المرارة: ضد الحلاوة. والمرارة التي فيها المرّة. وشيء مرّ، والجمع أمْرار. قال الشاعر: رعى الروْض في الوسمْيّ حتّى كأنما ... يرى بيبيس الدوّ أمرْار عْلقم ويقال:رعْي بني فلان المرّتان، أي الألاء والشيح. وهذا أمرّ من كذا. قالت امرأة من العرب: صغراها مرّاها. والأمرّان: الفقر وا لهرم. والمارورة والمريرْاء: حبّ مرّ يختلط بالبرّ. والمرّيّ: الذي يؤْتدم به، كأنّه منسوب إلى المرارة. والعامّة تخففه. وأبو مرّة: كنية إبليس. والمرار، بضم الميم: شجر مرّ، إذا أكلت منه الإبل قلصت عنه مشافرها، الواحدة مرارة. والمرّ بالفتح: الحبل. والمرّة: واحدة المرّ والمرار. قال ذو الرمّة: لا بل هو الشوق من دا ر تخوّنها ... مرا شمال ومرا بارح ت رب يقال: رارا فلان يصنع ذلك الأمر ذات المرار، أي يصنعه مرارا ويدعه م . والمرّة: إحدى الطبائع الأربع. والمرّة: القوّة وشدة العقل أيضا. ورجل مرير، أي قويّ ذو مرّة. والممْرور: الذي غلبت عليه المرّة. والمرير والمريرة: العزيمة. قال الشاعر: ولا أنْثني منطيرْة عن مريرة ... إذا الأخْطب الداعي على الدوْح صرصرا والمرير من الحبال: مالطف وطال واشتدّفتْله، والجمع المرائر. والأمرّ: المصارين يجتمع فيها الفرثْ. قال الشاعر: فلا تهْدي الأمرّ وما يليه ... ولا تهْدنّ معْروق العظام أبو زيد: لقيت منه الأمرّين بنون الجمع، وهي الدواهي. ومرّ عليه وبه يمرّ مرا ومرورا: ذهب. واسْتمرّ مثله. ويقال أيضا: اسْتمرّ مريره، أي استحكم عزْمه. وقولهم:لتجدنّ فلانا أْلوى بعيد المسْتمرّ، أي أنه قويّ في الخصومة لا يسأم المراس. وأنشد أبو عبيدة: وجدْتني أْلوى بعيد المسْتمرّ أحْمل ما حمّلْت من خ ير وشرّ والممرّ: موضع المرور، والمصدر. وأمرّ الشيء، أي صار مرا، وكذلك مرّ الشيء يمرّ بالفتح مرارة، فهو مرّ. وأمرّه غيره ومرّره. وأمْررْت الحبل فهو ممرّ، إذا فتْلته فتلا شديدا. ومنه قولهم: ما زال فلان يمرّ فلانا ويمارّه أيضا، أي يعالجه ويلتوي عليه ليصرعه. وفلان أمرّ عقْدا من فلان، أي أحكم أمْرا منه وأوفى ذمّة. وقولهم: ما أمرّ فلان وما أحلى، أي ما قال مرا ولا حلوا. والمرّان: شجر الرماح.

تبن, ذكا, ذكي, فطن, نبه, انجبت, حملت, ولدت, عروب, حملت, تخم, شبع, آنثت, أسدلت البرقع أو الحجاب على وجهها, تبرقعت, تحجبت, صعب, عسير, مستعص, ممتنع, أنجبت, حملت, ولدت, عطلت, أسفرت, تبدت, تكشفت, حسرت, رفعت عنه الحجاب, سفرت, كشفت عن وجهها, مذكار (المرأة التي تلد الذكور), بزيم (ما يبقى من المرق في أسفل القدرمن غير لحم), أسفرت, حسرت, كشفت عن وجهها, عقرت, عقمت, أسفرت, حسرت, كشفت عن وجهها, أجهضته, أسقطته, عقرت, عقمت, أسفرت عن وجهها, رفعت عنه الحجاب, سفرت, كشفت عنه, رفعته, أصاب الهدف, رفعته, تبرقعت, تحجبت, تخمرت, تقنعت, تلثمت, حجبته, سترته, برقعها, حجبها, نوار (المرأة النفور), عطلت, رفعته, أسفرت, رفعت الحجاب, سفرت, كشفت, رفعته, صلب (لدى الرجل) و هو عظم أسفل الظهر, حملته, غرلة (لدى الرجل), أسدلته, أرخته, سدلته, مئناث (المرأة التي تلد الإناث), آنسة (الفتاة غير المتزوجة), تأنث الرجل, رفعته, عفاوة (ما يرع من المرق أولا و يخص به من يكرم), أسفرت, تكشفت, حسرت, تحلت, حليت, تأخر عنه, تراجع عنه, أسدلت البرقع على وجهها, تبرقعت, تحجبت

-

Alif Laam Mim Ra