ـ نَصِبَ، كفَرِحَ: أعْيا. وأنْصَبَهُ. ـ وهَمٌّ ناصِبٌ: مُنْصِبٌ، على النَّسَبِ، أو سُمِعَ: ـ نَصَبَهُ الهَمُّ: أَتْعَبَهُ، ـ وـ الرَّجُلُ: جَدَّ. ـ وعَيْشٌ ناصِبٌ، وذُو مَنْصَبَةٍ: فيه كَدٌّ وجَهْدٌ. ـ والنَّصْبُ والنُّصْبُ، وبِضمَّتينِ: الدَّاءُ والبَلاءُ. ـ وككَتِفٍ: المَريضُ الوَجِعُ. ـ ونَصَبَهُ المَرَضُ يَنْصِبُهُ: أوْجَعَهُ، ـ كأَنْصَبَهُ، ـ وـ الشيءَ: وضَعَه، ورفَعَهُ، ضدٌ كَنَصَّبَهُ فانتَصَبَ وتَنَصَّبَ والسيرَ رَفَعَهُ: أو هو أن يَسيرَ طُولَ يومِهِ، وهو سَيْرٌ لَيِنٌ، ـ وـ لِفُلانٍ: عاداهُ، ـ وـ الحادي: حَدَا ضَرْباً منَ الحُداءِ، ـ وـ له الحَرْبَ: وضَعَها، وكُل ما رُفِعَ واسْتُقْبِلَ به شيءٌ، ـ فقد نُصِبَ، ونَصَبَ هو. ـ والنَّصْبُ: العَلَمُ المَنْصُوبُ، ويُحرَّكُ، والغايَةُ، ـ وـ في القَوافي: أن تَسْلَمَ القافِيَةُ منَ الفَسادِ، وهو في الإِعْرَابِ كالفتحِ في البِناءِ، اصطِلاحٌ نحوِيٌّ. ـ ونَصْبُ العَرَبِ: ضَرْبٌ من مَغانِيها، أرَقٌّ من الحُداءِ، وبضمَّتينِ: كلُّ ما جُعِلَ عَلَماً، ـ كالنَّصِبَةِ، وكُلُّ ما عُبِدَ من دونِ اللَّهِ تعالى، ـ كالنُّصْبِ، بالضمِّ. ـ والأنْصابُ: حِجارَةٌ كانت حَوْلَ الكَعْبَةِ تُنْصَبُ فَيُهَلُّ عليها، ويُذْبَحُ لغيرِ اللَّهِ تعالى، ـ وـ من الحَرَمِ: حُدُودُه. ـ والنُّصْبَةُ، بالضمِّ: السارِيَةُ. ـ والنَّصائِبُ: حِجارَةٌ تُنْصَبُ حَوْلَ الحَوْضِ، ويُسَدُّ ما بينَها من الخَصَاصِ بالمَدَرَةِ المَعْجونَةِ. ـ وناصَبَهُ الشَّرَّ: أَظْهَرَهُ له، ـ كنَصَّبَهُ. ـ وتَيْسٌ أنْصَبُ: مُنْتَصِبُ القَرْنَيْنِ. ـ وناقَةٌ نَصْباءُ: مُرْتَفِعَةُ الصَّدْرِ. ـ وتَنَصَّبَ الغُرابُ: ارْتَفَعَ، ـ وـ الأُتُنُ حَوْلَ الحِمارِ: وقَفَتْ. وكمِنْبَرٍ: حَدِيدٌ يُنْصَبُ عليه القِدْرُ. ـ والنَّصيبُ: الحَظُّ، ـ كالنِّصْبِ، بالكسرِ، ـ ج: أنْصِباءُ وأنْصِبةٌ، والْحَوْضُ، والشَّرَكُ المَنْصُوبُ. وكَزُبَيْرٍ: شاعرٌ. ـ وأنْصَبهُ: جَعَلَ له نَصيباً. ـ والنِّصابُ: الأَصْلُ، والمَرْجِعُ، ـ كالمَنْصِبِ، ومغيبُ الشمسِ، وجُزْأةُ السِّكينِ، ـ ج: كَكُتُبٍ، وقد أنْصَبَها، ـ وـ مِنَ المالِ: القَدْرُ الذي تَجِبُ فيه الزَّكاةُ، إذا بَلَغَهُ، وفَرَسُ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ. ـ والنَّواصِبُ والنَّاصبيَّةُ وأهلُ النَّصْبِ: المُتَدَيّنونَ بِبِغْضَةِ عليّ، رضي الله عنه، ـ لأنَّهُمْ نَصَبُوا له، أي: عادَوْهُ. ـ والأَناصيبُ: الأَعْلامُ، والصُّوى، ـ كالتَّناصيب، وع. ـ والنَّصِبُ: فَرَسُ حُوَيْصِ بنِ بُجَيْرٍ. ـ ونَصيبونَ، ونَصيبينُ: د، قاعِدَةُ دِيارِ رَبيعَةَ، والنِّسْبَةُ إليه: نَصيبِنيٌّ ونَصِيبِيٌّ. ـ وثَرىً مُنَصَّبٌ، كَمُعَظَّمٍ: مُجَعَّدٌ. وهذا نُصْبُ عَيْني، بالضمِّ والفتحِ، أو الفتحُ لحنٌ. ـ وثَغْرٌ مُنَصَّبٌ: مُسْتَوِي النِّبْتَةِ. ـ وذاتُ النُّصْبِ، بالضم: ع قُرْبَ المَدِينةِ.

-

-

the stone altars