اعراب القرآن

اعراب سورة الأعراف اية رقم 93

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

93 - {فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ} جملة «لقد أبلغتكم» جواب القسم، وجملة القسم وجوابه جواب النداء مستأنفة. جملة «فكيف آسى» معطوفة على جملة «أبلغتكم» لا محل لها، و «كيف» اسم استفهام حال.

إعراب القرآن للدعاس

[سورة الأعراف (7) : آية 93] فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسى عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ (93) «فَتَوَلَّى عَنْهُمْ» .... تقدم إعرابها في الآية 79. «فَكَيْفَ» اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال. والفاء هي الفصيحة. «آسى» فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر، وقد تعلق به الجار والمجرور بعده. «كافِرِينَ» صفة مجرورة بالياء، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. [سورة الأعراف (7) : آية 94] وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ (94) «وَما أَرْسَلْنا» الواو استئنافية ما نافية أرسلنا فعل ماض مبني على السكون، متعلق به الجار والمجرور «فِي قَرْيَةٍ» و (نا) فاعله، «مِنْ نَبِيٍّ» من حرف جر زائد. «نَبِيٍّ» اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به. «إِلَّا» أداة حصر. «أَخَذْنا» فعل ماض وفاعله. «أَهْلَها» مفعوله. «بِالْبَأْساءِ» متعلقان بالفعل. «وَالضَّرَّاءِ» عطف. والجملة في محل نصب حال على تقدير قد قبلها وما أرسلنا.... إلا حال كوننا قد أخذنا. «لَعَلَّهُمْ» لعل والهاء اسمها وجملة «يَضَّرَّعُونَ» خبرها وجملة لعلهم تعليلية لا محل لها. [سورة الأعراف (7) : آية 95] ثُمَّ بَدَّلْنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقالُوا قَدْ مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْناهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (95) «ثُمَّ» حرف عطف. «بَدَّلْنا» فعل ماض مبني على السكون و (نا) فاعله. «مَكانَ» مفعوله الأول «السَّيِّئَةِ» مضاف إليه. «الْحَسَنَةَ» مفعوله الثاني. «حَتَّى» حرف غاية وجر. «عَفَوْا» فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو فاعل. والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى والفعل في محل جر بحتى، والجار والمجرور متعلقان بالفعل بدلنا، وجملة بدلنا معطوفة. «وَقالُوا» معطوف على عفوا. «قَدْ» حرف تحقيق. «مَسَّ آباءَنَا» فعل ماض ومفعول به، «الضَّرَّاءُ» فاعل «وَالسَّرَّاءُ» عطف والجملة مقول القول. «فَأَخَذْناهُمْ» فعل ماض وفاعله ومفعوله والفعل معطوف على عفوا. «بَغْتَةً» حال أو نائب مفعول مطلق. «وَهُمْ» ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. وجملة «لا يَشْعُرُونَ» في محل رفع خبر وجملة وهم لا يش

للبحث في إعراب فتح الرحمن اضغط هنا

لدروس اللغة العربية اضغط هنا

"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"