الرسم القراني
رَبَّنَآ إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِى وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فِى ٱلسَّمَآءِ
اعراب القران
73 - {وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا} الواو عاطفة، واللام موطئة للقسم، «إن» شرطية، والجملة معطوفة على جملة «إن منكم لمن» . قوله «كأن» : مخففة من الثقيلة عاملة، واسمها ضمير الشأن، تقديره كأنه، والجملة معترضة، وجملة «لم تكن» في محل رفع خبر كأن، و «يا» في «يا ليتني» للتنبيه. وقوله «فأفوز» : الفاء للسببية، الفعل منصوب بأن مضمرة. والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: ثمة تمنّ لوجودي ففوز.
مجاز القران
«سورة لقمان» (31) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ «الم تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ» (1- 2) ساكن لأنه جرى مجرى فواتح سائر السور اللواتى مجازهن مجاز حروف التهجّى ومجاز موضعه فى المعنى كمجاز ابتداء فواتح سائر السور. ومجاز «تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ» أي هذه الآيات من القرآن.. «وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ» (10) مجازه: وجعل فيها رواسى أي جبالا قد رست أي ثبتت.. «أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ» (10) أي أن تحرّك بكم يمينا وشمالا.. «وَبَثَّ فِيها مِنْ كُلِّ دابَّةٍ» (10) أي فرّق فى الأرض من الدواب وكل ما أكل وشرب فهو دابة.. «ماذا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ» (11) أي الذين جعلتم معه تبارك وتعالى عن ذلك.. «حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ» (14) مجازه: ضعفا إلى ضعفها وفى آية أخرى «وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي» (19/ 4) .
مكتبة المتدبر

الأكثر تحميلاً

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"