ةالزبْر : القطْعة من الحديد، والجمع زبر. قال الله تعالى: " آتوني زبر الحديد " ، وزبر أيضا، قال تعالى: "فتقطّعواأمْرهمْ بيْتهمْ زبرا " أي قطعا. والزبْرة أيضا: موضع الكاهل. يقال: رجلأزْبر، أي عظيم الزبْرة. ومنه زبْرة الأسد. يقال:أسد مزْبرانيّ، أي ضخْم الزبْرة. والزبرْة:كوْكبان نيّران، وهما كاهلا الأسد، ين زلهما القمر. والزبْر بالفتح: الزجر والمنْع. يقال: زبره يزْبره بالضمّ زبْرا، إذا انْتهزه. ويقال: ما له زبْر، أي عقْل وتماسك، وهو في الأصل مصدر. والزبْر أيضا: طيّ البئْ ر بالحجارة. يقال: بئْر مزْبورة. والزبْر: الكتابة. يقال: زبر يزْبر ويزْبر. قال الأصمعي: سمعت أعرابيا يقول: أناأعْرف تزْبرتي، أي خطّي وكتابتي. والزبرْ: الكتاب، والجمع زبور. والمزْبر: القلم. والزبور بالفتح: الكتاب. والزبرّ بالكسر والتشديد: القويّ الشديد. أبو زيد: أخذت الشيءبزوْب ره وبزأب ره وبزغب ره، إذا أخذته كله ولم تدعْ منه شيئا. وازْبأرّ الكلْب: تنفّش. وازْبأرّ الشعر: تنفّش. قال الشاعر:فهْو ورْد اللوْن في ازْبئْراره ... وكميْت اللوْن ما لم يزْبئرّ أبو زيد: ازْبأرّ النبْت والوبر، إذا نبت. وال زئْبر بالكسر مهموز: ما يعْلو الثوب الجديد، مثْل ما يعْلو الخزّ. يقال: زأْبر الثوْب فهو مزأْبر، إذا خرجزئْبره.

وأظنّه معربا الكزْبرة من الأبازير، بضم الباء وقد تفتح، .

-

-

-