المعاجم

هاشَت الإِبلُ هَوْشاً: نفَرَت في الغارة فتبدَّدَتْ وتفرَّقت. وإِبل هَوّاشةٌ: أَخَذَت من هنا وهنا. والهَوْشَةُ: الفِتْنةُ والهَيْجُ والاضطرابُ والهَرْجُ والاختلاطُ. يقال: قد هَوَّشَ القوم إِذا اختلطوا؛ وكذلك كل شيء خَلَطْتَه فقد هَوَّشْته؛ قال ذو الرمة يصِفُ المنازل وأَن الرياح قد خلَطت بعضَ آثارها ببعض: تَعَفَّتْ لِتَهْتانِ الشِّتاءِ، وهَوَّشَتْ بها نائِجاتُ الصَّيْفِ شَرْقِيَّةً كُدْرا وفي حديث الإِسراء: فإِذا بَشَرٌ كثيرٌ يَتَهاوَشُون؛ التَّهاوُشُ: الاختلاطُ، أَي يَدْخُل بعضُهم في بعض. وفي حديث قيس بن عاصم: كنت أُهاوِشُهم في الجاهلية أَي أُخالِطُهم على وَجْهِ الإِفْساد. والهَوْشةُ: الفسادُ. وهاشَ القومُ وهَوِشُوا هَوَشاً وتَهَوّشوا: وقعُوا في فساد. وتهَوَّشوا عليه: اجْتَمَعُوا. وهَوَّشَ بينهم: أَفسَد؛ وقول الراجز: قد هَوَّشَتْ بُطونُها واحْقَوْقَفَتْ أَي اضطربت من الهُزال، وكذلك هاشَ القومُ يَهُوشون هَوْشاً. ويقال للعدد الكثير: هَوْشٌ. والهُواشاتُ، بالضم: الجماعاتُ من الناس ومن الإِبل إِذا جمعوها فاختلط بعضها ببعض. قال عرام: يقال رأَيت هُوَاشةً من الناس وهَوِيشةً أَي جماعة مختلطة. قال أَبو عدنان: سمعت التميميات يقلْن الهَوْشُ والبَوْشُ كثرةُ الناس والدواب؛ ودخلنا السوق فما كِدْنا نَخْرُج من هَوْشِها وبَوْشِها. وقال: إتقوا هَوَشاتِ السُّوق أَي اتقوا الضلال فيها وأَن يُحْتالَ عليكم فتُسْرَقُوا. وهَوَشاتُ الليل: حوادثُه ومكروهُه. قال ابن سيده: وهَوَشاتُ السوق قال حكاه ثعلب بفتح الواو ولم يفسره، قال: وأَراه اخْتِلاطَها وما يُوكَسُ فيه الإِنسانُ عندها ويُغْبَن. وفي حديث ابن مسعود: إيّاكم وهَوَشاتِ الليلِ وهَوَشاتِ الأَسواق، ورواه بعضهم: وهَيَشاتِ، بالياء، أَي فِتَنها وهَيْجَها. والهُوَاشُ، بالضم: ما جُمِع من مالٍ حرام وحلالٍ كأَنه جمعُ مَهْوَشٍ من الهَوْش الجمع والخلْط. والمَهاوِشُ: مكاسبُ السُّوء؛ ومنه الحديث: مَن اكتسبَ مالاً من مَهاوِشَ أَذْهَبَهُ اللَّه في نَهابِرَ؛ المَهاوِشُ: كلُّ مالٍ يُصاب من غير حِلَّة ولا يُدْرَى ما وجهُه كالغَصْب والسَّرِقة ونحو ذلك وهو شبيه بما ذكر من الهَوَشاتِ؛ وقال ابن الأَعرابي: ويروى: مِنْ نَهاوِشَ، وقد تقدم في موضعه، وهو أَن يَنْهشَ من كلّ مكان، ورواه بعضهم: من تَهاوِشَ. ابن الأَنباري؛ وقول العامّة شَوَّشَ الناسُ إِنما صوابه هَوَّشَ وشَوَّشَ خطأٌ. الليث: إِذا أُغِيرَ على مالِ الحيِّ فنَفَرت الإِبلُ واخْتَلَط بعضُها ببعض قيل: هاشَت تَهُوش، فهي هَوائِشُ. وجاء بالهَوْشِ والبَوْشِ أَي بالجَمْع الكثير من الناس. والهَوْشُ: المجتمعون في الحرْب، والهَوْش: خلاءُ البطن. وأَبو المهْوَشِ: من كُناهم. وذو هاشٍ: موضعٌ ذكره زهير في شعره.
الهَيْشةُ: الجماعةُ؛ قال الطرِمّاح: كأَن الخِيمَ هاشَ إِليه منه نِعاجُ صَرائمٍ جُمّ القُرُونِ وفي حديث ابن مسعود: إِياكم وهَيْشاتِ الليلِ وهَيْشاتِ الأَسواقِ؛ والهَيْشاتُ: نحوٌ من الهَوْشات، وهو كقولهم: رجل ذو دَغَواتٍ ودَغَياتٍ، وفي حديث آخر: ليس في الهَيْشاتِ قَوَدٌ؛ عَنى به القَتِيلَ يُقْتَل في الفِتْنة لا يُدْرى مَنْ قتَله، ويقال بالواو أَيضاً. وهاشَ القومُ بعضهم إِلى بعض وتَهَيَّشُوا: وهو من أَدْنى القِتالِ؛ وتَهَيَّشَ القومُ بعضُهم إِلى بعض تَهَيُّشاً. أَبو زيد: هذا قتِيلُ هَيْشٍ إِذا قُتِل، وقد هاشَ بعضُهم إِلى بعض، والهَيْشُ: الاختلاطُ. وهاشَ في القوم هَيْشاً: عاثَ وأَفْسَدَ. الجوهري: الهَيْشةُ مثل الهَوْشةٍ. وهاشَ القومُ يَهِيشُون هَيْشاً إِذا تحرّكوا وهاجُوا؛ قال الشاعر: هِشْتُم علينا، وكنتم تَكْتَفُون بما نُعْطِيكمُ الحَقَّ منا غيرَ مَنْقُوصِ وهاشَ القومُ بعضُهم إِلى بعض للقتال، والمَصْدَرُ الهَيْشُ؛ أَبو زيد: هاشَ القومُ بعضُهم إِلى بعض هَيْشاً إِذا وَثَبَ بعضُهم إِلى بعض للقتال. والهَيْشُ: الحَلْبُ الرُّوَيْدُ، جاء به في باب حَلْب الغَنَم، قال ثعلب: وهو بالكفّ كلّها. والهَيْشَةُ: أُمُّ حُبَيْنٍ؛ قال بِشْر بن المعتمر: وهَيْشَة تأْكلها سُرْفةٌ، وسِمْعُ ذِئبٍ هَمُّه الحُضْرُ وقال: أَشْكُو إِليك زَماناً قد تَعَرّقَنا، كما تَعرَّقَ رأْسَ الهَيْشةِ الذِّيبُ يعني أُمَّ حُبَين، واللَّه أَعلم.
ـ هَشَّ الوَرَقَ يَهُشُّهُ ويَهِشَهُ: خَبَطَهُ بعضاً لِيَتَحاتَّ. ـ والهَشاشَةُ والهَشَاشُ: الارْتِياحُ، والخِفَّةُ، والنَّشاطُ، والفِعْلُ كدَبَّ ومَلَّ وأنا به هَشٌّ بَشٌّ. ـ والهَشِيشُ: من يَفْرَحُ إذا سُئِلَ، ـ والهَشْمُ، والرِّخْوُ اللَّيِّنُ، ـ كالهَشِّ. ـ والهشُّ: الفَرَسُ الكثيرُ العَرَقِ، وضِدُّ الصَّلودِ. ـ وهَشَّ الخُبْزُ يَهِشُّ هُشوشةً: صار هَشّاً وهَشاشاً. ـ وخُبْزٌ هَشاشٌ: هَشٌّ. ـ ورجُلٌ هَشُّ المَكْسَرِ: سَهْلُ الشَّأنِ فيما يُطْلَبُ منه. ـ وشاةٌ هَشوشٌ: ثارَّةٌ باللَّبَن. ـ وقِرْبَةٌ هَشَّاشةٌ: يسيل ماؤها لِرِقَّتِها. ـ والهَشْهاشُ: الحَسَنُ الخُلُقِ السَّخِيُّ. ـ وهَشَّشَهُ: اسْتَضْعَفَهُ، ونَشَّطَهُ، وفَرَّحَهُ. ـ واسْتَهَشَّهُ: اسْتَخَفَّهُ. ـ وهَشْهَشَهُ: حركَهُ. ـ والمُتَهَشْهِشَةُ: المُتَحَبِّبَةُ إلى زَوْجِهَا الفَرِحةُ.
ـ الهَوْشُ: العدَدُ الكثيرُ. ـ وذُو هاشٍ: ع. ـ وهاشةُ: لِصٌّ، من ولَدِهِ الجَعْدُ بنُ قَيْسِ بنِ قِنانِ بنِ هاشَة، وكانَ شريفاً. ـ والهَوْشَةُ: الفِتْنَةُ، والهَيْجُ، والاضْطِرَابُ، والاخْتِلاَطُ. ـ والهَويشَةُ: الجماعَةُ المُخْتَلِطَةُ. ـ وجاءَ بالهَوْشِ الهائِشِ: بالكَثْرَةِ. ـ والهُواشاتُ، بالضم: الجَماعاتُ من الناسِ والإِبِلِ، والمالُ الحرامُ. ـ والمَهاوِشُ: ما غُصِبَ وسُرِقَ. ـ والتَّهاوِشُ في الحديث: جَمْعُ تَهْواشٍ، مَقْصُورٌ من التَّهاويش، تَفْعَالٌ من الهَوْشِ. ـ وهَوِشَ، كسمِعَ: اضْطَرَبَ، أو صَغُرَ بَطْنُهُ. ـ وهَوَّشَ تَهْوِيشاً: خَلَطَ، ـ وـ الرِّيحُ بالتُّرابِ: جاءتْ به ألواناً. ـ وتَهَوَّشوا: اخْتَلَطُوا، ـ كتَهَاوَشوا، ـ وـ عليه: اجْتَمَعُوا. ـ وهاوَشَهُمْ: خالَطَهُمْ.
ـ الهَيْشُ: الإِفْسَادُ، والتَّحَرُّكُ، والهَيْجُ، والحَلْبُ الرُّوَيْدُ، والجَمْعُ، والإِكْثَارُ من الكلامِ. ـ والهَيْشةُ: الهَوْشةُ، والجَمَاعَةُ المُخْتَلِطَةُ، والفِتْنَةُ، وأُمُّ حُبَيْنٍ. ـ و " ليس في الهَيْشاتِ قَوَدٌ " أي: في القَتيل في الفِتْنَةِ، لا يُدْرَى قاتِلُهُ.
الْهَوْشُ : العدَدُ الكثير يجتمعون في الحرب.|الْهَوْشُ خلاءُ البطن.
الْهَيْشَةُ : الجماعةُ المختلطة.|الْهَيْشَةُ الفتنةُ.
(فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| هَاشَ، يَهُوشُ، مصدر هَوْشٌ.|1- هَاشَ النَّاسُ : هَاجَمُوا، اِخْتَلَطُوا، اِضْطَرَبُوا نَتِيجَةَ فِتْنَةٍ.|2- هَاشَتِ الْخَيْلُ فيِ الْغَارَةِ : نَفَرَت، تَفَرَّقَتْ.|3- هَاشَ الْمَالَ : نَالَهُ حَرَاماً.
1- « الهوش الهائش » : العدد الكثير
1- هيشة : جماعة مختلطة|2- هيشة : فتنة|3- هيشة : إضطراب
هـ وش: (الْهَوْشَةُ) الْفِتْنَةُ وَالْهَيْجُ وَالِاضْطِرَابُ، يُقَالُ: (هَاشَ) الْقَوْمُ مِنْ بَابِ قَالَ، وَ (هَوَّشَ) الْقَوْمُ أَيْضًا (تَهْوِيشًا) . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ -: «إِيَّاكُمْ وَ (هَوْشَاتِ) اللَّيْلِ وَ (هَوْشَاتِ) الْأَسْوَاقِ» . وَقَدْ (تَهَوَّشَ) الْقَوْمُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «مَنْ أَصَابَ مَالًا مِنْ (مَهَاوِشَ) أَذْهَبَهُ اللَّهُ فِي نَهَابِرَ» (فَالْمَهَاوِشُ) كُلُّ مَالٍ أُصِيبَ فِي غَيْرِ حِلِّهِ كَالْغَصْبِ وَالسَّرِقَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.
هـ ي ش: (الْهَيْشَةُ) مِثْلُ (الْهَوْشَةِ) وَقَدْ (هَاشَ) الْقَوْمُ إِذَا تَحَرَّكُوا وَهَاجُوا وَبَابُهُ بَاعَ.
هَوَش :مصدر هوِشَ.
هاشَ يَهوش ، هُشْ ، هَوْشًا ، فهو هائش | • هاش القومُ اختلطوا واضطربوا ووقعت بينهم الفتنة، عاثوا وأفسدوا. |• هاشتِ الإبلُ ونحوُها: نَفَرت وتبدَّدت.
هاشَ يَهوش ، هُشْ ، هَوْشًا ، فهو هائش | • هاش القومُ اختلطوا واضطربوا ووقعت بينهم الفتنة، عاثوا وأفسدوا. |• هاشتِ الإبلُ ونحوُها: نَفَرت وتبدَّدت.
هَشَّ إلى / هَشَّ بـ / هَشَّ لـ هَشِشْتُ ، يَهَشّ ويهِشّ ، اهْشَشْ / هَشَّ واهْشِشْ / هِشَّ ، هَشًّا وهَشاشةً وهَشاشًا ، فهو هاشّ ، والمفعول مهشوش إليه | • هَشَّ إلى المعروف/ هَشَّ بالمعروف/ هَشَّ للمعروف انشرح صدرُه فرحًا وسرورًا به، تبسّم وارتاح له :-هَشَّ لضيفه، - هَشَّ إلى رؤية صديقه، - رجلٌ هَشٌّ بَشٌّ.
هَوَش :مصدر هوِشَ.
ةالهوْش : الفتنة والهيْج والاضطراب. يقال: قد هوّش القوم. وكذلك كلّ شيء خلطته فقد هوّشْته. قال ذو الرمة يصف المنازل وأنّ الرياح قد خلّطتْ بعض آثارها ببعض: تعفّتْ لتهْتان الشتاء وهوّشتْ ... ﺑﻬا نائجات الصيف شرقيّةكدْرا وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه: " إيّاكم وهوشات الليل وهوشات الأسواق " . وقول الراجز: قد هوّشتْ بطونها واحْقوْقفتْ أي اضطربت من الهزال. وكذلك هاش القوم يهوشون هوْشا. وقد تهوّشوا. وفي الحديث: " من أصاب مالا من مهاوش أذهبه الله في نهابر " . فالمهاوش كلّ ما ل أصيب من غير حلّه، كالغصب والسرقة ونحو ذلك. ويقال للعدد الكثير: هوْش. والهواشات بالضم: الجماعات من الناس ومن الإبل إذا جمعوها فاختلط بعضها ببعض.
قال الأصمعي: ةالهيْش : الجماعة من الناس. والهيْشة مثل الهوْشة. وهاش القوم يهوشون هيْشا، إذا تحرّكوا وهاجوا. قال الشاعر: هشْتمْ علينا وكنتم تكنفون بما ... تعطيكم الحقّ منّا غير منقوص
أمان, أمن, ارتياح, سكينة, هدوء, مأنوس, مألوف, معتاد, أخمد, سكن, هدأ, هدأ, همد, أخمد, ألف, أمن, جمع بين, سكن, طمأن, مقت, هدأ, هدأ, همد
أوقع بين, أثار, فتن, هوش, هيج, هرش, أثار, أخلق, صيره باليا, هوش, هرأ, هيج, حمس, أثار, أشعل, أغرى, إستحث, جرأ, جسر, حث, حرض, حرك, حض, حفز, شجع, شدد, شيع, هوش, شغب, أثار, بلبل, هوش, هيج, هزأ من, تهكم بـ, سخر, هوش, هزئ, هيج, بلبل, أثار, بدد, بعثر, شتت, شرد, شعث, شغب, فرق, هوش, هيج, هوش, أثار, أشعل, أوقع بين, بلبل, حرض, حرك, حمس, رهب, شغب, فتن, فزع, هام بـ, هرش, هيج, هيم, تيم, شغف, هرش, هوش
-

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"