صببْت الماء صبّا فانْصبّ، أي سكبته فانسكب. والماء يتصبّب من الجبل، أي يتحدّر. ويقال ماء صبّ، وهو كقولك ماء سكب، وماء غوْر. والصبابة:رقّة الشوق وحرارته. يقال رجل صبّ: عاشق مشتاق؛ وقد صببْت يا رجل بالكسر. قال الشاعر: ولسْت تصبّ إلى الظاعنين ... إذا ما صديقك لم يصْبب ة بالضم والصباب : البقية من الماء في الإناء. وتصاببْت الماء، إذا شربْت صبابته. والصبّة بالضم: القطعة من الخيل، والصرْمة من الإبل. قال أبو زيد: الصبّة من المعْز: ما بين العشرة إلى الأربعين. والصبّة أيضا من الماء مثل الصبابة. ومضتْ صبّة من الليل، أي طائفة، وفي الحديث: " لتعودنّ فيهاأساود صبّا يض رب بعضكمْرقاب بعْ ض " ذكر الزهري أنه من الصبّ، وقال: الحيّة السوداء إذا أرادتْ أن تنهش ارتفعتْ ثم صبّتْ. والصبيب: ماء ورق السمْسم. قال أبو عبيد: يقال إنه ماء ورق السمسم أو غيره من نبات الأرض، وقد وصف لي بمصر، ولون مائه أحمر يعلوه سواد. ومنه قول علقمة بن عبدة: فأوْردها ماء كأنّجمامه ... من الأجْن حنّاء معا وصبيب ويقال: هو عصارة ورق الحنّاء. والصبيب: الدم. والصبيب: العصْفر المخلص. والصبب: ما انحدر من الأرض، وجمعهأصْباب.

الأصمعي: يقال: صبنْت عنّا الهدية أو ما كان من معروف، تصْبن صبْنا، بمعنى كففت. قال عمرو بن كلثوم: صبنْت الكأس عناأمّ عمر و ... وكان الكأس مجراها اليمينا وإذا سوّى المقامر الكعبين في الكفّ ثم ضرب ﺑﻬما قيل: قد صبن. ويقال له:أجلْ ولا تصْبنْ. والصابون معروف.

-

-

-