الإبْل لا واحد لها من لفظها، وهي مؤنّثة لأنّ أسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إذا كانت لغير الآدميين، فالتأنيث لها لازم. والجمع آبال. وأرض مأْبلة: ذات إب ل. وبالنسبة إلى الإبل إبليّ، يفتحون الباء استيحاشا لتوالي الكسرات. وإبلأبّل، أي مهْملة. فإن كانت للقنْية فهي إبل مؤبّلة. فإن كانت كثيرة قيل إبلأوابل. قال الأخفش: يقال جاءت إبلكأبابيل، أي فرقا. وطيرأبابيل. قال: وهذا يجيء في معنى التكثير؛ وهو من الجمْع الذي لا واحد له. وأبلت الإبل والوحش تابل وتأْبل أبولا، أي اجتزأتْ بالرطْب عن الماء. ومنه قول لبيد: وإذا حرّكْترجْليأرْقلتْ ... بي تعْدو عدْو جوْن قد أبل وأبل الرجل عن امرأته، إذا امتنع من غشياﻧﻬا، وتأبّل. وأبل الرجل بالكسر يأْبل أبالة، فهو أبل وآبل أي حاذق بمصلحة الإبل. وفلان من آبل الناس، أي من أشدّهم تأنّقا فيرعْية الإبل وأعلمهم ﺑﻬا. ورجل إبليّ بفتح الباء، أي صاحب إب ل. وأبّل الرجل، أي اتخذ إبلا واقتناها. وأبلت الإبل، أي اْقتنتتْ، فهي مأْبولة. وفلان لا يْأتبل، أي لا يثْبت على الإبل إذا ركبها، وكذلك إذا لم يقم عليها فيما يصلحها. والأبلة بالتحريك: الوخامة والثقل من الطعام. وفي الحديث: " كلّ ما ل أدّيت زكاته فقد ذهبتْأبلته " . والإبّالة بالكسر: الحزْمة من الحطب. وفي المثل: " ضغْث على إبّالة، أي بليّة على أخرى كانت قبلّها. والأبلّة: الفدْرة من التمر. والأبيل: راهب النصارى. وكانوا يسمّون عيسى السلام: أبيل الأبيلين قال الشاعر:أما ودماء مائرات تخالها ... على قنّة العزّى وبالنسْر عنْدما وما سبّح الرهبان في كلبيعة ...أبيل الأبيلين المسيح ابن مريما لقد ذاق منا عامر يوملعْل ع ... حساما إذا ما هزّ بالكفّ صمّما

لل ريح بلّة، أي فيها ب . وجاءنا فلان فلم يأتنا ﺑﻬلّة ولا بلّة، قال ابن السكيت: فالهلّة من الفرح والاستهلال، والبلّة من البلل والخير. وقولهم: ما أصاب هلّة ولا بلّة، أي شيئا. والبلّة: بالضم: ابتْلال الرطْب. يقول: سرْن في برْد الرواح إلى الماء بعد ما يبس الكلأ. والأوابل: الوحوش التي اجتزأتْ بالرطْب عن الماء. والبلّة، بالكسر: النداوة. والبلّ: المباح. وكلّ ما يبلّ به الحلْق من الماء واللبن فهوبلال. ومنه قولهم: انْضحوا الرحم ببلالها، أي صلوهابصلتها وندّوها. قال أوس: كأنّي حلوْت الشعْر حين مدحْته ... صفا ضخْرة صمّاء يبْ سبلالها ويقال: لا تبلّك عندي بالّة، أي لا يصيبك مني ندى ولا خير. ويقال أيضا: لا تبلّك عندي بلال، مثالقطام. قالت ليلى الأخيليّة:فلا وأبيك يا ابْن أبي عقي ل ... تبلّك بعْدها عندي بلال فلو آسيْتهلخلاك ذمّ ... وفارقك ابن عمّكغيْر قال ابن أبي عقي ل كان مع توْبة حين قتل،ففرّ عنه، وهو ابن عمّه. ويقال طويت فلانا على بلّته وبلالته، وبلوله وبلولته وبللته وبللته، إذا احتملته على ما فيه من الإساءة والعيب، وداريته وفي بقية من الودّ. قال الشاعر:طويْنا بنيبشْ ر على بللات همْ ... وذلك خير من لقاء بنيبشْ ر يعني باللقاء الحرب. وجمع البلّةبلال. وطويت السقاء على بللته، إذاطويته وهو ند. والبلل: الندى. والبليل والبليلة: الريح فيها ندى. والجنوبأبلّ الرياح. وبلّ من مرضه يبلّ بالكسر بلاّ، أي صحّ. وقال: إذا بلّ من داء به خال أنّه ... نجا وبه الداء الذي هو قاتلهْ يعني الهرم. وكذلكأبلّ واسْتبلّ، أي برأ من مرضه. وبلّه يبلّه بالضم: ندّاه. وبلّله، شدّد للمبالغة فابتْلّ. ويقال أيضا: بلّ رحمه، إذا وصلها وفي الحديث: " بلّوا أرحامكم ولو بالسّلام " أي ندّوها بالصلة. وقولهم: بلّك الله بابْ ن، أي رزقكه، يدعو له. وبللْت به، بالكسر، إذا ظفرْت به وصار في يدك. يقال: لئن بلّتْ بك يدي لا تفارقني أو تؤدّي حقّي. ورجلأبلّ بيّن البلل، إذا كان حلاّفا ظلوما. وذكر أبو عبيدة أن الأبلّ الفاجر. وأنشد للمسيّب بن عل س:ألا تتقّون الله يا آل عام ر ... وهل يتّقي الله الأبلّ المصمّم وقال الأصمعي:أبلّ الرجل يبلّإبْلالا، إذا امتنع وغلب. وقال الكسائي: رجلأبلّ وامرأة بلاّء وهو الذي لا يدرْك ما عنده من اللؤم. وصفاء بلاّء، أي ملساء.

حاذق, حكيم, حليم, ذكي, رزين, رزين, عالم, عاقل, لبيب, نحرير, وقور, أظلم, أعتم, أفل, إنطفأ, انطفأ, تغيب, خبا, خمد, دجى, غاب, غار, غرب, قيأه, اعتل, سقم, سقم, عل, مرض, ألمعي, حاذق, حصيف, حصين, حكيم, حليم, حصيف, حليم, حليم, ذكي, ذكي, رزين, عاقل, فطن, نبيه, أجد, جدده, إعتل, توعك, سقم, مرض, وصب, خاب, خافت, خفي, ضعيف, غائب, غائر, غامض, كامن, مستور, مبهم, مدلهم, مستتر, مضمر, معتم, مغمغم, أبطن, أخفق, أخفى, أسر, أضمر, خبأ, ستر, طمس, كتم, كن, ارتحل, بارحوا, رحل, ظعن, غادر, نزح, هاجر, أجاد, استجد, استحدث, جد, جدد, حدد, قشب, قشب, قشب, أمل, إنفرج, ارتاح, تأمل, رفه

شفي, أبل, إندمل, برأ, برؤ, برئ, بل, تعافى, سلم, صح, عوفي, نقه, نقه, برأ, أبل, أبدع, أحدث, أنشأ, أوجد, إبتدع, إبتكر, إخترع, إختلق, إستحدث, إستنبط, إندمل, بدع, برؤ, برئ, أشفى, أبرأ, أبل, أبرأ, أسى, أشرف, أطل, أناف, أنقه, أوفى, أربى, داوى, عوفي, أبل, برأ, برؤ, برئ, بل, تعافى, سلم, شفي, شفي, صح, نقه, نقه, تماثل, أبل, إتسق, إطرد, إنسجم, برأ, تجانس, تساوى, تساوق, تساوى, تشابه, تشاكل, تضارع, تعادل, تعافى, تلاءم, نقه, أبل, برأ, برؤ, تعافى, تماثل, سلم, شفي, صح, عير, عوفي, وصم, برؤ, أبل, إندمل, برأ, برؤ, برئ, بل, تعافى, سلم, شفي, شفي, صح, عوفي, نقه, نقه, نقه, أبل, أبرأ, أشفى, برأ, برؤ, تعافى, تماثل, سلم, شفي, صح, عوفي, نقه, سلم, أبل, أفلت, برأ, برؤ, برئ, بل, تخلص, تعافى, تملص, شفي, شفي, صح, عوفي, نجا, نقه, صح, أبل, أخلص, أصاب, إستقام, إندمل, برأ, برؤ, برئ, بل, تحقق, تعافى, ثبت, حق, سلم, شفي, تعافى, أبل, إندمل, برأ, برؤ, برئ, بل, تماثل, سلم, شفي, شفي, صح, عوفي, نقه, نقه, نقه, أبل, أبرأ, أشفى, أصح, أنقه, برأ, شفى, صحح, صححه, طبب, عافى, أبل, أبرأ, أصح, أنقه, شفى, صحح, عافى, أبل, برئ, بل, شفي, صح, أبل, شفى, صحح, عافاه, أبل, أبرأ, أشفى, أصح, داوى, شفى, صحح, عالجه, أبل, أبرأ, شفى, عافى, أبل, برؤ, برئ, بل, تعافى, شفي, صح, أبل, برؤ, برئ, بل, تعافى, شفي, صح, أبل, برأ, برؤ, برئ, بل, شفي, صح, أبل, أبرى, أبرأ, أصح, أنقه, شفى, شفى, صحح, طبب, عافى, أبل, أبرأ, أصح, أنقه, شفى, شفى, صحح, طبب, عافاه, عافى, أبل, أبرى, أبرأ, أبله, أخفى, أشفى, أصح, أضمر, ستر, شفى, عافاه, غمض

-