72 - {فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ}
«فأنجيناه والذين» : الفاء عاطفة على جملة مقدرة مستأنفة أي: فعاقبناهم فأنجيناه. وقوله «والذين» : اسم معطوف على الهاء في «أنجيناه» . وجملة «وما كانوا» معطوفة على جملة الصلة لا محل لها.
إعراب القرآن للدعاس
من رجس كان صفة له فلما تقدم عليه صار حالا. «رِجْسٌ» فاعل «وَغَضَبٌ» معطوف. «أَتُجادِلُونَنِي» فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والياء مفعوله، والنون الأولى للوقاية والهمزة للإستفهام.
«فِي أَسْماءٍ» متعلقان بالفعل قبلهما والجملة مستأنفة لا محل لها وجملة قد وقع عليكم مقول القول ... «سَمَّيْتُمُوها» فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة، والتاء في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور، وقد أشبعت ضمتها إلى الواو. «أَنْتُمْ» ضمير رفع منفصل في محل رفع توكيد لتاء الفاعل في سميتموها «وَآباؤُكُمْ» اسم معطوف. «ما نَزَّلَ اللَّهُ بِها» فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله «مِنْ سُلْطانٍ» مفعوله ومن حرف جر زائد والجملة في محل جر صفة لأسماء، وكذلك جملة سميتموها قبلها. «فَانْتَظِرُوا» الفاء هي الفصيحة، انتظروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم مقدر إذا أشركتم فانتظروا. «إِنِّي» إن واسمها. «مَعَكُمْ» ظرف مكان متعلق بالمنتظرين بعده والكاف في محل جر بالإضافة. «مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ» اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إني، والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب.
[سورة الأعراف (7) : آية 72]
فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَما كانُوا مُؤْمِنِينَ (72)
«فَأَنْجَيْناهُ» فعل ماض مبني على السكون، ونا فاعله والهاء مفعوله والجملة مستأنفة بعد الفاء، «وَالَّذِينَ» اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب. «مَعَهُ» ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول والتقدير والذين آمنوا معه. والهاء في محل جر بالإضافة. «بِرَحْمَةٍ» متعلقان بالفعل أنجينا. «مِنَّا» متعلقان بمحذوف صفة لرحمة. «وَقَطَعْنا» فعل ماض وفاعله «دابِرَ» مفعوله والجملة معطوفة، «الَّذِينَ» اسم موصول في محل جر بالإضافة. «كَذَّبُوا» فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده «بِآياتِنا» والواو فاعله، والجملة صلة الموصول ... «وَما كانُوا مُؤْمِنِينَ» كان واسمها وخبرها وما نافية والجملة مستأنفة لا محل لها.
[سورة الأعراف (7) : آية 73]
وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هذ
