المعاجم

: ( {الوَضُوخِ بِالْفَتْح: الماءُ) يكون (فِي الدَّلوِ شَبِيهٌ بالنِّصف) . و (قد} وَضَخَهَا) ، أَي الدَّلْوَ ( {وأَوضَخَهَا) ، قَالَ: فِي أَسْفَلِ الغَرْب} وَضُوخٌ {أَوْضخَا وَا} لوَضُوخُ دونَ المِلْء {وأَوضخَ بالدَّلو إِذا استَقَى فنفح بهَا نَفْحاً شَدِيدا، وَقيل استقَى بهَا مَاء قَلِيلا.} وأَوضَخْت لَهُ، إِذا استقَيْتَ لَهُ قَلِيلا، وَاسم ذَلِك الشيْءِ الّذي يُستقَى بِهِ الوَضُوخُ. ( {والمُوَاضَخَةُ} والوِضَاخُ: المُباراةُ فِي الاستِقَاءِ) ثمَّ استُعِيرَ فِي كلِّ متباريين. (و) الوِضَاخ أَيضاً المباراةُ فِي (العَدْوِ) والمبالغَةُ فِيهِ، وَهُوَ مَجاز. (و) {المُوَاضَخةُ} والوِضاخُ: (أَنْ تَسِير كسَيْرِ صاحبِكَ) وَلَيْسَ هُوَ بالشَّديد، كَمَا قيَّده الجوهريّ. وَقَالَ الأَزهريّ: {المُواضخة عِنْد العَرَب: المُعَارَضةُ والمُباراة، وإِن لم يكن مَعَ ذالك مُبالغةٌ فِي العَدْو، وأَصله من} الوَضوخ كَمَا قَالَه الأَصمعيّ: ( {وأَوْضَخَ لَهُ: استَقَى قَلِيلا) من الماءِ. (و) } أَوضَخَ (البِئرُ: قَلَّ ماؤُها) ، من النّضْح. ( {والتَّواضُخ: التَّبَارِي فِي السَّقْيِ والسَّيْر) ، وَفِي الأَخير مَجاز، يُقَال} تَواضَخَ الرَّجلانِ، إِذا قامَا جَميعاً على البِئر يتَباريان فِي السَّقْيِ. {وتَواضخَتِ الإِبلُ: تَبارَتْ فِي السَّير. وتَواضخَ الفَرَسانِ: تَبارَيَا. } ووُضَاخ: جَبلٌ مَعْرُوف، والهمز أَكثر، يصرَف وَلَا يُصرَف. وَقَالَ الأَزهريّ {أُضَاخ اسمُ جبلٍ ذكَره أَمرُؤُ القَيس فِي شِعرٍ لَهُ يَصفُ بَرْقاً شامَهُ من بعيد: فلمَّا أَنْ علاَ كَنَفَيْ أُضَاخٍ وَهَتْ أَعْجازُ رَيِّقهِ فحَارَا
-
-
-

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"