أنح الرجل يأنح بالكسر،أنْحا وأنوحا، إذا زحر من ثقْ ل يجده من مرض أو بهْ ر، كأنّه يتنحْنح ولا يبين؛ فهو آنح، وقومأنّح. قال الشاعر: وللبزْل ممّا في الخدورأنيح يعني من ثقل أردافهنّ. أبو عمرو: يقال رجلأنوح وآنح على فاعل للذي إذا سئل الشيء تنحْنح، وذلك من البخل. وكذلك رجلأنّح بالتشديد. قال الشاعر: أراك قصيرا ثائر الشعْرأنّحا ... بعيدا من الخيرات والخلق الجزْل

الحنين: الشوق وتوقان النفس. تقول منه: حنّ إليه يحنّ حنينا فهو حانّ. والحنان: الرحمة. يقال منه: حنّ عليه يحنّ حنانا. ومنه قوله تعالى: " وحنانا منلدنّا " . والحنّان بالتشديد: ذو الرحمة. ويقال أيضا: طريق حنّان، أي واضح. وقوس حنّانة: تحنّ عند الإنباض. وقال: وفي منْكبيْ حنّانة عود نبْعة ... تخيّرها لي سوق مكة بائع أي في سوق مكّة بائع. وتحنّن عليه: ترحّم. والعرب تقول: حنانك يا ربّ وحنانيْك يا ربّ، بمعنى واحد، أي رحمتك. قال طرفة:أبا منْذ رأفْنيْت فاسْتبْق بعْضنا ... حنانيْك بعض الشرّأهْون من بعض وحنين الناقة: صوتها في نزاعها إلى ولدها. وحنّة الرجل: امرأته. وحنّة البعير: رغاؤه. وما له حانّة ولا آنّة، أي ناقة ولا شاة. والمستْحنّ مثله. قال الأعشى: ترى الشيْخ منها يحبّ الإيا ... ب يرْجف كالشا رف المسْتحنّْ وحنّ عنّي يحنّ بالضم، أي صدّ. ويقال أيضا: ما تحنّني شيئا من شرّك، أي ما تصرفه عنّي. والحنون: ريح لها حنين كحنين الإبل. ورجل محْنون، أي مجنون، وبه حنّة أي جنّة. ويقال: الحنّ: خلْق بين الجنّ والإنس.

-

-

`Did we