«خاوِيَةٌ» (259) : لا أنيس بها، «عَلى عُرُوشِها» على بيوتها وأبنيتها.
«لَمْ يَتَسَنَّهْ» (259) : «1» لم تأت عليه السنون فيتغير، وهذا فى قول من قال للسنة:
«سنية» مصغرة، وليست من الأسن المتغير، ولو كانت منها لكانت ولم يتأسن.
[ «ننشرها» (259) : «2» نحييها ومن قال: «نُنْشِزُها» قال: ننشز بعضها إلى بعض] .
«فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ» (260) : «3» فمن جعل من صرت تصور، ضمّ، قال:
«فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ» «4» ضمّهن إليك، ثم اقطعهن.
«ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً» : فمن جعل من «صرت قطّعت وفرّقت» قال: خذ أربعة من الطير إليك فصرهن إليك أي قطعهن ثم ضع على كل جبل منهن جزءا قالت خنساء:
__________
(1) «لَمْ يَتَسَنَّهْ» : وفى الداني (82) : حمزة والكسائي «لم يتسن» بحذف الهاء فى الوصل خاصة والباقون بإثباتها فى الحالين.
(2) ننشرها: فى الداني (82) : الكوفيون وابن عامر «نُنْشِزُها» بالزاي والباقون بالراء.
(3) «فَصُرْهُنَّ» فى الداني (82) : وحمزة: «فَصُرْهُنَّ» بكسر الصاد والباقون بضمها.
(4) «فصرهن ... (ص 81 س 8) كثيرة الحمل» : معظم هذا الكلام فى الأضداد للأصمعى 33 وبعضه فى أضداد ابن السكيت 157.
