اعراب سورة الجن اية رقم 11

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

11 - {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا} قوله «الصالحون» : مبتدأ، وجملة «منا الصالحون» خبر «أنَّ» ، «دون» ظرف مكان متعلق بنعت لمبتدأ مقدر أي: ومنَّا قوم كائنون دون، وحَذْف الموصوف مع «مِنْ» التبعيضية يكثر. والمعنى: ومنا صالحون دون أولئك في الصلاح، وجملة «ومنَّا قومٌ دون ذلك» معطوفة على جملة «منَّا الصالحون» ، وجملة «كنَّا» حال من الضمير «نا» مِنْ قوله «مِنَّا» .

إعراب القرآن للدعاس

[سورة الجن (72) : آية 11] وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً (11) «وَأَنَّا» أن واسمها «مِنَّا» خبر مقدم «الصَّالِحُونَ» مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر أنا وجملة أنا معطوفة على ما قبلها «وَمِنَّا» خبر مقدم «دُونَ» ظرف متعلق بمبتدأ مؤخر حسب ابن هشام في الشذور «ذلِكَ» مضاف إليه والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها «كُنَّا» كان واسمها «طَرائِقَ» خبرها «قِدَداً» صفة طرائق والجملة حال. [سورة الجن (72) : آية 12] وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً (12) «وَأَنَّا ظَنَنَّا» أن واسمها وماض وفاعله والجملة الفعلية خبر أنا وجملة أنا معطوفة على ما قبلها «أَنْ» أن مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف «لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ» مضارع منصوب بلن والفاعل مستتر ولفظ الجلالة مفعوله والجملة خبر أن المخففة «فِي الْأَرْضِ» متعلقان بمحذوف حال والمصدر المؤول من أن المخففة وما بعدها سد مسد مفعولي ظننا «وَلَنْ نُعْجِزَهُ» معطوف على ما قبله «هَرَباً» حال. [سورة الجن (72) : آية 13] وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً (13) «وَأَنَّا» أن واسمها «لَمَّا» ظرفية شرطية غير جازمة «سَمِعْنَا» ماض وفاعله «الْهُدى» مفعوله والجملة في محل جر بالإضافة «آمَنَّا» ماض وفاعله «بِهِ» متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها ولما ومدخولها خبر أنا وجملة أنا معطوفة على ما قبلها «فَمَنْ» الفاء حرف استئناف «من» اسم شرط جازم مبتدأ «يُؤْمِنْ» مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط فاعله مستتر «بِرَبِّهِ» متعلقان بالفعل «فَلا» الفاء رابطة «لا يَخافُ» لا نافية ومضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من وجملة من مستأنفة لا محل لها «بَخْساً» مفعول به «وَ» الواو حرف عطف «لا» نافية «رَهَقاً» معطوف على بخسا، ومعناها: ظلما. [سورة الجن (72) : آية 14] وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً (14) «وَأَنَّا» أن واسمها «مِنَّا» خبر مقدم «الْمُسْلِمُونَ» مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر أنا وجملة أنا معطوفة على ما قبلها «وَمِنَّا الْقاسِطُونَ» معطوف على مثيله، القاسطون: يعني الجائرون بكفرهم.