قيقة الع : صوت الجذع. وشعر كلّ مولود من الناس والبهائم الذي يولد عليه عقيقة، وعقيق، وعقّة أيضا بالكسر. قال ابن الرقاع يصف حمارا: تحسّرتْ عقّة عنه فأنْسلها ... واجْتاب أخرى جديدا بعد ما ابْتقلا ومنه سمّيت الشاة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه عقيقة. وقال أبو عبيد: العقّة في الناس والحمر، ولم نسمعه في غيرهما. وعقيقة البرق: ما انْعقّ منه، أي تضرّب في السحاب؛ وبه شبّه السيف. قال عنترة: وسيفي كالعقيقة فهو كمْعي ... سلاحي لا أفلّ ولافطارا وكلّ انشقا ق فهو انْعقاق، وكل شقّ وخر ق في الرمل وغيره فهو عقّ. ويقال: انعقّت السحابة، إذا تبعّجت بالماء. والعقيق: ضرب من الفصوص. وكلّ مسي ل شقّه ماء السيل فوسّعه فهو عقيق؛ والجمع أعقّة. وعقّ بالسهم، إذا رمى به نحو السماء. وينشد للهذليّ: عقّوا بسه م ثم قالوا صالحوا ... يا ليتني في القوم إذ مسحوا اللحى وذلك السهم يسمّى عقيقة؛ وهو سهم الاعتذار، وكانوا يفعلونه في الجاهلية. وكان مسح اللحى علامة للصلح. وعقّ عن ولده يعقّ عقّا، إذاذبح عنه يوم أسبوعه، وكذلك إذا حلق عقيقته. وعقّ والده يعقّ عقوقا ومعقّة، فهو عاقّ وعقق، والجمع عققة. وفي الحديث: "ذقْ عقق " أيذقْ جزاء فعلك يا عاقّ. تقول منه: أعقّ فلان، إذا جاء بالعقوق. وأعقّت الفرس، أي حملتْ فهي عقوق، ولا يقال معقّ إلا في لغة رديئة وهو من النوادر؛ والجمع عقق. ونوى العقوق: نوى رخوْ تعلفه الإبل العقق. وربّما سمّوا تلك النواة عقيقة. والعقاق: الحوامل من كل حاف ر، وهو جمع عق ق. والعقاق بالفتح: الحمْل. يقال: أظهرت الأتان عقاقا؛ وكذلك العقق. وقولهم: طلب الأبلق العقوق، مثل لما لا يكون؛ وذلك إن الأبلقذكر ولا يكون الذكر حاملا. وأمّا قول الشاعر، أنشده ابن السكيت: ولوطلبوني بالعقوق أتيتهمْ ... بألف أؤدّيه إلى القوم أْقرعا فيقال الأبلق، ويقال موضع. وماء عقّ مثل قعّ. وأعقّه الله، أي أمرّه، مثل أقعّه. وعقّان النخيل والكروم: ما يخرج من أصولها. وإذا لم تقطع العقّان فسدت الأصول. وقد أعقّت النخلة والكرمة.

الوعيق والوعاق: صوت يسمع من بطن الدابّة إذا مشت، بمنزلة الخقيق من قنْب الذكر. تقول منه: وعق الفرس يعق وعيقا ووعاقا. ورجل وعق بكسر العين، أي عسر. وبه وعْقة، وهي الشراسة وشدّة الخلق.

-

-

-