الكلّ: قْل العيال والث . قال الله تعالى: " وهو كلّ على مولاه " والجمع الكلول. والكلّ: اليتيم. والكلّ: الذي لا ولد له ولا والدة. يقال منه: كلّ الرجل يكلّكلالة. والعرب تقول: لم يرثْه كلالة، أي لم يرثْه عن عر ض، بل عن قرْ ب واستحقا ق. قال الفرزدق: ورْثتمْقناة الملْك غير كلالة ... عن ابني مناف عبد شم س وهاشم قال ابن الأعرابي: الكلالة: بنو العمّ الأباعد. وحكى عن أعرابيّ أنّه قال: مالي كثير ويرثني كلالة مترا خ نسبهم. ويقال: هو مصدر من تكلّله النسب، أي تطرّفه، كأنّه أخذطرفيْه من جهة الوالد والولد وليس له منهما أحد، فسمّي بالمصدر. والعرب تقول: هو ابن عمّ الكلالة، وابن عمّ كلالة، إذا لم يكن لحّا وكان رجلا من العشيرة. وكللْت من المشي أكلّ كلالا وكلالة، أي أعْييْت. وكذلك البعير إذا أعْيا. وكلّ السيف والريح والطرف واللسان، يكلّ كلاّ وكلّة وكلالة وكلولا. وسيفكليل الحدّ، ورجل كليل اللسان، وكليل الطرف. وناس يجعلون كلاّء البصْرة اسما من كلاّ علىفعْلاء لا يصْرفونه. والمعنى أنّه موضع تكلّ الريح فيه عن عملها في غير هذا الموضع. قال رؤبة: يكلّ وفد الريح من حيث انْخرقْ والكلّة: الستر الرّقيق يخاط كالبيت يتوقّى فيه من البقّ. وكلّ لفْظه واحد ومعناه جمع فعلى هذا تقول: كلّ حضر وكلّ حضروا، على اللفظ مرّة وعلى المعنى أخرى. والإكْليل: شبه عصابة تزيّن بالجوْهر. ويسمّى التاج إكْليلا. والإكْليل: منزل من منازل القمر، وهو أربعة أنج م مصْطفّة. والإكْليل: السحاب الذي تراه كأنّ غشاء ألبسه. وإكْليل الملك: نبت يتداوى به. وأكلّ الرجل بعيره، أي أعياه. وأكلّ الرجل أيضا: أي كلّ بعيره. وأصبحت مكلاّ، أي ذاقرابات وهم عليّ عيال. وسحاب مكلّل، أي ملمّع بالبرق. ويقال: هو الذي حوْله قطع من السحاب، فهو مكلّل ﺑﻬنّ. وأكلّ الغمام بالبرق، أي لمع. وكلّله، أي ألبسه الإكليل. وروضة مكلّلة، أي حفّتْ بالنوْر. والمكلّل: الجادّ. يقال: حمل فكلّل، أي مضىقدما ولم يخمْ. وأنشد الأصمعيّ: حسم عرْق الداء عنْهفقضبْ تكْليلة اللّيْث إذا اللّيْث وثبْ وقد يكونكلّل بمعنى جبن. يقال: حمل فماكلّل، أي فماكذب وما جبن كأنّه من الأضداد. وأنشد أبو زيد لجهْم ابن سب ل: ولا أكلّل عن حر ب مجلّحة ... ولا أخدّر للملْقين بالسلم وانكلّ الرجل انكْلالا: تبسّم. قال الأعشى: وتنْكلّ عن غرّ عذا ب كأنّها ... جنى أقْحوان نبْته متناعم يقال:كشر وافْترّ وانْكلّ، كلّ ذلك تبدو منه الأسنان. وانكْلال الغيم بالبرق، هوقدْر ما يريك سواد الغيم من بياضه.

رجل وكل بالتحريك ووكلة أيضا مثال همزة، وتكلة. يقال: فلان وكلة تكلة، أي عاجز يكل أمره إلى غيره، ويتّكل عليه. وواكلت الدابّة، إذا أساءت السير. وفرس واكل: يتّكل على صاحبه في العدو ويحتاج إلى الضرب، يقال: دابّة فيها وكال شديد، ووكال شديد. والوكيل معروف. يقال: وكّلْته بأمر كذا توْكيلا، والاسم الوكالة والوكالة. والتوكّل: إظهار العجز والاعتماد على غيرك، والاسم التكْلان. واتّكلْت على فلان في أمري، إذا اعتمدته. ووكله إلى نفسه وكْلا ووكولا، وهذا الأمر موكول إلى رأيك. وقوله: كليني لهمّ يا أميْمة ناصب ... ولي ل أقاسيه بطيء الكواكب أي دعيني. وواكلْت فلانا مواكلة، إذا اتّكلْت عليه واتّكل هو عليك.

أخذ على عاتقه, تسلم, تعهد, تفوض, تكلف, توكل, تولى, فوض, تعهد, تفوض, تكلف, توكل, تقلد, توكد, تولى, تمكن, ريبة, ريادة, شك, ظن, قوة, همة

كلم, حادث, حاور, خاطب, خاطب, زوج, سار, كالم, ناجى, وكل, خول, أعطى, أناط بـ, إنتدب, عهد إليه بـ, فوض, منح, وكل, أناب, أبعد, أزاح, أسند, أقصى, أولى, بعد, فوض, قلد, نحى, وكل, أوكل, أسند, ألزم, أمر, أناط, أوصى, عهد, فوض, كلف, وكل, أناط ب, إنتدب, خول, عهد إليه بـ, فوض, وكل, أناط, أسند, أوكل, عهد, فوض, كلف, ندب, وكل, أولى, أسند, أناب, فوض, قلد, وكل, عهر, بذؤ, تهتك, حمل, خلع, دعر, شبق, فجر, فسق, وكل, عهد إليه بـ, أمر, أناط بـ, إنتدب, خول, فوض, وكل, أسند, أناب, أناط, أوفد, أوكل, أولى, حول, دعم, دعم, سند, عهد, فوض, قلد, وجه, وكل, فوض, أسند, أناب, أناط, أناط بـ, أوكل, أولى, إنتدب, خول, عهد, عهد إليه بـ, قلد, كلف, مهر في, ندب, وكل, أناط بـ, إنتدب, خول, عهد إليه بـ, فوض, وكل, وكل, أناط, أناط بـ, أوكل, إنتدب, خول, عهد, عهد إليه بـ, فوض, كلف, ندب, كلف, أتعب, أجهد, أرهق, أعيا, ألزم, أمر, أناط, أنهك, أوصى, أوكل, عهد, فوض, وكل, وني, ونى, وكل, أسند, أناب, أولى, فوض, قلد, همع, إنتدب, أناط بـ, خول, عهد إليه بـ, فوض, وكل, كلل, فوض, وكل, عوز, أجدب, أعدم, أعسر, أفلس, أقوى, أملق, إفتقر, بئس, وكل, قلص, تشبه, تمثل, رفع, شمر (الثوب), على, وكل, عهد إليه ب, أمر, أناط بـ, إنتدب, خول, فوض, وكل

And all