الرسم القراني
قَالَ يَٰقَوْمِ لَيْسَ بِى ضَلَٰلَةٌ وَلَٰكِنِّى رَسُولٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
اعراب القران
12 - {فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ} جملة «فَلَمَّا أَحَسُّوا» معطوفة على جملة {قَصَمْنَا} ، وجواب الشرط جملة «إذا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ» ، و «إذا» فجائية، الجار «مِنْها» متعلق بالفعل.
مجاز القران
«سورة الواقعة» (56) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ و «إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ» (1) «أَزِفَتِ الْآزِفَةُ» (53/ 57) وهى القيامة والساعة.. وَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ خافِضَةٌ» (2- 3) مجازها فى الكلام الأول، ولو كانت فى الكلام [الثاني] لنصبت قوله إذا وقعت الواقعة خافضة رافعة والعرب إذا كرروا الأخبار وأعادوها أخرجوها من النصب إلى الرفع فرفعوا، وفى آية أخرى. «كَلَّا إِنَّها لَظى نَزَّاعَةً لِلشَّوى تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى» (70/ 15- 17) رفعت وقطعت من النصب إلى الرفع كأنك تخبر عنها، قال الراجز: من يك ذا بتّ فهذا بتّى ... مقيّظ مصيّف مشتّى «1» [895] من ثلّة من نعجات ستّ. «إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا» (4) اضطربت والسهم يرتجّ فى الغرض «2» .. «وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا» (5) مجازها كمجاز السّويق المبسوس أي المبلول __________ (1) . - 895: الأشطار لرؤبة فى ملحق ديوانه ص 189 وفى العيني 4/ 561، الأولان فقط فى الشنتمرى 1/ 258. (2) . - 12 «والسهم ... الغرض» : هذا الكلام فى الطبري 27/ 87.
مكتبة المتدبر

الأكثر تحميلاً

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"