«إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً» (47) مجاز بغتة: فجأة وهم لا يشعرون. «أو جهرة» أي: أو علانية وهم ينظرون. «وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ» (55) أي نميزها ونبيّنها. [قال يزيد ابن ضبّة فى البغتة: ولكنّهم بانوا ولم أدر بغتة ... وأفظع شىء حين يفجؤك البغت] «1» «قَدْ ضَلَلْتُ» (56) تضلّ تقديرها: فررت تفرّ وضللت تضلّ، تقديرها: مللت تملّ، لغتان. «عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي» (57) أي بيان، وقال: أبيّنة تبغون بعد اعترافه ... وقول سويد قد كفيتكم بشرا «2» أي: بيانا. __________ (1) : يزيد بن ضبة: مولى لثقيف واسم أبيه مقسم، وضبة أمه، غلبت على نسبه لأن أباه مات وخلفه صغيرا ... وهو شاعر إسلامى. انظر أخباره فى الأغانى 6/ 146- 150 وترجم له ابن حبيب فى كتاب من نسب إلى أمه ص 88 ... والبيت فى الكامل 520 واللسان (بغت) . [.....] (2) : فى الطبري 7/ 125.
