القطْر: المطر. والقطْر: جمعقطرة. وقدقطر الماء وغيره يقْطرقطرا، وقطرْته أنا، يتعدّى ولا يتعدى. وقطران الماء بالتحريك. وما الهناء فهو القطران بكسر الطاء. تقول منه:قطرْت البعير:طليْته بالقطران. والبعير مْ قطور، وربّما قالوا: مقطْرن بالنون، كأﻧﻬم ردّوه إلى الأصل، وهو القطران. وأقْطر الشيء، أي حان له أن يقْطر. وقطر في الأرضقطورا:ذهب. والبعير القاطر: الذي لا يزال يقْطر بوله. والقطْر بالضم: الناحية والجانب، والجمع الأقْطار. والقطْر القطر: العود الذي يتبخّر به. قال الشاعر: مام كأنّ المدام وصوْب الغ ... وريح الخزامى ونشْر القطرْ والمقْطرة: المجْمرة. والمقْطرة أيضا: الفلق، وهي خشبة فيها خروق تدخل فيها أرجل المحبوسين. والقطْر بالكسر: النحاس. ومنه قوله تعالى: " عيْن القطْ ر " . والقطْر أيضا: ضرب من البرود، يقال لها القطْ ريّة. والقطار أيضا: قطار الإبل. والجمعقطر وقطرات. والقطارة بالضم: ماقطر من الحبّ ونحوه. وتقاطر القوم: جاءوا أرْسالا، وهو مأخوذ من قطار الإبل. والتقطّر: لغة في التقتّر، وهو التهيّؤ للقتال. وطعنهفقطّره تْ قطيرا، أي ألقاه على أحدقطريْه، وهما جانباه،فتقطّر، أي سقط. وتقطير الشيء: إسالتهقطرة قطرة. وتقطير الإبل، من القطار. وفي المثل: النفاض يقطّر الجلب، أي إذا أنْفض القوم - أيفني زادهمْ - قطروا الإبل فجلبوها للبيع قطارا قطارا. واقْطارّ النبت اقْطيرارا: ﺗﻬيّأ لليبْس.