رّالس : الذي يكتم، والجمع الأسرار. والسريرة مثله، والجمع السرائر. والسرّ: الجماع. والسرّ: الذكر. وسرّ النسب: محْضه وأفْضله. ومصدْره: السرارة بالفتح. يقال: هو في سرّ قومه، أي فيأوْسطهمْ. وسرّ الوادي: أفضل موْض ع فيه والجمعأسرّة. وكذلك سرارة الوادي، والجمع سرار. قال الشاعر: فإنأْفخرْبمجْد بني سليْ م ...أكنْ منها تخومة والسرارا رّ بالضم والس : ما تقْطعه القابلة من سرّة الصبيّ. يقال: عرفْت ذاك قبل أن يقْطع سرّك، ولا تقل سرّتك، لأنّ السرّة لا تْ قطع، وإنما هي الموْضع الذي قطع منه السرّ. والسرر والسرر بفتح السين وكسرهالغة في السرّ. يقال: قطع سرر الصبيّ وسرره، وجمعهأسرّة. وجمع السرّة سرر وسرّات. وسررْت الصبيّأسرّه سرّا، إذاقطعْت سرّه. والسرّة: وسط الوادي. والسرّيةّ: الأمة التي بوّأتها بيْتا والجمع السرا ريّ. يقال: تسرّرْت جارية، وتسرّيْت أيضا. والسرور: خلاف الحزْن. تقول: سرّني فلان مسرّة. وسرّ هو، على ما لم يسمّ فاعله. والسرير، جمعهأسرّة وسرر. والسرير أيضا: مستقرّ الرأس في العنق. وقد يعبّر بالسرير عن الملْك والنعْمة. وسرر الشهْر بالتحريك: آخر ليلة منه، وكذلك سراره وسراره. وهو مشْتقّ من قولهم: استْسرّ القمر، أي خفي ليلة السرار، فربّما كان ليلة وربما كان ليلتين. والسرر بالكسر: ما على الكمْأة من القشور والطين، والجمع أسْرار. والسرر أيضا: واحد أسرار الكفّ والجبْهة، وهو خطوطها. قال الأعشى: فانْظرْ إلى كفّ وأسْرارها ... هلأنْت إنأوْعدْتني ضائري وجمع الجمع أسارير. وفي الحديث: " تبرق أسارير وجْهه " . وكذلك السرار لغة في السرر، وجمعهأسرّة قال عنترة: بزجاجة صفْراء ذاتأسرّة ... قرنتْبأزْهر في الشمال مفدّم وسرّه:طعنه في سرّته. قال الشاعر: نسرّهمْ إن هم أقْبلوا ... وإنأدْبروافهم منْ نسبّْ أي نطْعن في سبّتهم. وسررْت الزنْدأسرّه سرّا، إذا جعلْت في طرفه عويْدا تدْخله في قلبه لتقْدح به. يقال: سرّ زندك فإنّه أسرّ، أي أجوف. ومنه قيل: قناة سرّاء، أي جوْفاء بيّنة السرر. والأسرّ: الدخيل. قال لبيد: وجدّي فا رس الرعشْاء منهم ... رئيس لاأسرّ ولا سنيد وبعيرأسرّ، إذا كانتبكر كرته دبرة، بيّن السرر. والسرّاء: الرخاء؛ وهو نقيض الضرّاء. ورجل برّ سرّ، أي يبر ويسرّ. وقوم برّون سرّون. وأسْررْت الشيء:كتمْته، وأعْلنْته أيضا، فهو من الأضداد. والوجهْان جميعا يفسّران في قوله تعالى: " وأسرّوا الندامةلمّا رأوْا العذاب " وكذلك في قول امرئ القيس: تضجاوزْتأحْراسا إليها ومعْشرا ... عليّ حراصا لو يسرّون مقْتلي وأسرّ إليه حديثا، أيأْفضى. وأسْررْت إليه المودّة وبالمودّة. وسارّه في أذنه مسارّة وسرارا. وتسارّوا أي تناجوْا. والمسرّة: الآلة التي يسارّ فيها، كالطوما ر.

السور: حائط المدينة، وجمعهأسوْار وسيران. والسور أيضا: جمع سورة، وهي كلّ منزلة من البناء. ومنه سورة القرآن، لأنّها منزلة بعد منزلة مقطوعة عن الأخرى. والجمع سور بفتح الواو. قال الشاعر: سود المحاجر لا يقْرأْن بالسو ر ويجوز أن تجمع على سورات وسورات. وقول النابغة:ألمْ تر أنّ اللهأعْطاك سورة ... ترى كلّ ملْك دونها يتذبْذب ويريد شرفا ومنزلة. والسوار: سوار المرأة؛ والجمعأسْ ورة، وجمع الجمعأسا ور. وقرئ: " فلولا ألْقي عليهأسا ورة منذه ب " ، وقد يكون جمعأساور. قال تعالى: " يحلّوْن فيها منأسا ور منذه ب " . وقال أبو عمرو بن العلاء: واحدها إسوْار وسوّرْته، أي ألبسته السوار، فتسوّره. وتسوّر الحائط: تسلّقه. وسار إليه يسور سؤورا: وثب. قال الأخطل يصف خمرا:لمّاأتوْهابمصْبا ح ومبْزلهمْ ... سارتْ إليهم سؤؤور الأبْجل الضاري وساوره، أي واثبه. ويقال: إنّ لغضبهلسوْرة. وهو سوّار، أي وثّاب معربد. وسوْرة الشراب: وثوبه في الرأس، وكذلك سورْة الحمة. وسوْرة السلطان: سطوته واعتداؤه.

يارا سار يسير سيْرا ومسيرا وتسْ . يقال: بارك الله لك في مسيرك، أي سيْرك. وهو شاذّ، لأنّ قياس المصدر منفعل يفْعل مفْعل بالفتح. وسارت الدابة وسارها صاحبها، يتعدّى ولا يتعدى. قال الهذليّ: فلا تجْزعنْ منْ سنّةأنْت سرْتها ... فأوّل راضي سنّة منْ يسيرها يقول: أنت جعلتها سائرة في الناس. وقولهم في المثل: سرْ عنك، أي تغافلْ واحتمل. وفيه إضمار، كأنه قال: سرْ ودعْ عنك المراء والشكّ. والسيرة: الطريقة. يقال: سار ﺑﻬم سيرة حسنة. والسيرة أيضا: الميرة. والاسْتيار: الامتيار. والتسْيار: تفْعال من السيْر. وسايره، أي جاراه فتسايرا. وبينهما مسيرة يوم. وسيّره من بلده، أي أخرجه وأجْلاه. وسيّرْت الجلّ عنظهر الدابة: نزعته عنه. والمسيّر من الثياب: الذي فيه خطوط كالسيور. والسيّارة: القافلة. والسيراء: برْد فيه خطوط صفر. قال النابغة: صفْراء كالسيراءأكمل خلْقها ... كالغصْن في غلْوائه المتأوّد والسيْر: ما يقدّ من الجلْد. والجمع السيور. وسائر الناس: جميعهم. وسار الشيء: لغة في سائره. قال أبو ذؤيب يصف ظبية:فسوّد ماء المرْد فاها فلونه ...كلوْن النوّور وهيأدْماء سارها ومن أمثالهم في اليأس من الحاجة قولهم:أسائر اليوم وقد زال الظهر، أي أتطمع فيما بعد وقد تبيّن لك اليأس؛ لأنّ من كان حاجته اليوم بأسْره وقد زال الظهر وجب أن ييأس منه، كما ييأس بغروب الشمس.

اليسْر: نقيض العسر. وكذلك اليسر والميسْور: ضد المعسور. وقد يسّره الله لليسْرى، أي وفّقه لها. ويقال أيضا: يسّرت الغنم، إذا كثر ألباﻧﻬا ونسلها. قال الشاعر: هما سيّدانا يزْعمان وإنّما ... يسوداننا إن يسّرتْغنْماهما ومنه قولهم: رجل ميسّر بكسر السين، وهو خلاف المجنّب. وقعد فلان يسرة، أي شأْمة. واليسْر: الفتل إلى أسفل، وهو أن تمدّ يمينك نحو جسدك. والشزْر إلى فوق. والطعن اليسْر: حذاء وج هك. وتيسّر لفلان الخروج واسْتيْسر له،بمعنى، أي ﺗﻬيّأ. والأيْسر: نقيض الأيمن. والميْسرة: خلاف الميْمنة. والميسْرة والميْسرة: السعة والغنى. والميْسر: قمار العرب بالأزلام. واليسرة بالتحريك: أسرار الكفّ إذا كانت غير ملتزقة؛ وهي تستحبّ. واليسرة أيضا: سمة في الفخذين، وجمعها أيْسار. قال ابن مقبل: على ذات أيْسا ر كأنّ ضلوعها ... وألواحها العليا السقيف المشبّح واليسرات: القوائم الخفاف. ودابّة حسن التيْسور، أي حسن نقل القوائم، ويقال السمن. وقال الشاعر: قد بلوْناه على علاّته ... وعلى التيْسور منه والضمرْ والياسر: نقيض اليامن. تقول: ياسرْ بأصحابك، أي خذ ﺑﻬم يسارا. وتياسرْ يا رجل: لغة في ياسر. وبعضهم ينكّره. وياسرْه، أي ساهلْه. والياسر: اللاعب بالقداح. وقد يسر ييْسر. قال الشاعر: فإعنْهم وايْسرْ بما يسروا به ... وإذا همْ نزلوا بضنْك فانْ زل واليسر والياسر بمعنى، والجمع أيْسار. قال أبو ذؤيب: وكأنّهنّربابة وكأنّه ... يسر يفيض على القداح ويصدْع ويقال: ل رجل أعسر يسر، لذي يعمل بكلتا يديه جميعا. ويسر القوم الجزور، أي اجتزروها واقتسموا أعضاءها. قال سحيم بن وثيل اليربوعي: أقول لهم بالشعْب إذ ييْسرونني ... ألم تيْئسوا أنّي ابن فا رس زهْدم كان قد وقع عليه سباء فضرب عليه بالسهام. وقال أبو عمر الجرميّ: يقال أيضا: اتّسروها يتّسروﻧﻬا اتّسارا، أي افتعلوا. قال: وناس يقولون يأتسرونها ائتسارا، بالهمز، وهم مؤتسرون. واليسار: خلاف اليمين، ولا تقل اليسار بالكسر. واليسار واليسارة: الغنى. وقدأيْسر الرجل، أي استغنى، يوسر. وقال: ليس تخفى يسارتي قدر يوم ... ولقد تخف شيمتي إعْساري ويقال: أنظرني حتّى يسار، وهو مبني على الكسر، لأنّه معدول عن المصدر، وهو الميْسرة. قال الشاعر: فقلت امْكثي حتّى يسار لعلّنا ... نحجّ معا قالتْ أعاما وقابلهْ واليسير: القليل. وشيء يسير، أي هيّن.

أثيل, جم, خشن, زاخر, شديد, صعب, عسير, فائض, فظ, فيض, قاس, كثير, كثير, مستغلق, متعذر, جم, كثير, وافر

يسير, بخس, رغد, زهيد, سلس, سهل, ضئيل, طفيف, طيب, غيض, قليل, قليل, نزر, نذير, بشير, رسول, قليل, مبعوث, محذر, مفوض, منذر, موفد, يسير, ميسور, سلس, سهل, يسر, يسير, قليل, بخس, حقير, خسيس, رخيص, زهيد, طفيف, غيض, لمام, نادر, نزر, نتفة, يسير, يسر, غيض, قليل, يسير, بخس, حقير, خسيس, رخيص, زهيد, ضئيل, طفيف, قليل, قليل, ناقص, نزر, يسير, طفيف, بخس, زهيد, ضئيل, قليل, قليل, لمام, نادر, نزر, نتفة, يسير, يسر, يسير, أجلح, أقرع, بعض, جزء, شحيح, ضئيل, ضئيل, ضيق, قصير, قليل, قليل, قلة, نزر, يسير, خاضع, سهل, طائع, طيع, منقاد, متيسر, مذعن, مطاوع, ممكن, هين, هين, يسر, يسير, بخس, بخس, زهيد, زهيد, ضئيل, قليل, نزر, يسير, خاضع, سهل, طيع, متيسر, مستطاع, مطاوع, ممكن, هين, هين, يسر, يسير, سهل, هين, يسير, سهل, منقاد, مذعن, منقاد, هين, يسير, إنشراح, اكتفاء, رفاهية, رخاء, سهل, طائع, فرج, هناء, هناء, هين, يسار, يسير, يسر, سهل, طائع, ممكن, هين, يسير, شحيح, ضئيل, ضئيل, قليل, قليل, ممتنع, منحبس, منقطع, نزير, نزر, يسير, حار, دافئ, ساخن, سار, سهل, لين, مبهج, مريح, مطمئن, مفرح, هين, يسير, سار, سهل, لين, مبهج, متهيئ, مريح, مشرح, مطمئن, مفرح, ممكن, هين, يسير, خاضع, سهل, ظريف, لطيف, لين, لين, متيسر, مذعن, مطاوع, ممكن, منقاد, هادئ, هين, يسر, يسير, سهل, طائع, ممكن, هين, يسير, خاضع, سهل, طائع, طيع, لين, منقاد, متيسر, مذعن, مطاوع, ممكن, منقاد, هين, يسير, سهل, منقاد, يسير, باد, بين, جلي, سهل, صريح, طيع, ظاهر, مكشوف, مبين, متيسر, ممكن, هين, هين, واضح, يسير, جاف, حاسر, زهيد, شحيح, ضئيل, ضئيل, طفيف, قليل, ناشف, ناضب, نادر, نزير, نزر, يسير, سهل, ممكن, هين, يسير, سهل, طائع, مريح, مريح, مرض, مطرب, مفرح, ممكن, هين, يسير

easy