أبو زيد: ها أطرْت القوس آطرها أطرا، إذا حنيْت . قال: وتأطّرت المرأة تأطّرا، إذاأقامت في بيتها. وأنشد لعمر بن أبي ربيعة: تأطّرْن حتّىقلْت لسْن بوا رحا ... وذبْن كما ذاب السديف المسرهْد وتأطّر الرمح: تثنّى. وإطار المنْخل: خشبه. وإطار الحافر: ما أحاط بالأشْع ر. ومنه إطار الشفة. وكلّ شيء أحاط بشيء فهو إطار له. قال بشر: وحلّ الحيّ حيّ بني سبيْ ع ... قراضبة ونحْن لهم إطار والأطْرة بالضم: العقبة التي تلفّ على مجمع الفوق. تقول منه:أطرْت السهمأطْرا. والأطْرة أيضا: أن يؤخّذ رماد ودم فيلطخ بهكسْر القدْر. قال الراجز: قدأصْلحتْ قدرْا لها بأطرهْ والأطير: الذنْب. يقال: أخذني بأطير غيري.

الطرّة: لهكفّة الثوب، وهي جانبه الذي لا هدْب . وطرّة النهر والوادي: شفيره. وطرّة كلّ شيء: حرفه. والجمع طرر. وأطْرار البلاد: أطرافها. والطرّة: الناصية. والطرّتان من الحمار: خطّان، سوداوان على كتفيه. وقد جعلهما أبو ذؤيب للثور الوحشي أيضا، وقال يصف الثور والكلاب: ينْهشْنه ويذودهنّ ويحتمي ... عبْل الشوى بالطرّتيْن مولّع وطرّة متْنه: طريقته. وكذلك الطرّة من السحاب. وقولهم: جاءواطرا، أي جميعا. وطرّ النبت يطرّطرورا: نبت. ومنه طرّ شارب الغلام فهو طارّ. وطررْت السنان: حدّدته، فهو مطْرور وطرير. وقد يكون الطرّ الشقّ والقطع، ومنه الطرّار. ويقال: طرّ حوضه، أي طيّنه. والطرّ: الشلّ. وطررْت الإبل: مثل طردﺗﻬا، إذا ضممتها من نواحيها. قال يعقوب:طررْت الإبلأطرّهاطرا، إذا مشيت من أحد جانبيها ثم من الجانب الآخر لتقوّمها. وطرّتْ يده: مثل ترّتْ، أي سقطت. يقال: ضربه فأطرّ يده، أي قطعها وأنْدرها. وأطرّ، أي أدلّ. وقولهم: غضب مطرّ، إذا كان في غير موضعه وفيما لا يوجب غضبا. وقال الأصمعيّ: يقال: جاء فلان مطرا، أي مستطيلا مدلاّ. وقال أبو زيد: الإطْرار: الإغراء. والطرير: ذو الرواء والمنظر. قال العبّاس ابن مرداس: ويعجبك الطرير فتبتليه ... فيخلف ظنّك الرجل الطرير

أتلد, آسى, آلم, أترح, أحزن, أساء, أشجى, أعول, أكأب, إنتحب, تفجع, غم, ناح, ندب, ذم, قدح به, هجى, أهان, إحتقر, احتقر, ثلب, حقر, ذم, سب, شتم, عاب, عير, قبح, قذف, قرع, نكب, أعلى, تفوه, تكلم, تكلم, حكى, رفع, رفع رأس, سنم, فاه, نطق

-

-