«لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها» (21) : طاقتها، يقال: لا أسع ذلك. «وَعَلَى الْأَعْرافِ «1» رِجالٌ يَعْرِفُونَ» (45) مجازها: على بناء سور لأن كل مرتفع من الأرض عند العرب أعراف، قال: كل كناز لحمه نياف ... كالعلم الموفى على الأعراف 241 «2» وقال الشّمّاخ: وظلّت بأعراف تفالى كأنها ... رماح نحاها وجهة الرّيح راكز 242 «3» أي على نشز. «بِسِيماهُمْ» (45) منقوصة، والمعنى: بعلاماتهم. «وَإِذا صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ تِلْقاءَ أَصْحابِ النَّارِ» (46) أي حيال أصحاب النار، وفى آية أخرى «تِلْقاءَ مَدْيَنَ» (28/ 22) أي حيال مدين وتجاهه. «فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ» (50) مجازه: نؤخرهم ونتركهم، «كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا» (50) أي كما تركوا أمر ربهم وجحدوا يوم القيامة. __________ (1) «الأعراف إلخ» : قال الأثرم: الأعراف كل ما ارتفع، ومنه قول الله «وَعَلَى الْأَعْرافِ» الآية: (الأغانى 14/ 127) . (2) : الرجز فى الطبري 8/ 126 والقرطين 1/ 178 واللسان (نوف) (3) : ديوانه 53 والطبري 8/ 126.
