المعاجم

: ( {النَّتِيتُ) أَهمهله الجوهريّ، وَقَالَ الصَّاغَانِيّ: هُوَ (الكَتِيتُ) وقَدْ تَقَدَّمَ. (و) قيل: هُوَ (النَّفِيتُ) ، وسَيأْتي، قَالَ أَبُو تُرَابٍ، عنْ عَرَّامٍ: ظَلَّ لبَطْنِهِ} نَتِيتٌ ونَفِيتٌ، بِمَعْنى واحدٍ، وَفِي بعضِ النُّسحِ: الفَتِيتُ، بدلَ: النَّفِيت، وَهُوَ خَطَأٌ. ( {ونَتَّ مَنْخِرَهُ غَضَباً: نَفَخَ) ، وَذَا من زياداته. (و) عنِ ابنِ الأَعْرَابِيّ: (نَتْنَتَ) الرَّجُلُ وَفِي نُسْخَة} تَنَتَّتَ، والأَوّلُ أَصْوَتُ إِذا (تَقَذَّرَ بعْدَ نَظَافَةٍ) ، كَذَا فِي اللِّسَان. (! وَنَتَّتَ الخَبَرَ: فَسَّرَهُ) وبَيَّنَهُ وأَظْهَرَهُ. (! والنُّتَّةُ: بالضَّمِّ: النُّقْرَةُ الصَّغِيرَةُ فِي الصَّفْوانِ) ، يجتمِعُ فِيهَا الماءُ من المَطَر.
: ( {النَّيْتُ) أَهمله الجَماعَةُ، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: هُوَ (التَّمايُلُ من ضَعْف، كالنَّوْتِ) } نَات {يَنُوتُ} ويَنِيتُ {نَوْتاً} ونَيْتاً، وَقيل: هُوَ التَّمايُلُ من النُّعَاسِ، وَقد تقَدَّمَ. (و) {النايِتُ: مَوضِع بالبَصْرَةِ، وإِليْهِ نُسِبَ أَبو الحعسَنِ (عليُّ بنُ عبدِ العَزيرِ} - النَّايِتِيّ البَصْرِيّ المُؤدِّبُ، مُحَدِّثٌ) ، عَن فَارُوقِ بنِ عَبْدِ الكَبِير الخَطَّابِيّ، وَعنهُ أَبُو طاهِرٍ الأُشْنَانِيّ، ذكره الخَطِيبُ. (فصل الْوَاو) مَعَ التَّاءِ المُثَنّاة الفَوْقِيّة)
بنون, سيئات, باطن, خاف, داخل, دان, غائر, غائرل, غارز, قريب, ملاصق, مولج, مختف, مستتر, مستد, مستقيم, مستو, بور, عقم, كساد
-
-

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"