس, منكود, منكر, نجس, خارج, ظاهر, غلاف, مدعاة للشك, مشكوك به, مظنون به, هيئة

-

-