اعراب سورة الإسراء اية رقم 107

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

107 - {إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا} الجار «من قبله» متعلق بـ «أوتوا» ، جملة الشرط خبر «إن» ، «سُجَّدا» حال من الواو في «يخرون» .

إعراب القرآن للدعاس

[سورة الإسراء (17) : الآيات 107 الى 109] قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً (107) وَيَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً (108) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً (109) «قُلْ آمِنُوا» أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة وأمر وفاعله والجملة مقول القول «بِهِ» متعلقان بآمنوا «أَوْ» عاطفة «لا» ناهية «تُؤْمِنُوا» مضارع مجزوم بلا الناهية والجملة معطوفة «إِنَّ» حرف مشبه بالفعل «الَّذِينَ» موصول في محل نصب اسم إن «أُوتُوا الْعِلْمَ» ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل وهو مفعوله الأول والعلم مفعوله الثاني «مِنْ قَبْلِهِ» متعلقان بأوتوا والهاء مضاف إليه «إِذا» ظرف زمان «يُتْلى» مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر والجملة مضاف إليه «عَلَيْهِمْ» متعلقان بيتلى «يَخِرُّونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب إذا وإذا وجملتاها في محل رفع خبر إن وجملة إن تعليلية لا محل لها «لِلْأَذْقانِ» متعلقان بيخرون «سُجَّداً» حال «وَيَقُولُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة «سُبْحانَ» مفعول مطلق لفعل محذوف «رَبِّنا» مضاف إليه ونا مضاف إليه «إِنْ» مخففة من إن واسمها ضمير الشأن «كانَ وَعْدُ» كان واسمها والجملة خبر إن «رَبِّنا» مضاف إليه ونا مضاف إليه «لَمَفْعُولًا» اللام الفارقة بين النفي والإثبات و «مفعولا» خبر كان والجملة خبر إن «وَيَخِرُّونَ» الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والجملة معطوفة «لِلْأَذْقانِ» متعلقان بيخرون «يَبْكُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية أي باكين «وَيَزِيدُهُمْ» الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله الأول «خُشُوعاً» مفعول به ثان والجملة معطوفة. [سورة الإسراء (17) : الآيات 110 الى 111] قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلاً (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّ