الإباقُ: هرَبُ العبيد وذَهابهم من غير خوف ولا كدِّ عمل ،قال: وهذا الحكم فيه أَن يُردّ، فإذا كان من كدّ عمل أَو خوف لم يردّ. وفي حديث شريح: كان يَرُدُّ العبدَ من الإباق الباتِّ أي القاطع الذي لا شُبهة فيه. وقد أَبَقَ أي هربَ. وفي الحديث: أَن عبداً لابن عمر، رضي الله عنهما، أَبَق فلحِق بالروم. ابن سيده: أَبَقَ يَأْبِق ويأْبُق أَبْقاً وإباقاً، فهو آبق، وجمعه أُبَّاقٌ. وأَبَقَ وتأَبَّقَ: استخفى ثم ذهب؛ قال الأَعشى:فذاك ولم يَعْجِزْ من الموتِ رَبُّه، ولكنْ أَتاه الموتُ لا يتَأَبَّقُ الأَزهري: الإباقُ هرَبُ العبد من سيده. قال الله تعالى في يونس، عليه السلام، حين نَدَّ في الأَرض مُغاضِباً لقومه: إذ أَبَقَ إلى الفُلْك المَشْحُون. وتأَبَّق: استترَ، ويقال احتبس؛ وروى ثعلب أَنَّ ابن الأَعرابي أَنشده: أَلا قالتْ بَهانِ ولم تأَبَّقْ: كَبِرْتَ ولا يَلِيقُ بك النَّعيمُ قال: لم تأَبَّق إذا لم تأَثَّم من مقالتها، وقيل: لم تأَبَّق لم تأْنَف؛ قال ابن بري: البيت لعامر بن كعب بن عمرو بن سعد، والذي في شعره: ولا يَلِيطُ، بالطاء، وكذلك أَنشده أَبو زيد؛ وبعده: بَنُون وهَجْمةٌ كأَشاء بُسٍّ، صَفايا كَثَّةُ الأَوْبارِ كُومُ قال أبو حاتم: سأَلت الأَصمعي عن قوله ولم تأَبَّق فقال: لا أَعرفه؛ وقال أَبو زيد: لم تأَبَّق لم تبعد مأْخوذ من الإباق، وقيل لم تستخفِ أَي قالت علانية. والتأَبُّق: التواري، وكان الأَصمعي يرويه: أَلا قالتْ حَذامِ وجارَتاها وتأَبَّقت الناقة: حبَست لبنها. والأَبَقُ، بالتحريك: القِنَّب، وقيل: قشره، وقيل: الحبل منه؛ ومنه قول زهير: القائدَ الخيلِ مَنْكُوباً دوابرُها، قد أُحْكِمَت حَكماتِ القِدِّ والأَبَقا والأَبَقُ: الكتَّان؛ عن ثعلب. وأَبَّاق: رجل من رُجَّازهم، وهو يكنى أَبا قريبة.

في أَسماء الله الحسنى الباقي: هو الذي لا ينتهي تقدير وجوده في الإستقبال إلى آخر ينتهي إليه، ويعبر عنه بأَنه أَبديّ الوجود. والبَقاء: ضدّ الفَناء، بَقِيَ الشيءُ يَبْقَى بَقاءً وبَقَى بَقْياً، الأَخيرةُ لغة بلحرث بن كعب، وأَبقاه وبَقَّاه وتَبَقَّاه واسْتَبْقاه، والاسم البَقْيَا والبُقْيَا. قال ابن سيده: وأَرى ثعلباً قد حكى البُقْوَى، بالواو وضم الباء. والبَقْوَى والبَقْيا: إسمان يوضعان موضع الإبْقاء، إن قيل: لم قلبت العرب لام فَعْلَى إذا كانت اسماً وكان لامها ياء واواً حتى قالوا البَقْوَى وما أَشبه ذلك نحو التَّقْوَى والعَوَّى (* قوله «العوَّى» هكذا في الأصل والمحكم)؟ فالجواب: أَنهم إنما فعلوا ذلك في فَعْلى لأَنهم قد قلبوا لام الفُعْلَى، إذا كانت اسماً وكانت لامها واواً، ياء طلباً للخفة، وذلك نحو الدُّنْيا والعُلْيا والقُصْيا، وهي من دَنَوْتُ وعَلَوْتُ وقَصَوْت، فلما قلبوا الواو ياء في هذا وفي غيره مما يطول تعداده عوَّضوا الواو من غلبة الياء عليها في أَكثر المواضع بأَن قلبوها في نحو البَقْوَى والثَّنْوَى واواً، ليكون ذلك ضرباً من التعويض ومن التكافؤ بينهما. وبقي الرجلُ زماناً طويلاً أَي عاش وأَبقاه الله. الليث: تقول العرب (* قوله «الليث تقول العرب إلخ» هذه عبارة التهذيب وقد سقط منها جملة في كلام المصنف ونصها: تقول العرب نشدتك الله والبقيا وهي البقية، أبو عبيد عن الكسائي قال: البقوى والبقيا هي الإبقاء مثل الرعوى إلخ). نَشَدْتُك الله والبُقْيَا؛ هو الإبقاء مثل الرَّعْوى والرُّعْيا من الإرْعاء على الشيء، وهو الإبْقاء عليه. والعرب تقول للعدوّ إذا غَلَبَ: البَقِيَّةَ أَي أَبْقُوا علينا ولا تستأْصلونا؛ ومنه قول الأَعشى: قالوا البَقِيَّة والخَطِّيُّ يأْخُذُهم وفي حديث النجاشي والهجرة: وكان أَبْقَى الرجلين فينا أَي أَكثر إبقاء على قومه، ويروى بالتاء من التُّقى. والباقِيةُ توضع موضع المصدر. ويقال: ما بَقِيَتْ منهم باقِيةٌ ولا وَقاهم الله من واقِيَة. وفي التنزيل العزيز: فهل تَرى لهم من باقية؛ قال الفراء: يريد من بَقاء. ويقال: هل ترى منهم باقياً، كل ذلك في العربية جائز حسن، وبَقِيَ من الشيء بَقِيَّةٌ. وأَبْقَيْتُ على فلان إذا أَرْعَيْتَ عليه ورَحِمْتَه. يقال: لا أَبْقَى اللهُ عليك إن أَبْقَيْتَ عليَّ، والإسم البُقْيَا؛ قال اللَّعِين: سَأَقْضِي بين كَلْبِ بَني كُلَيْبٍ، وبَيْنَ القَيْنِ قَيْنِ بَني عِقَالِ فإنَّ الكلبَ مَطْعَمُه خَبيثٌ، وإنَّ القَيْنَ يَعْمَلُ في سِفَالِ فما بُقْيَا عليّ ترَكْتُماني، ولكنْ خِفْتُما صَرَدَ النِّبالِ وكذلك البَقْوى، بفتح الباء. ويقال: البُقْيَا والبَقْوَى كالفُتْيا والفَتْوَى؛ قال أَبو القَمْقام الأَسَدِيُّ: أُذَكِّرُ بالبَقْوَى على ما أَصابَني، وبَقْوايَ أَنِّي جاهِدٌ غَير مُؤتَلي واسْتَبْقَيتُ من الشيء أَي تركت بعضه. واسْتبقاه: اسْتَحْياه، وطيِّءٌ تقول بَقَى وبَقَتْ مكان بَقِيَ وبَقيَتْ، وكذلك أَخواتها من المعتل؛ قال البَولاني: تَسْتَوْقِدُ النَّبْلَ بالحَضِيضِ، وتَصْـ ـطادُ نُفُوساً بُنَتْ على الكَرَمِ أَي بُنِيَتْ، يعني إذا أَخطأَ يُورِي النارَ. والبقيَّةُ: كالبَقْوَى. والبِقيَّة أَيضاً: ما بقي من الشيء. وقوله تعالى: بَقِيَّةُ الله خير لكم. قال الزجاج: معناه الحالُ التي تبقى لكم من الخير خير لكم، وقيل: طاعة الله خير لكم. وقال الفراء: يا قوم ما أُبقي لكم من الحلال خير لكم، قال: ويقال مراقبة الله خير لكم. الليث: والباقي حاصل الخَراج ونحوه، ولغة طيء بَقَى يَبْقى، وكذلك لغتهم في كل ياء انكسر ما قبلها، يجعلونها أَلفاً نحو بَقَى ورَضَى وفَنَى؛ وقوله عز وجل: والباقياتُ الصالحاتُ خير عند ربك ثواباً؛ قيل: الباقيات الصالحات الصلوات الخمس، وقيل هي الأَعمال الصالحة كلها، وقيل: هي سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أَكبر. قال: والباقيات الصالحات، والله أَعلم، كل عمل صالح يَبْقَى ثوابه. والمُبْقِياتُ من الخيل: التي يَبْقَى جَريُها بعد انقطاع جَرْي الخيل؛ قال الكَلْحَبةُ اليَرْبوعِيُّ: فأَدْرَكَ إبْقاءَ العَرادَةِ ظَلْعُها، وقد جَعَلَتْني من حزِيمةَ إصْبَعا وفي التهذيب: المُبْقِياتُ من الخيل هي التي تُبْقِي بعضَ جَريها تَدَّخِره. والمُبْقِياتُ: الأَماكن التي تُبقِى ما فيها من مناقع الماء ولا تشربه؛ قال ذو الرمة: فلما رَأَى الرَّائي الثُّرَيَّا بسُدْفةٍ، ونَشَّتْ نِطافُ المُبْقِياتِ الوقائع واسْتَبْقى الرجلَ وأَبقى عليه: وجب عليه قتل فعفا عنه. وأَبْقيْتُ ما بيني وبينهم: لم أُبالغ في إفساده، والإسم البَقِيَّةُ؛ قال: إنْ تُذْنِبُوا ثم تأْتِيني بَقِيَّتُكم، فما عليَّ بذَنْبٍ منكُم فَوْتُ أَي إبقاؤكم: ويقال: اسْتَبْقَيْتُ فلاناً إذا وجب عليه قتل فعفوت عنه. وإذا أَعطيت شيئاً وحَبَسْتَ بعضَه قلت: استبقيت بعضه. واسْتَبْقَيْتُ فلاناً: في معنى العفو عن زلله واسْتِبْقاء مودَّته؛ قال النابغة: ولَسْتَ بمُسْتَبْقِ أَخاً لا تَلُمُّه على شَعَثٍ، أَيُّ الرجالِ المُهَذَّبُ؟ وفي حديث الدعاء: لا تُبْقِي على من يَضْرَعُ إليها، يعني النار. يقال: أَبْقَيْت عليه أُبْقِي إبْقاءً إذا رحمته وأَشفقت عليه. وفي الحديث: تَبَقَّهْ وتوَقَّهْ؛ هو أَمر من البقاء والوِقاء، والهاء فيهما للسكت، أَي اسْتَبْق النفسَ ولا تُعَرِّضْها للهَلاك وتحرّز من الآفات. وقوله تعالى: فلولا كان من القرون من قبلكم أُولو بَقِيَّة ينهون عن الفساد؛ معناه أُولو تمييز، ويجوز أُولوا بقية أُولو طاعة؛ قال ابن سيده: فسر بأَنه الإبقاء وفسر بأَنه الفَهْم، ومعنى البَقِيَّة إذا قلت فلان بَقِيَّة فمعناه فيه فَضْل فيما يُمْدَحُ به، وجمع البَقِيَّة بقايا. وقال القتيبي: أُولو بَقِيَّة من دِينِ قوم لهم بَقِيَّة إذا كانت بهم مُسْكَة وفيهم خير. قال أَبو منصور: البَقيَّة اسم من الإبْقاء كأَنه أَراد، والله أَعلم، فلولا كان من القرون قوم أُولوا إبقاء على أَنفسهم لتمسكهم بالدين المرضي، ونصب إلا قليلاً لأَن المعنى في قوله فلولا كان فما كان، وانتصاب قليلاً على الانقاع من الأَول. والبُقْيَا أَيضاً: الإبْقاءُ؛ وقوله أَنشده ثعلب: فلولا اتِّقاءُ الله بُقْيايَ فيكما، لَلُمْتُكما لَوْماً أَحَرَّ من الجَمْرِ أَراد بُقْيايَ عليكما، فأَبدل في مَكانَ على، وأَبدل بُقْيايَ من اتقاء الله. وبَقَاهُ بَقْياً: انتظره ورَصَدَه، وقيل: هو نظرك إليه؛ قال الكُمَيْت وقيل هو لكثير: فما زلْتُ أَبْقِي الظُّعْنَ، حتى كأَنها أَواقِي سَدىً تَغْتالهُنَّ الحَوائِكُ يقول: شبهت الأَظْعَان في تباعدها عن عيني ودخولها في السراب بالغزل الذي تُسْديه الحائكةُ فيتناقص أَوَّلاً فأَوّلاً. وبَقَيْتُه أَي نظرت إليها وترقبته. وبَقِيَّةُ الله: انتظارُ ثوابه؛ وبه فسر أَبو عليّ قوله: بقيةُ الله خير لكم إن كنتم مؤمنين، لأَنه وإنما ينتظر ثوابه من آمن به. وبَقِيَّةُ: اسم. وفي حديث معاذ: بَقَيْنا رسولَ الله وقد تأَخر لصلاة العَتَمة، وفي نسخة: بَقَيْنا رسولَ الله في شهر رمضان حتى خَشينا فوتَ الفَلاح أَي انتظرناه. وبَقَّيْتُه، بالتشديد، وأَبقيَته وتَبَقَّيْتُه كله بمعنى. وقال الأَحمر في بَقَيْنا: انتظرنا وتبصرنا؛ يقال منه: بَقَيْتُ الرجلَ أَبْقِيه أَي انتظرته ورَقَبْتُه؛ وأَنشد الأَحمر: فهُنَّ يَعْلُكْنَ حَدائداتِها، جُنْحُ النَّواصِي نَحْوَ أَلْوِياتِها، كالطَّير تَبقي مُتَداوِِماتِها يعني تنظر إليها. وفي حديث ابن عباس، رضي الله عنهما، وصلاة الليل: فبَقَيْتُ كيف يصلي النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، وفي رواية: كراهة أَن يَرَى أَني كنت أَبْقِيه أَي أَنْظُره وأَرْصُده. اللحياني: بَقَيْتُه وبَقَوْتُه نظرت إليه، وفي المحكم: بَقَاه بعينه بَقَاوَةً نظر إليه؛ عن اللحياني. وبَقَوْتُ الشيءَ: انتظرته، لغة في بَقَيْتُ، والياء أَعلى. وقالوا: ابْقُهْ بَقْوَتَك مالَك وبَقَاوَتَك مالَك أَي احفظه حفْظَك مالَك.

أباد, أباد, أبدل, أبعد, أحل, أزاح, أزال, أفنى, أقصى, أمات, أمات, أنفق, أهلك, أودى, إستبدل, أباد, أخذ, أزال, أفنى, تناول, لاشاه

حافظ, أبقى, إحتفظ بـ, إقتنى, إمتلك, ثابر, حرس, حفظ, خفر, راقب, رصد, رعى, رقب, سهر, صان, وقى, خلد, أبد, أبقى, أدام, سرمد, أحيا, أبقى, أعاش, أنشر, أنعش, أنقذ, بعث, خلص, سهر, عيش, لم ينم, نشر, نشط, نعش, إقتنى, أفاد, أبقى, أحرز, إحتفظ بـ, إكتسب, إمتلك, تملك, جنى, حاز, حافظ, حوى, غنم, كسب, ملك, أبقى, أبد, أحيا, أدام, أعاش, إحتفظ بـ, إستبقى, إقتنى, إمتلك, بقى, ترك, حافظ, حفظ, خلد, خلى, عيش, خلى, أبقى, أخلى سبيل, أطلق, أعتق, أفرج, بقى, ترك, حرر, سرح, طرح, عتق, فرج عن, فك, ترك, أبقى, أعرض عن, أغفل, أقلع عن, أهمل, إبتعد عن, إبتعد عن, إتقى, إحتفظ بـ, إرتد, إستبقى, إعتزل, إفترق, إفترق عن, ملك, أفاد, أبقى, أحرز, أصاب, أم, إحتفظ بـ, إستأثر, إستحوذ, إقتنى, إكتسب, إمتلك, تزعم, تملك, جنى, حاز, أعاش, أبقى, أحيا, أحيا, عيش, عيش, أبقى, أحيا, أعاش, إمتلك, أبقى, أحرز, أصاب, إحتفظ بـ, إستأثر, إستحوذ, إستولى, إقتنى, إكتسب, تملك, جنى, حاز, حافظ, حصل, حصل, إحتفظ بـ, أبقى, إستبقى, إقتصد, إقتنى, إمتلك, ادخر, ترك, حافظ, حفظ, ملك, وفر, أثبت, أبقى, أدام, أظهر, أقنع, أكد بالبينة (بالحجة, أرسى, استبقى, برهن, دلل على, إستبقى, أبقى, أثبت, إحتفظ بـ, ترك, حفظ, بقى, أبقى, أدام, ترك, ثبت, خلى, حفظ, أبقى, أحن, إحتد, إحتفظ بـ, إدخر, إستبقى, إعتنى, إغتاظ, ترك, حافظ, حامى, حرس, حمى, حنق, خفر, أبد, أبقى, أدام, خلد, سرمد, أدام, أبد, أبقى, أثبت, بقى, ترك, ثبت, خلد, سرمد, أبقى, اعتدى, ثبت, أبقى, استسلم, ثبت, أبقى, أدام, أفل, أكد, إستد, إستقام, إستوى, إقترب, إنتظم, إنصرف, استقام, اهتدى, تثبت, تركز, أبرز, أبقى, أشخص, أظهر, ضر, عقم, عقر, أبقى, بخس, ثبت, جانس, شابه, شاكل, أبقى, ثبت, أبقى, أحيا, أحيا, أدام, أعاش, خلد, أدنى, أبقى, أجار, أدخل, أدنى, أعاد, أكرم, أنفذ, أولج, أيد, ثبت, رحب, ركز, عظم, قرب, أبقى, أتأم, أدر, ولد, أفاض, أبقى, أتم, أجم, أعلى, أفضل, أكثر, أكمل, أنمى, أوفر, إستكمل, رفع, رقى, زاد, عظم, أبقى, أدام, أبقى, أدام, أقر, أمسك, ترك, تناول, ثبت, ثبت, ركز, لم, متن, هدأ, وطد, أبقى, أحيا, أدام, أعاش, خلد, أبقى, أحيا, أدام, خلص, نجى, أفاض, أبقى, أتم, أعلى, أفضل, أكثر, أكمل, أنمى, أوفر, إزداد, إستكمل, تضاعف, تعاظم, تكاثر, رفع, أدام, أبقى, أحيا, أحيا, أحيى, أدام, أسعف, أعاش, أنجد, أنجى, أنشر, أنقذ, إمتدح, بعث, حفظ, أدام, أبقى, أحيى, أحيا, أدام, أنشر, أنقذ, بعث, حمى, خلد, خلص, سالما, نجا, نجى, نشر, أدام, أقام, أبقى, أحيا, أحيا, أحيى, أدام, أسعف, أصلح, أعاش, أقام, أنجد, أنجى, أنقذ, بعث, أبقى, أعطى, بذل, جاد, سخا, سخا, سمح, كرم, مجد, أبقى, أحيا, أدام, إستكبر, تبختر, تغطرس, تكبر, خلص, عظم, كرم, نجى, أبقى, أدام, أبقى, أجدب, أدام, أكد, أيد, ترك, ثبت, حافظ على, ركز, أبقى, ترك, ثبت, أبقى, أحيا, أصلح, أعاش, أقام, أنقذ, بنى, جدد, حدد, خلد, خلص, رقأ, رقع, رمم, شيد, أبقى, ثبت, ضيق على, أبقى, أشاد, أعلى, إبتنى, بنى, ثبت, شاد, شيد, عمر, عمره, هنأ, أدام, أبد, أبقى, أثبته, خلد, أفاض, أبقى, أفضل, إزداد, تضاعف, تعاظم, تكاثر, زاد, ضخم, كثر, نما, وفر, أبقى, احتقن, ثبت, خلد, ركز, ضيق على, أبقى, أذعن, اتضع, تذلل, ترك, ثبت, خضع, رضخ, ركز, وطد, أدام, أقام, أبقى, أحيا, أحيا, أدام, أسعف, أصلح, أعاش, أقام, ألزق, أنجد, أنجى, أنقذ, أوصل, أقام, أبقى, أحيا, أحيا, أسعف, أعز, أكرم, أنجد, أنجى, أنقذ, إستسلم, إنغلب, انكسر, انهزم, بعث, أبقى, أثرى, أغنى, أيسر, مول, أبقى, أدرك, أعرض عن, أهمل, أيقن, إستخف, استهان, تأكد, تثبت, تحقق, تنبه, تيقن, فطن, وثق, وعى, أبقى, أدام, أبقى, أصر على, أكد, أيد, إحتفظ ب, ترك, تمسك بـ, ثبت, أبقى, إنسحب, إنغلب, إنهزم, استسلم, انكسر, خاب, خسر, فشل, قهر, هزم, أجار, أدنى, أدنى, أباح, أباح, أبقى, أتاح, أجار, أجاز, أحل, أدخل, أدنى, أذن, أعاد, أكرم, أبقى, أحيا, أدام, خلد, أبقى, أدام, أبقى, أدام, أصر على, أكد, أيد, إحتفظ ب, ترك, تمسك بـ, ثبت, حافظ على, ركز, أبقى, أكد, أيد, ترك, تمسك بـ, ثبت, ثبت, وافق, أبقى, أدام, أبقى, أدام, أقر, استقبل, ترك, تلقى, ثبت, ثبت, متن, وطد, أجار, أبقى, أدنى, أظهر, أعلن, أفصح, أوضح, بين, جاهر, قرب, كشف, أبرز, أبقى, أجار, أخذ, أدنى, أشخص, أظهر, أقر, أمسك, إلتقط, اقترب, سطر, قبض, قرب, قرب, أجاز, أدنى, أباح, أباح, أبقى, أجار, أجاز, أحل, أدنى, أذن, أكرم, ألف, ألصق, أيد, ترك, أباح, أبقى, أكد, أيد, ترك, ثبت, ثبت, أدام, أبقى, أحيا, أحيا, أحيى, أدام, أسعف, أصلح, أعاش, أقام, أمسك, أنجد, أنجى, أنقذ, إلتقط, أبقى, حل, زعزع, زلزل, فرط, فصل, فك, فكك, أبقى, أعرض, ثبت, أباح, أجاز, أحل, أباح, أباح, أبقى, أجاز, أحل, أذن, أطلق العنان, أعطى الإذن, أكرم, برر, ثبت, حلل, أدام, أقام, أبقى, أحيا, أحيا, أدام, أسعف, أنجد, أنجى, أنقذ, بنى, حفظ, خلد, خلص, شاد, أبقى, أحجم, أحجم عن, أقلع, أمسك عن, إمتنع عن, توقف, كف, وقف, أبرز, أبقى, أجار, أحيا, أدنى, أسعف, أشخص, أظهر, ألزق, أنجى, أنقذ, أوصل, ترك, ثبت, خلد, أبقى, أحيا, أسعف, أعاش, أنجى, أنقذ, خلص, سالما, عيش, نجا, نجى, أدام, أبقى, أنقذ, خلص, نجى, أبرز, أبقى, أثبت, أحيا, أدام, أسعف, أشخص, أظهر, أعمل, ألزق, أنجى, أنقذ, أوصل, ثبت, خلد, أبد, أبقى, أبقى, بقى, ثبت, خلد, ركز, هلك, أبقى, أوجز, إختزل, إختصر, إعتدل, إقتصر, إقتضب, توسط, قلص, قلل, لخص, أبان, أبد, أبرز, أبقى, أثبت, أدام, أدام, أظهر, أعلن, أوضح, ثبت, ثبته, خلد, كشف, أبقى, أعلى, ترك, ثبت, رفع, فاق, أبقى, أصر على, أكد, أيد, إحتفظ ب, ترك, تمسك بـ, ثبت, ثبت, أبقى, أحيا, أنقذ, خلد, در, أبقى, أثرى, أثرى, أحيا, أنشر, أنقذ, أيسر, إستغنى, إغتنى, إكتفى, إمتلك, اكتفى, بعث, تملك, تمول, أبقى, أحيا, أحيا, أدام, أعاش, خلد, كسر, أبقى, ترك, تمسك بـ, ثبت, أبقى, أصر على, أكد, أيد, إحتفظ ب, ترك, تمسك بـ, ثبت, أباح, أدام, أبان, أبقى, أجل, أحيا, أظهر, أعلن, أكرم, أنقذ, إنفجر, سمح, سوغ, عظم, كشف, أبقى, أيد, ماثل, واءم, وافق, أدام, أبقى, أحيا, أحيا, أسعف, أعاش, أنجد, أنجى, أنقذ, حفظ, خلد, خلص, سالما, عيش, نجا, أبده, أبقى, أدام, خلد, أبقى, تباطأ, ترك, ثبت, ركز, وطد, أدام, أبقى, أحيا, أحيا, أسعف, أعاش, أنجد, أنجى, أنقذ, حفظ, خلد, خلص, سالما, عيش, نجا, أبقى, أدام, أبقى, أدام, أقر, أكد, أيد, استفاق, ترك, ثبت, ثبت, حافظ على, ركز, متن, وطد, أبقى, أحيا, أدام, أنقذ, استمر, بقي, حيي, خلص, خلد, دام, سلم, عاش, نجا, نجا, أبقى, أحيا, حل, خلد, أفاض, أبقى, أجم, أفضل, أكثر, أنمى, أنمى, أوفر, إزداد, تضاعف, تعاظم, تكاثر, زاد, ضخم, عظم, أبان, أبرز, أبقى, أظهر, أعلن, أوضح, ثبت, خلد, ركز, سطر, غر, كتب, كشف, نمق, وشى, أبقى, أجار, أحيا, أدام, أدنى, أسمى, أعلى, أمسك, إلتقط, تناول, تقط, تناول, حاز, خلد, رفع, أدام, أبرز, أبقى, أحيا, أدام, أسعف, أصلح, أظهر, أقام, أنجى, أنقذ, بعث, بنى, جدد, حدد

He spared