التَّوْهُ: لغة في التِّيهِ، وهو الهَلاكُ، وقيل: الذهاب، وقد تاهَ يتُوهُ ويَتِيهُ تَوْهاً هَلَك. قال ابن سيده: وإِنما ذكرت هنا يتِيهُ وإِن كانت يائية اللفظ لأَن ياءها واو، بدليل قولهم ما أَتْوَهَهُ في ما أَتْيَهه، والقول فيه كالقول في طاحَ يَطِيحُ، وسنذكره في موضعه. قال أَبو زيد: قال لي رجل من بني كلاب أَلْقَيْْتَنِي في التُّوهِ، يريد التِّيهَ. وتَوّهَ نفسَه: أَهلكها، وما أَتْوَهَه. قال ابن سيده: فتاه يتيهُ، على هذا، فَعِلَ يَفْعِلُ عند سيبويه، وفلاةٌ تُوهٌ والجمع أَتْواهٌ وأَتاويهُ.

التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وقد تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تكبر. ورجل تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان ورجل تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كان جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه في الأُمور، وناقة تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَقْدُمُها تَيْهانةٌ جَسُورُ، لا دِعْرِمٌ نامَ ولا عَثُورُ وتاه في الأَرض يَتِيهُ تَوْهاً وتَيْهاً وتِيهاً وتَيَهاناً، والتِّيه أَعَمُّها، أَي ذهب متحيراً وضَلَّ، وهو تَيّاهٌ. وفي الحديث: إِنك امْرُؤٌ تائِهٌ أَي متكبر أَو ضالٌّ متحيِّر؛ ومنه الحديث: تاهَتْ به سَفِينَتُه. أَبو عبيد: طاحَ يَطِيحُ طَيْحاً وتاهَ يتِيه تَيْهاً وتَيَهاناً، وما أَطْوَحَه وأَتْْوَهه وأَطْيَحه وأَتْيَهه، وقد طَوَّحَ نفسَه وتَوَّهَها. قال ابن دريد: رجل تَيَّهانٌ إِذا تاه في الأَرض، قال: ولا يقال في الكِبْر إِلاَّ تائِهٌ وتَيّاه، وبلد أَتْيَهُ. والتَّيْهاء: الأَرض التي لا يُهْتَدَى فيها. والتَّيْهاءُ: المَضِلَّةُ الواسعة التي لا أَعلام فيها ولا جبال ولا إِكامَ. والتِّيه: المَفازَة يُتاهُ فيها، والجمع أَتْياهٌ وأَتاوِيهُ. وفلاة تَيْهاءُ وأَرض تِيهٌ وتَيْهاء ومَتْيَهة ومُتِيهَةٌ ومَتِيهة ومِتْيَهٌ: مَضِلَّة أَي يَتيه فيها الإِنسانُ؛ قال العجاج:تِيه أَتاوِيه على السُّقَّاطِ وقد تَيَّهه. وأَرض مُتَيِّهَةٌ؛ وأَنشد: مُشْتَبِه مُتَيِّه تَيْهاؤُه وأَرض مَتِيهةٌ: مثال مَعِيشةٍ، وأَصله مَفْعِلَة. ويقال: مكان مِتْيَهٌ للذي يُتَيِّه الإِنسانَ؛ قال رؤبة: يَنْوي اشتِقاقاً في الضلالِ المِتْيَهِ أَبو تراب: سمعت عَرَّاماً يقول تاهَ بصرُ الرجل وتافَ إذا نظر إِلى الشيء في دَوامٍ، وتافَ عني بَصرُك، وتاهَ إِذا تَخطَّى. الجوهري: هو أَتْيَهُ الناس. وتَيَّه نفسَه وتَوَّه بمعنىً أَي حَيَّرها وطوَّحها، والواو أَعم. وما أَتْيَهه وأَتْوَهَهُ. والتِّيهُ: حيث تاه بنو إِسرائيل أَي حاروا فلم يَهْتَدُوا للخروج منه؛ فأَما قوله:تَقْذِفُه في مثلِ غِيطان التِّيهْ، في كلِّ تِيهٍ جَدْوَلٌ تُؤَتِّيهْ فإِنما عنى التِّيهَ من الأَرض، أَو جمع تَيْهاء من الأَرض، وليس بتِيهِ بني إِسرائيل لأَنه قد قال في كل تِيهٍ، فذلك يدلك على أَنه أَتْياهٌ لا تِيهٌ واحد، وتِيهُ بني إِسرائيل ليس أَتْياهاً إِنما هو تِيهٌ، واحد، شبَّه أَجوافَ الإِبل في سَعتها بالتيه، وهو الواسعُ من الأَرض. وتَيَّه الشيءَ: ضَيَّعَه. وتَيْهانُ: اسمٌ.

: (} التَّوْهُ) ، بالفَتْحِ. هَذِه التّرْجَمَةُ كَتَبها بالأحْمرِ مَعَ أَنَّ الجوْهرِيَّ ذَكَرَ {تَوَهَ، وَمَا} أَتْوَهَهُ فِي (ت ي هـ) ، فالأَوْلى كتبهَا بالأَسْودِ. (ويُضَمُّ) ، وَهَذِه عَن أَبي زَيْدٍ، قالَ: قالَ لي رجُلٌ من بَني كِلابٍ: أَلْقَيْتَنِي فِي {التُّوهِ، بالضَّمِّ، أَي الهَلاكِ؛ وَهُوَ (الهَلاكُ) لُغَةٌ فِي التِّيهِ. (و) قيلَ: (الذَّهابُ) فِي الأرضِ. وَقد (} تَاهَ! يَتُوهُ) ويَتِيهُ {تَوْهاً: (هَلَكَ) . (قالَ ابنُ سِيدَه: وإنَّما ذُكِرَتْ هُنَا يتِيهُ وَإِن كانتْ يائِيَّةَ اللّفْظِ لأنَّ ياءَها واوٌ، بدَلِيلِ قوْلِهم: مَا أَتْوَهَهُ فِي مَا أَتْيَهَهُ، والقَوْلُ فِيهِ كالقَوْلِ فِي طاحَ يَطِيحُ. (و) } تاهَ {تَوْهاً: (تَكَبَّرَ) ، أَو ضَلَّ، أَو تَحَيَّرَ. (و) قيلَ: (اضْطَرَبَ عَقْلُه) ، فَهُوَ تائِهٌ، وسَيَأْتي فِي ت ي هـ. (} وتَوَّهَهُ) تَتْوِيهاً: (أَهْلَكَهُ. (و) يقالُ: (فلانٌ {تُوهٌ، بالضَّمِّ) ، هَكَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ فَلاةٌ تُوهٌ، (ج} أَتْواهٌ {وأَتاوِيهُ) ، جَمْعُ الجَمْعِ. (وَمَا} أَتْوَهَهُ) مِثْلُ (مَا أَتْيَهَهُ) . (وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: تاهَ يَتُوهُ: ضَلَّ الطَّريقَ؛ وقيلَ: تَحَيَّر. ويقالُ فِي الشّتْمِ: يَا {مُتوَّه وَيَا مُروَّع، وَمَا بالُ ذاكَ} المُتوَّه يَفْعَلُ.

: ( {التِّيهُ، بالكسْرِ: الصَّلَفُ والكِبْرُ) ؛) وَقد (} تاهَ) {يَتِيهُ، (فَهُوَ} تائِهٌ) . (يقالُ: هُوَ {يَتِيهُ على قَوْمِه. وَكَانَ فِي الفَضْلِ} تِيهٌ عَظيمٌ. وقيلَ لَهُ: تِهْ مَا شِئْتَ فَلَا يَصْلُح {التِّيهُ لغَيْرِك؛ وَمِنْه قَوْلُ سَيِّدي عُمَر بنِ الفارِضِ: } تِهْ دَلالاً فأَنْتَ أَهْلُ لذَاكَا وقَوْلُ وَلاَّدَةَ: وأمْشِي مشْيَتِي {وأَتِيهُ} تَيهاً (و) رجُلٌ ( {تَيَّاهٌ) :) كَثِيرُ} التِّيهِ، ( {وتَيْهانُ) ، كسَحبانَ، (} وتَيَّهانُ، مُشَدَّدَةَ الهاءِ) كَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ: مُشَدَّدَةَ الياءِ المَفْتوحَةِ، (وتُكْسَرُ) الياءُ أَيْضاً: جَسُورٌ يرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمورِ. (وَمَا أَتْوَهَهَ {وأَتْيَهَهُ) ، بمعْنًى واحِدٍ، وكَذلِكَ مَا أَطْيَحَهُ وَمَا أَطْوَحَهُ. وقيلَ: هُوَ ممَّا تَدَاخَلَتْ فِيهِ اللّغتانِ، أَشارَ إِلَيْهِ الخفاجيُّ فِي العِنايَةِ. (و) } التِّيهُ: (المَفازَةُ) {يُتاهُ فِيهَا، (ج} أَتْياهٌ {وأَتاوِيهُ) جَمْعُ الجَمْعِ؛ قالَ العجَّاجُ: } تِيه {أَتاوِيه على السُّقَّاطِ (و) } التِّيهُ: (الضَّلالُ) والذَّهابُ فِي الأرضِ تَحيُّراً كالتَّوْهِ، وَقد (تَاهَ) {يَتِيهُ ويَتُوهُ (} تَيْهاً) ، بالفتْحِ (ويُكْسَرُ) ، وتَوْهاً ( {وتَيَهاناً، محرَّكةً، فَهُوَ} تَيَّاهٌ {وتَيْهانٌ) . (قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: رجُلٌ} تَيْهانٌ إِذا تاهَ فِي الأرضِ، قالَ: وَلَا يقالُ فِي الكِبْرِ إلاَّ {تائِهٌ} وتَيَّاهٌ. (وأَرضٌ {تِيهٌ، بالكسْرِ،} وتَيْهاءُ {ومَتِيهَةٌ، كسَفِينَةٍ) ؛) ومَثَّلَه الجوْهرِيُّ بمَعِيشَةٍ، وَهُوَ أَوْلى، قالَ: وأَصْلُها مَفْعِلَة؛ (وتُضَمُّ المِيمُ وكَمَرْحَلَةٍ ومَقْعَدٍ) :) أَي (مُضِلَّةٌ) واسِعَةٌ لَا أَعْلامَ فِيهَا وَلَا جِبالَ وَلَا آكامَ؛ وقالَ الشاعِرُ: تَقْذِفُه فِي مِثلِ غِيطانِ} التِّيهْ فِي كلِّ {تِيهٍ جَدْوَلٌ تُؤَتِّيهْ عَنَى بِهِ} التِّيهَ من الأرضِ. ( {وتَيَّهَهُ: ضَيَّعَهُ. (و) قالَ أَبو تُرابٍ: سَمِعْتُ عَرَّاماً يقولُ: (تاهَ بَصَرُهَ} يَتِيهُ) ، مثْلُ (تافَ) ، وذلكَ إِذا نَظَرَ إِلَى الشيءِ فِي دَوامٍ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: رجُلٌ {تَيْهانُ} وتيَهِّانُ: إِذا كانَ جَسُوراً يرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمورِ؛ وكَذلِكَ جَمَلٌ تَيْهانٌ، وناقَةٌ! تَيْهانَةٌ؛ قالَ: تَقْدُمُها {تَيْهانةٌ جَسُورُلا دِعْرِمٌ نامَ وَلَا عَثُورُورجُلٌ} تائِهٌ: ضالٌّ مُتَكَبِّرٌ، أَو ضالٌّ مُتَحَيِّرٌ. {وتاهَتْ بِهِ سَفِينَتُه: ضَلَّتْ. } وتَيَّه نَفْسَه: أَهْلَكَها، أَو حَيَّرَها. وبَلدٌ {أَتيهُ لَا يُهْتدَى إِلَيْهِ وَفِيه. وأَرْضٌ} مُتَيِّهَةٌ، كمحَدِّثَةٍ؛ وَمِنْه قوْلُه: مُشْتَبِه {مُتَيِّه} تَيْهاؤُه ورجُلٌ {مِتْيَهٌ، كمِنْبَرٍ: كَثيرُ التِّيهِ، أَو كَثيرُ الضَّلالِ؛ قالَ رُؤْبَة: يَنْوي اشْتِقاقاً فِي الضَّلالِ} المِتْيَهِ ضُبِطَ كمقْعَدٍ. {وتاهَ عنِّي بَصَرُكَ: إِذا تَخَطَّى؛ عَن أَبي تُرابٍ. وَهُوَ} أَتْيَهُ الناسِ: أَي أَحْيرُهم، والواوُ أَعَمُّ. {والتِّيهُ، بالكسْرِ: مَوْضِعٌ} تاهَ فِيهِ بنُو إسْرائيلَ بينَ مِصْرَ والعقَبَة فَلم يَهْتدُوا للخُرُوجِ مِنْهُ. {والتياهةُ: بَطْنٌ مِنَ العَرَبِ سَكَنُوا التِّيه. وأَبو الهَيْثم بنُ} التَّيَّهانِ الأَنْصارِيُّ: صَحابِيٌّ، واسْمُه مالِكُ. {والتِّيَهُ، كعِنَبٍ، لُغَةٌ فِي} التِّيهِ بمعْنَى الصَّلَفِ، هَكَذَا ضَبَطَه الملا عبدُ الحكيمِ فِي حواشِي البَيْضاوي. قالَ شيْخُنا: وَلَا أَدْرِي مَا صحَّته. (فصل الثَّاء) مَعَ الْهَاء) هَذَا الفَصْلَ ساقِطٌ برمَّتِه من الصِّحاحِ.

ـ التَّوْهُ، ويُضَمُّ: الهَلاكُ، والذَّهابُ. ـ تاهَ يتُوهُ: هَلَكَ، وتَكَبَّرَ، واضْطَرَبَ عَقْلُه. ـ وتَوَّهَهُ: أهْلَكَهُ. ـ وفلانٌ تُوهٌ، بالضم ـ ج: أتْواهٌ وأتاوِيهُ. ـ وما أتْوَهَهُ: ما أتْيَهَهُ.

ـ التِّيهُ، بالكسر: الصَّلَفُ، والكِبْرُ: تاهَ، فهو تائِهٌ وتَيَّاهٌ وتَيْهانُ وتَيَّهانُ، مُشَدَّدَةَ الياء وتُكْسَرُ، وما أتْوَهَهُ وأتْيَهَهُ، والمَفَازَةُ ـ ج: أتْياهٌ وأتاوِيهُ، والضَّلالُ. تاهَ تَيْهاً، ويُكْسَرُ، وتَيَهاناً، محركةً، فهو تَيَّاهٌ وتَيْهانُ. ـ وأرضٌ تِيهٌ، بالكسر، ـ وتَيْهاءُ ومَتِيهَةٌ، كسَفينَةٍ وتُضَمُّ الميمُ وكمَرْحَلَةٍ ومَقْعَدٍ: مَضِلَّةٌ. ـ وتَيَّهَهُ: ضَيَّعَهُ. ـ وتاهَ بَصَرُهُ يَتِيهُ: تافَ.

التُّوهُ : يقال: فلاة تُوهٌ: مَضَلَّةٌ. والجمع : أتْواهٌ.| (جج) أتاويهُ.

المِتْيَهُ من الأَرض: التِّيهُ.|المِتْيَهُ من الرجال: الكثير الضلال، أَو الكثير الكِبْر.

(فعل: رباعي متعد).| تَوَّهْتُ، أُتَوِّهُ، تَوِّهْ مصدر تَتْويهٌ.|1- تَوَّهَ صاحِبَهُ : جَعَلَهُ يَضِلُّ طَريقَهُ.|2- تَوَّهَ خَصْمَهُ :أَهْلَكَهُ.|3- تَوَهَّتْ نَفْسَها : حَيَّرَتْها.

(فعل: ثلاثي لازم، م. حرف).| تِهْتُ، أَتِيهُ، تِهْ، مصدر تَيْهٌ، تَيَهَانٌ.|1- تَاهَ فِي الطَّرِيقِ : ضَلَّ.المائدة آية 26 يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى القَوْمِ الفَاسِقِينَ (قرآن).|2- يَتِيهُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ : يَشْرُدُ خَيالُهُ، يَضْطَرِبُ عَقْلُهُ.|3- تَاهَ مِنَ العَطَشِ فِي الصَّحْرَاءِ : هَلَكَ.|4- تَاهَ فِي مَشْيِهِ : تَكَبَّرَ.|5- تَاهَ بَصَرُهُ عَنِ الحَاجِزِ : تَخَطَّاهُ، تَجَاوَزَهُ.

1- أتاهه : أهلكه|2- أتاهه : ضيعه

1- التيهاء من الأراضي : الواسعة التي يضيع فيها المرء

توهان :مصدر تاهَ/ تاهَ عن/ تاهَ في.

تائه :اسم فاعل من تاهَ عن/ تاهَ في.

تاهَ / تاهَ عن / تاهَ في يَتُوه ، تُهْ ، تَوْهًا وتَوَهَانًا ، فهو تائِه ، والمفعول مَتُوهٌ عنه | • تاه الشَّخصُ |1 - ضلّ الطريق. |2 - تحيّر واضطرب عقلُه. |• تاه الشَّيءُ: ضاع. |• تاه عن الطَّريق: ضلّ عنه |• تاه عن الموضوع: شرَد فِكرُه. |• تاه في الأرض: ضلّ، ذهب متحيِّرًا (انظر: ت ي هـ - تاهَ عن/ تاهَ في) :-لقد تاه وأخذ يمشي يمنة ويسرة من غير أن يعرف أين هو:-? نَظْرة تائهة: شاردة.

تَوْه :مصدر تاهَ/ تاهَ عن/ تاهَ في.

تَيْه :مصدر تاهَ عن/ تاهَ في.

ها تاه يتيه تيْ . وهوأتْيه الناس. وتاه في الأرض، أي ذهب متحيّرا، يتيه تيْها وتيهانا. وتيّه نفسه وتوّه بمعنى، أي حيّرها وطوّحها. وماأتْيهه وأتْوهه. وتاه، أي تكبّر. وماأتْيه فلانا وماأطْيحه. والتيه: المفازة يتاه فيها، والجمعأتْياه وأتاويه. وفلاة تيْهاء، وأرض متيهة.

أرشد, أهدى, دله, أرشد, رشد, سدد, صوب, عقل, اتضاع, تواضع, إذعان, إتضاع, إذعان, إمتهان, إنحطاط, اتضاع, استكانة, استكانة, امتهان, اهتداء, تواضع, خشوع, رشد, هدى

تعظم, تيه, تجبر, تكبر, عجب, أبهة, إختيال, تكبر, تباه, تبختر, تجبر, تكبر, تيه, جبروت, خيلاء, خيلاء, زهو, شكيمة, إستعظام, استكبار, تيه, تكبر, إختيال, أبهة, إدعاء, إفتخار, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, جبروت, جبرية, كبر, إختيال, تكبر, تجبر, تكبر, تيه, خيلاء, زهو, شمخرة, صلف, عظمة, عجب, غطرسة, غطرفة, غرور, كبرياء, تكبر, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تجبر, تيه, خيلاء, زهو, عظمة, عجب, غطرسة, غطرفة, غرور, كبر, كبرياء, تبختر, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تجبر, تشاوف, تصلف, تطاول, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, جبروت, أتاه, أضاع, أضل, بدد, توه, تيه, خسر, ضلل, ضيع, عدم, فقد, حيرة, إرتباك, برق, بهيتة, تردد, تيه, خوف, دهشة, شده, ضياع, غموض, كذب, تباس, تجبر, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تبختر, تطاول, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, جبروت, خيلاء, جبروت, أبهة, إختيال, تبختر, تجبر, تكبر, تيه, خيلاء, زهو, شموخ, شدة, عجرفة, عظمة, عتو, عجب, صلف, إختيال, إدعاء, إفتخار, تباه, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تطاول, تغطرس, تكبر, تيه, جبرية, خيلاء, خيلاء, تيه, أتاه, أضل, توه, ضلل, ضيع, إستكبار, استعظام, تيه, تكبر, أضل, أتاه, أغرى, أغوى, أوهم, تاه, توه, تيه, خدع, زيف, ضاع, ضلل, عدم, فتن, فقد, صور, تجبر, تكبر, تيه, خيلاء, زهو, عجب, غطرسة, كبر, ضياع, إضاعة, إختفاء, إرتباك, إضاعة, إندثار, إندثار, تردد, تلاش, توار, تيه, حيرة, خسارة, ذهاب, زوال, تباس, تعجرف, إختيال, تباه, تبختر, تجبر, تغطرس, تكبر, تيه, خيلاء, زهو, شموخ, عجرفة, عظمة, غطرسة, إلتباس, إرتباك, إشكال, اختلاط, اختلاط, اشتباه, التباك, تبهم, تداخل, تردد, تشبك, تيه, حيرة, خفاء, تعاظم, إختيال, إزدياد, إستحكام, إشتداد, استفحال, تباه, تبختر, تجبر, تشدد, تضاعف, تضخم, تغطرس, تكاثر, تكبر, تيه, تبجح, أبهة, إختيال, إدعاء, إعتزاز, إفتخار, إفتخار, تباه, تباه, تفاخر, تمدح, تيه, جبرية, زهو, صلف, غرور, زهو, تباه, تبختر, تجبر, تطاول, تغطرس, تكبر, تيه, خيلاء, خيلاء, صلف, عتو, عنجهية, غطرسة, غرور, كبر, أبهة, إحترام, إختيال, إشكال, إفتخار, تباه, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تغطرس, تكبر, تيه, جاه, ضلل, أتاه, أضل, أضل, أوهم, توه, تيه, زيف, فقد, هام, غطرفة, أبهة, إختيال, تكبر, تبختر, تجبر, تشاوف, تطاول, تكبر, تيه, جبروت, خيلاء, زهو, عجرفة, إرتباك, إختلاط, إشكال, إلتباس, تردد, تشوش, تيه, حيرة, ضياع, غموض, لبسة, تباس, تيه, أبهة, إختيال, إدعاء, إرتباك, إفتخار, تكبر, تباه, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تطاول, تعاظم, تعجرف, تباس, عجرفة, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تبختر, تجبر, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, جبروت, خيلاء, زهو, تغطرس, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تبختر, تجبر, تطاول, تعاظم, تعجرف, تكبر, تيه, خيلاء, خيلاء, تطاول, تبختر, تجبر, تشاوف, تغطرس, تكبر, تيه, خيلاء, خيلاء, زهو, صلف, غطرسة, غطرفة, غرور, كبر, كبرياء, خيلاء, أبهة, إختيال, تكبر, تباه, تباه, تبختر, تجبر, تشاوف, تطاول, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, زهو, زهو, صلف, عجب, غطرسة, غرور, كبر, كبرياء, جبرية, إختيال, إدعاء, إفتخار, تباه, تبجح, تيه, زهو, صلف, غرور, كبر, كبرياء, توه, أتاه, أضل, تيه, ضلل, عتو, تباه, تجبر, تغطرس, تكبر, تمرد, تيه, جبروت, خيلاء, زهو, زهو, شكاسة, شموخ, شراسة, صلف, عجرفة, إنالة, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تباه, تبجح, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر, خيلاء, إنالة, إباء, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تبجح, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر, أغبى, إخلاف, إعوجاج, إنحراف, إنحراف, إنساء, امتناع, انحراف, بطلان, تيه, تأجيل, تأخير, تسرع, تسويف, توقف, ابتئاس, تيه, تبجح, تصلف, تعجرف, تغطرس, تكبر, خيبة, زهو, سأم, ضجر, قنوط, قنوط, يأس, تيه, ضلال, ضلالة, غي, مضلة, آثم, أغبى, إنحراف, انحراف, باطل, بله, بطل, بهتان, تيه, تسرع, جهل, جهل, جنوح, حمق, خطأ, إنالة, إباء, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تبجح, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر, تيه, تباه, تبجح, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر, خيلاء, زهو, صلف, عجرفة, غرور, إعوجاج, إغفال, إنحراف, إنحراف, إهمال, بله, تيه, تسرع, تيه, جهل, جنوح, جنوح, ضلال, غي, غواية, تيه, تسرع, جهالة, جهل, جهل, جنون, حمق, حمق, خرق, رعونة, صفل, ضلال, ضلالة, ضعف عقل, غرارة, أبهة, إستكبار, تباهي, تبجح, تبختر, تعالي, تعجرف, تيه, خيلاء, عجب, عجرفة, عظمة, غطرسة, كبر, كبرياء, تيه, تسرع, تهور, جهالة, جهالة, جهل, جهل, حماقة, حمق, حمق, خرق, رعونة, سفاه, سفاهة, صفل, إنحراف, تيه, تسرع, جهل, جنوح, حمق, حمق, رعونة, زيغ, سفاه, صفل, ضلال, ضلالة, إنالة, إباء, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تبجح, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تفاخر, تكبر, إباحية, إستكبار, تبختر, تهتك, تيه, جهر, خلاغة, خلاعة, خيلاء, دعارة, زواج, زيجة, عجب, عهر, قران, أتاه, أشرك, أضل, ألحد, تاه, تزندق, تيه, ضل, ضلله, غوى, فسق, كفر, ورز, إنالة, إباء, إعطاء, تيه, تأبه, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تكبر, زهو, عظمة, عزة, كرامة, تيه, تصلف, تعجرف, تكبر, زهو, أبهة, إستكبار, تباهي, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تكبر, تمرد, تيه, حرب, زهو, عصيان, أبعد عن الهدى, أتاه, أضاع, أضل, أضل, أغوى, أوهم, تيه, جهل, شتت, ضل, ضلل, ضلله, ضيع

-