عا صارعْتهفصرعْته صرْعا وصرْ . والمصرْع: مكان ومصدر. قال الشاعر: بمصْرعنا النعْمان يوم تألّبتْ ... علينا تميم من شظى وصميم والصرْعة مثال الركْبة والجلسة، يقال: سوء الاستمساك خير من حسْن الصرْعة. ورجل صرعة، أي يصْرع الناس كثيرا ورجل صرّيع، كثير الصرْع لأقرانه. والصرْع: علّة معروفة والصرْع أيضا: واحد الصروع، وهي الضروب والفنون. ومررت بقتْلى مصرّعين، شدّد للكثرة. والتصْريع في الشعر: تقفية المصْراع الأوّل، وهو مأخوذ من مصْراع الباب، وهما مصرْاعان. والصرْعان: الغداة والعشيّ، من غدْوة إلى انتصاف النهار صرْع بالفتح، ومن انتصاف النهار إلى سقوط القرص صرعْ. يقال: أتيته من صرْعى النها ر، أي غدْوة وعشيّة. قال ذو الرمة: كأنني نازع يثْنيه عن وط ن ... صرْعان رائحة عقْل وتقْييد. والصرْعان: إبلان ترد إحداهما حين تصدْر الأخرى لكثرﺗﻬا. والصرْعان بالكسر: المْثلان، يقال: هما صرْعان، وشرْعان، وحتْنان وقتْلان، كلّه بمعنى. ويقال أيضا: طلبت من فلان حاجة فانصرفت وما أدري على أيّ صرْعيْ أمره هو؟ أي لم يبيّنْ لي أمره. قال يعقوب: وأنشدني الكلابيّ: فرحْت وما ودّعْتليْلى وما درتْ ... علىأيّ صرْعيْأمْرهاأتروّح يعنيأواصلا تروّحْت من عندها أم قاطعا. والصريع: السوْط أو القوس الذي لم ينْحتْ منه شيء، ويقال الذي جفّ عوده على الشجر.