الرسم القراني
إِنِّىٓ إِذًا لَّفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
اعراب القران
39 - {وَكُلا ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا} قوله «وكلا» : الواو عاطفة، و «كلا» مفعول لفعل محذوف يفسره ما بعده تقديره: «أنذرنا كلا» ، والجملة المقدرة معطوفة على جملة «أعتدنا» ، وجملة «ضربنا» تفسيرية، و «كلا» الثانية مفعول مقدم لـ «تَبَّر» .
مجاز القران
«فَلا تَهِنُوا» (35) وهن يهن. «وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ» (35) لن ينقصكم لن يظلمكم وترتنى حقى ظلمتنى.. «فَيُحْفِكُمْ «1» تَبْخَلُوا» (37) يقال: أحفانى بالمسألة وألحف علىّ وألحّ قال أبو الأسود: لن تمنع السائل الحفي بمثل المنع الحامس. __________ (1) . - 3 «فيحفكم إلخ» : وورد فى البخاري (6/ 32 س 4- 5: «لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً» (2/ 276) يقال: ألحف على وألح وأحفانى بالمسألة «فيحفبكم يجهدكم» : قال ابن حجر هو تفسير أبى عبيدة قال فى قوله تعالى: «إِنْ يَسْئَلْكُمُوها فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا» يقال ... واحد ... وقال ابو عبيدة فى قوله: «لا يسألون الناس إلحافا» قال: إلحاحا (فتح الباري 8/ 151) .
مكتبة المتدبر

الأكثر تحميلاً

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"