اعراب سورة الفجر اية رقم 20

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

20 - {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} «حبا» : اسم مصدر فهو نائب مفعول مطلق.

إعراب القرآن للدعاس

[سورة الفجر (89) : آية 20] وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (20) معطوفة على ما قبلها وإعرابها واضح. [سورة الفجر (89) : آية 21] كَلاَّ إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) «كَلَّا» حرف ردع وزجر «إِذا» ظرفية شرطية غير جازمة «دُكَّتِ» ماض مبني للمجهول «الْأَرْضُ» نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة «دَكًّا» مفعول مطلق «دَكًّا» مفعول مطلق توكيد لما قبله. [سورة الفجر (89) : آية 22] وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) «وَجاءَ رَبُّكَ» ماض وفاعله والجملة معطوفة على قبلها «وَالْمَلَكُ» معطوف على ربك «صَفًّا صَفًّا» حالان. [سورة الفجر (89) : آية 23] وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى (23) «وَجِيءَ» ماض مبني للمجهول «يَوْمَئِذٍ» ظرف زمان مضاف إلى مثله «بِجَهَنَّمَ» متعلقان بالفعل وهما في موضع نائب الفاعل والجملة معطوفة على ما قبلها. «يَوْمَئِذٍ» ظرف زمان مضاف إلى مثله «يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ» مضارع وفاعله والجملة الفعلية جواب الشرط لا محل لها، «وَ» الواو حرف استئناف «أَنَّى» اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم «لَهُ» متعلقان بالخبر المحذوف «الذِّكْرى» مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. [سورة الفجر (89) : آية 24] يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي (24) «يَقُولُ» مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها «يا» حرف تنبيه «لَيْتَنِي» حرف مشبه بالفعل والنون للوقاية والياء اسمها «قَدَّمْتُ» ماض وفاعله والجملة الفعلية خبر ليت والجملة الاسمية مقول القول «لِحَياتِي» متعلقان بالفعل. [سورة الفجر (89) : آية 25] فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ (25) «فَيَوْمَئِذٍ» الفاء حرف استئناف ويومئذ ظرف مضاف إلى مثله «لا» نافية «يُعَذِّبُ» مضارع «عَذابَهُ» مفعول به «أَحَدٌ» فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها. [سورة الفجر (89) : آية 26] وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ (26) الجملة معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح. [سورة الفجر (89) : آية 27] يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) «يا أَيَّتُهَا» يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه «النَّفْسُ» بدل «الْمُطْمَئِنَّةُ» صفة وجملة النداء مقول قول محذوف.