ـ الكَفُّ: اليَدُ، أو إلى الكوعِ، ـ ج: أكُفٌّ وكُفوفٌ وكُفٌّ، بالضمِّ، وبَقْلَةُ الحَمْقاءِ، والنِعْمَةُ، ـ وـ في العَروضِ: إسْقاطُ الحَرْفِ السابعِ إذا كان ساكِناً، كنونِ فاعِلاتُنْ ومفَاعيلُنْ، فَيَصيرُ: فاعِلاتُ ومفَاعيلُ. ـ وذو الكَفَّيْنِ: صَنَمٌ كان لدَوْسِ، وسَيْفُ أنْمارِ بنِ حُلْفٍ، وسَيْفُ عبدِ اللهِ بنِ أصْرَمَ، وفَدَ على كِسْرَى، فَسَلَّحَهُ بِسَيْفينِ، والآخَرُ: أسْطامٌ. ـ وذو الكَفِّ: سَيْفُ مالِكِ بنِ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ الأَنْصارِيِّ، وسَيْفُ خالِدِ بنِ المُهاجِرِ بن خالِد بنِ الوَليدِ. وذو الكَفِّ الأَشَلِّ: عَمْرُو ابن عبدِ الله، من فُرْسانِ بَكْرِ بنِ وائِلٍ. ـ وكَفُّ الكَلْبِ، ـ وكَفُّ السَّبُعِ، أو الضَّبُعِ، ـ وكَفُّ الهِرِّ، ـ وكَفُّ الأَسدِ، ـ وكَفُّ الذِّئْبِ، ـ وكَفُّ الأَجْذَمِ، أو الجَذْماءِ، ـ وكَفُّ آدَمَ، ـ وكَفُّ مَرْيَمَ: نَباتاتٌ. ـ ولَقِيتُهُ كَفَّةَ كَفَّةَ، كخَمْسَةَ عَشَرَ، ـ وكفَّةً لِكَفَّةٍ، ـ وكَفَّةً عن كَفَّةٍ، على فَكِّ التَّرْكيبِ، أي: كِفاحاً، كأَنَّ كَفَّكَ مَسَّتْ كَفَّهُ، أو ذلك إذا لَقِيتَهُ فَمَنَعْتَه من النُّهوضِ ومَنَعَكَ. ـ وجاءَ الناسُ كافَّةً، أي: كُلُّهُم، ولا يقالُ: جاءَتِ الكافَّةُ، لأنه لا يَدْخُلُها ألْ، ووَهِمَ الجوهرِيُّ، ولا تُضافُ. ـ وكَفَّتِ الناقَةُ كُفوفاً: كَبِرَتْ فَقَصُرَتْ أسنانُها، حتى تَكَادَ تَذْهَبُ، فهي كافٌّ وكَفوفٌ، ـ وـ الثوبَ كَفّاً: خاطَ حاشِيَتَهُ، وهو الخِيَاطَةُ الثانِيَةُ بعدَ الشَّلِّ، ـ وـ الإِناءَ: مَلأَهُ مَلأْ مُفْرِطاً، ـ وـ رِجْلَهُ: عَصَبَها بِخِرْقَةٍ. ـ وعَيْبَةٌ مَكْفوفَةٌ: مُشَرَّجَةٌ مَشْدودَةٌ. ـ وفي الحديث: "وإنَّ بينهم عَيْبَةً مَكْفوفَةً " ، مَثَّلَ بها الذِّمَّةَ المَحْفوظَةَ التي لا تُنْكَثُ، أو معناهُ أنَّ الشَّرَّ يكونُ مَكْفوفاً بينهم، كما تُكَفُّ العِيابُ إذا أُشْرِجَتْ على ما فيها من المَتاعِ، كذلك الذُّحولُ التي كانت بينهم، قد اصْطَلَحوا على أنْ لا يَنْشُرُوها، بَلْ يَتَكافُّونَ عنها، كأنهم جَعَلوها في وِعاءٍ وأشْرَجُوا عليها. ـ وكُفَّ بَصَرُه، بالفتح والضم: عَمِيَ. ـ وكفَفْتُه عنه: دَفَعْتُه وصَرَفْتُه، ـ ككَفْكَفْتُه، فَكَفَّ هو، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. ـ وكَفافُ الشيءِ، كسَحابٍ: مِثلُهُ، ـ وـ من الرِّزْقِ: ما كَفَّ عن الناسِ، وأغْنَى، ـ كالكَفَفِ، مَقْصوراً. ـ ودَعْنِي كَفافِ، كقَطامِ، أي: كُفَّ عَنِّي، وأكُفُّ عنك. ـ وكُفَّةُ القَميصِ، بالضم: ما اسْتَدارَ حَوْلَ الذَّيْلِ، أو كلُّ ما اسْتَطالَ، كَحاشِيَةِ الثوبِ والرَّمْلِ، وحَرْفُ الشيءِ، لأنَّ الشيءَ إذا انْتَهَى إلى ذلك كَفَّ عن الزِيادَةِ، ـ وـ من الثوبِ: طُرَّتُهُ العُلْيا التي لا هُدْبَ فيها، وحاشِيَةُ كلِّ شيءٍ، ـ ج: كصُرَدٍ ط وجِبالٍ ط. ـ وكِفافُ الشيءِ، بالكسرِ: حِتارُهُ، ـ وـ من السَّيْفِ: غِرارُهُ. ـ والكِفَّةُ، بالكسرِ من الميزانِ: م، ويُفْتَحُ، ـ وـ من الصائِدِ: حِبالَتُه، ويُضَمُّ، ـ وـ من الدُّفِّ: عُودُه، وكلُّ مُسْتَديرٍ، ونُقْرَةٌ يَجْتَمِعُ فيها الماءُ، ـ وـ من اللِّثَةِ: ما انْحَدَرَ منها، ويُضَمُّ، ـ ج: كِفَفٌ وكِفافٌ. ـ والكِفَفُ أيضاً في الوَشمِ: داراتٌ تكونُ فيه، ـ كالكَفَف، محرَّكةً، والنُّقَرُ التي فيها العُيونُ. ـ والكُفَّةُ، بالضم، من الشجرِ: مُنْتَهاهُ، حيثُ يَنْقَطِعُ، ـ وـ من الناسِ: سَوادُهم وجَماعَتُهم، أو أدناهم إليك مَكاناً، ـ وـ من الغَيْمِ: طُرَّتُهُ، وحَجَرٌ يُجْعَلُ حَوْلَه أخْثاءٌ وطينٌ، ثم يُطْبَخُ فيها الأَقِطُ، ـ وـ من الليلِ: حيثُ يَلْتَقِي الليلُ والنهارُ، إمَّا في المَشْرِقِ، وإمَّا في المَغْرِبِ، وما يُصادُ به الظِّباءُ، ـ وـ من الدِّرْعِ: أسْفَلُها، ـ وـ من الرَّمْلِ: ما اسْتَطالَ في اسْتِدارَةٍ. ـ واسْتَكَفُّوا حَوْلَهُ: أحاطوا به يَنْظُرونَ إليه، ـ وـ الحَيَّةُ: تَرَحَّتْ، ـ وـ الشَّعَرُ: اجْتَمَعَ، ـ وـ بالصَّدَقَةِ: مَدَّ يَدَه بها، ـ وـ السائِلُ: طَلَبَ بِكَفِّهِ، ـ كتَكَفَّفَ، والاسمُ: الكَفَفُ، محرَّكةً. ـ واسْتَكْفَفْتُه: اسْتَوْضَحْتُه، بأَن تَضَعَ يَدَكَ على حاجِبِكَ، كَمَنْ يَسْتَظِلُّ من الشَّمسِ. ـ والمُسْتَكِفَّاتُ: العُيونُ، ـ لأَنَّها في كِفَفٍ، أي: نُقَرٍ، والإِبِلُ المُجْتَمِعَةُ. ـ وتَكَفْكَفَ: انْكَفَّ. ـ وانْكَفُّوا عن المَوْضِعِ: تَرَكوهُ.

ـ الوَكْفُ: النَّطَعُ. ـ ووَكَفَ البيتُ يَكِفُ وَكْفاً ووَكيفاً وتَوْكافاً: قَطَرَ، ـ كأوْكَفَ. ـ وناقةٌ وَكوفٌ: غَزيرَةٌ. ـ والوَكَفُ، محرَّكةً: المَيْلُ والجَوْرُ، والعَيْبُ، والإِثْمُ، وقد وَكِفَ، كوَجِلَ، ـ و= : سَفْحُ الجَبَلِ، والعَرَقُ، وعند ابنِ فارِسٍ: الفَرَقُ، بالفاءِ، ولَعَلهُ تَصْحيفٌ، ومُنْحَدَرُكَ من الصَّمَّانِ يُسَمَّى: ـ الوَكَفَ، والفَسادُ، والضَّعْفُ، والثِّقَلُ، والشِّدَّةُ، ومِثلُ الجَناحِ يكونُ على كَنيفِ البَيْتِ، ـ ج: أوكافٌ. ـ وفي الحَديثِ: "خَيْرُ الشُّهَداءِ أصْحابُ الوَكَفِ " ، أي: الذين انْكَفَأَتْ عليهم مرَاكِبُهُم في البَحْرِ، فصارَتْ فَوْقَهُم مثلَ أوْكافِ البَيتِ، فَسَّرَه النبيُّ، صلى الله عليه وسلم. ـ والوِكَافُ، ككِتابٍ وغُرابٍ: الإِكافُ. ـ وأوْكَفَهُ: أوقَعَه في الإِثْمِ. ـ ووَكَّفَه تَوْكيفاً، ـ وآكَفَه إيكافاً، ـ وأكَّفَه تأكيفاً: وَضَعَ عليه الإِكافَ. ـ واسْتَوْكَفَ: اسْتَقْطَرَ. ـ وواكَفَه في الحَرْبِ: واجَهَه وعارَضَه. ـ وهو يَتَوَكَّفُ لهم: يَتَعَهَّدُهُم، ويَنْظُرُ في أُمورِهِم، ـ وـ الخَبَرَ: يَنْتَظِرُ وَكْفَه، ـ وـ لِفُلانٍ: يَتَعَرَّضُ له حتى يَلْقاهُ. ـ وتَواكَفوا: انْحَرَفوا.

إحجام, امتناع, امتداح, تقريظ, ثناء, جفاف, جفاف, جف, سلامة, شكيمة, صحة, عز, قوة, مديح, نشاف, أحجم, إمتنع, إنحبس, انقطع, توقف, حبس, زجر, كف

نضح, تحلب, رشح, عرق, نتح, نز, نضيح, نض, وكف, سرب, إنسكب, إنصب, رشح, سال, سح, سكب, قطر, نبع, نتح, ندي, نز, نضح, وكف, عرق, رشح, نضح, وكف, نضيح, رشح, نضح, وكف, وكف, إنسكب, إنصب, إنهل, إنهمل, سال, سال, سجم, سح, سرب, سكب, فاض, قطر, لبث, نبع, هراق, نبغ, إنفرد بـ, امتاز, برز, بز, تفوق, خرج, فاق, نبط, وكف, رشح, تحلب, عرق, نتح, نز, نضيح, نض, نضح, وكف, عطب, خلل, عفن, فساد, وكف, إنهل, إندفق, إنسفك, إنسكب, إنصب, إنهمر, إنهمل, جرى, سال, سجم, فاض, هراق, هطل, همع, همى, وكف, وكف, خلل, ذم, رشح, صغار, ضعف, ضيم, عار, عرق, عطب, عيب, فساد, منقصة, نضيح, نضح, وهن, ضعف, إحتياج, إرتخاء, تعب, تخاذل, تراخ, حاجة, خور, عوز, فاقة, فقر, فتور, نحافة, هزال, وكف, وهن, هرأ, أبتذل, أبلى, أتلف, أخلق, أفنى, أنهج, حت, لغا, هذى, هرأ, هطل, همع, وكف, وهن, إرتخاء, إرتخاء, تعب, تخاذل, تراخ, خور, خور, ذبول, ضعف, ضعف, عجز, فتور, وكف, يباس, همل, إنهمر, تحدر, تساقط, تصبب, سح, سفح, سقط, نزل, هطل, وكف

and has withheld