اختر
1
- الفاتحة
2
- البقرة
3
- اّل عمران
4
- النساء
5
- المائدة
6
- الأنعام
7
- الأعراف
8
- الأنفال
9
- التوبة
10
- يونس
11
- هود
12
- يوسف
13
- الرعد
14
- إبراهيم
15
- الحجر
16
- النحل
17
- الإسراء
18
- الكهف
19
- مريم
20
- طه
21
- الأنبياء
22
- الحج
23
- المؤمنون
24
- النور
25
- الفرقان
26
- الشعراء
27
- النمل
28
- القصص
29
- العنكبوت
30
- الروم
31
- لقمان
32
- السجدة
33
- الأحزاب
34
- سبأ
35
- فاطر
36
- يس
37
- الصافات
38
- ص
39
- الزمر
40
- غافر
41
- فصلت
42
- الشورى
43
- الزخرف
44
- الدخان
45
- الجاثية
46
- الأحقاف
47
- محمد
48
- الفتح
49
- الحجرات
50
- ق
51
- الذاريات
52
- الطور
53
- النجم
54
- القمر
55
- الرحمن
56
- الواقعة
57
- الحديد
58
- المجادلة
59
- الحشر
60
- الممتحنة
61
- الصف
62
- الجمعة
63
- المنافقون
64
- التغابن
65
- الطلاق
66
- التحريم
67
- الملك
68
- القلم
69
- الحاقة
70
- المعارج
71
- نوح
72
- الجن
73
- المزمل
74
- المدثر
75
- القيامة
76
- الأنسان
77
- المرسلات
78
- النبأ
79
- النازعات
80
- عبس
81
- التكوير
82
- الإنفطار
83
- المطففين
84
- الإنشقاق
85
- البروج
86
- الطارق
87
- الأعلى
88
- الغاشية
89
- الفجر
90
- البلد
91
- الشمس
92
- الليل
93
- الضحى
94
- الشرح
95
- التين
96
- العلق
97
- القدر
98
- البينة
99
- الزلزلة
100
- العاديات
101
- القارعة
102
- التكاثر
103
- العصر
104
- الهمزة
105
- الفيل
106
- قريش
107
- الماعون
108
- الكوثر
109
- الكافرون
110
- النصر
111
- المسد
112
- الاخلاص
113
- الفلق
114
- الناس
اختر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
38 - {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}
«جهد» نائب مفعول مطلق، وجملة «لا يبعث الله» جواب القسم، ولم يؤكد بالنون؛ لأنه منفي. وقوله «بلى» : حرف جواب، «وعدا» : مفعول مطلق لعامل مقدر، أي: وعد ذلك وعدا، والجار «عليه» متعلق بنعت لـ «وعدا» ، و «حقا» مفعول مطلق لعامل محذوف، أي: حقَّ ذلك حقا. وجملتا «وعد وعدا» ، «وحق حقا» معترضتان بين المتعاطفين. وجملة «ولكن أكثر الناس لا يعلمون» معطوفة على جملة مقدرة، أي: بلى يبعثهم ولكن أكثر ...
