الكَبير في صفة الله تعالى: العظيم الجليل والمُتَكَبِّر الذي تَكَبَّر عن ظلم عباده، والكِبْرِياء عَظَمَة الله، جاءتْ على فِعْلِياء؛ قال ابن الأَثير: في أَسماء الله تعالى المتكبر والكبير أَي العظيم ذو الكبرياء، وقيل: المتعالي عن صفات الخلق، وقيل: المتكبر على عُتاةِ خَلْقه، والتاء فيه للتفرّد والتَّخَصُّصِ لا تاء التَّعاطِي والتَّكَلُّف. والكِبْرِياء: العَظَمة والملك، وقيل: هي عبارة عن كمال الذات وكمال الوجود ولا يوصف بها إلا الله تعالى، وقد تكرر ذكرهما في الحديث، وهما من الكِبْرِ، بالكسر، وهو العظمة. ويقال كَبُرَ بالضم يَكْبُرُ أَي عَظُمَ، فهو كبير. ابن سيده: الكِبَرُ نقيض الصِّغَرِ، كَبُرَ كِبَراً وكُبْراً فهو كبير وكُبَار وكُبَّار، بالتشديد إذا أَفرط، والأُنثى بالهاء، والجمع كِبارٌ وكُبَّارونَ. واستعمل أَبو حنيفة الكِبَرَ في البُسْر ونحوه من التمر، ويقال: علاه المَكْبَِرُ، والاسم الكَبْرَةُ، بالفتح، وكَبُرَ بالضم يَكْبُر أَي عظم. وقال مجاهد في قوله تعالى: قال كَبِيرُهم أَلم تعلموا أَن أَباكم؛ أَي أَعْلَمُهم لأَنه كان رئيسهم وأَما أَكبرهم في السِّنِّ فَرُوبِيلُ والرئيسُ كان شَمْعُونَ؛ قال الكسائي في روايته: كَبيرهم يَهُوذا. وقوله تعالى: إنه لكبيركم الذي علَّمكم السِّحْرَ؛ أَي مُعَلِّمكم ورئيسكم. والصبي بالحجاز إِذا جاء من عند مُعَلِّمه قال: جئت من عند كَبيري. واسْتَكْبَر الشيءَ: رآه كبيراً وعَظُمَ عنده؛ عن ابن جني. والمَكْبُوراء: الكِبَارُ. ويقال: سادُوك كابِراً عن كابِرٍ أَي كبيراً عن كبير، ووَرِثُوا المَجْدَ كابِراً عن كابِرٍ، وأَكْبَرَ أَكْبَرَ. وفي حديث الأَقْرَعِ والأَبْرَصِ: ورِثْتُه كابِراً عن كابِرٍ أَي ورثته عن آبائي وأَجدادي كبيراً عن كبير في العز والشرف. التهذيب: ويقال ورثوا المجد كابراً عن كابر أَي عظيماً وكبيراً عن كبير. وأَكْبَرْتُ الشيءَ أَي استعظمته. الليث: المُلوك الأَكابِرُ جماعة الأَكْبَرِ ولا تجوز النَّكِرَةُ فلا تقول مُلوك أَكابِرُ ولا رجالٌ أَكابِرُ لأَنه ليس بنعت إِنما هو تعجب. وكَبَّرَ الأَمْرَ: جعله كبيراً، واسْتَكْبَرَه: رآه كبيراً؛ وأَما قوله تعالى: فلما رَأَيْنَه أَكْبَرْنَه؛فأَكثر المفسرين يقولون: أَعظَمْنَه. وروي عن مجاهد أَنه قال: أَكبرنه حِضْنَ وليس ذلك بالمعروف في اللغة؛ وأَنشد بعضهم: نَأْتي النساءَ على أَطْهارِهِنّ، ولا نأْتي النساءَ إِذا أَكْبَرْنَ إِكْباراً قال أَبو منصور: وإِن صحت هذه اللفظة في اللغة بمعنى الحيض فلها مَخْرَجٌ حَسَنٌ، وذلك أَن المرأَة أَوَّلَ ما تحيض فقد خرجت من حَدِّ الصِّغَرِ إِلى حد الكِبَر، فقيل لها: أَكْبَرَتْ أَي حاضت فدخلت في حد الكِبَر المُوجِبِ عليها الأَمْرَ والنهي. وروي عن أَبي الهيثم أَنه قال: سأَلت رجلاً من طَيِّء فقلت: يا أَخا طيء، أَلك زوجة؟ قال: لا والله ما تزوّجت وقد وُعِدْتُ في ابنة عم لي، قلت: وما سِنُّها؟ قال: قد أَكْبَرَتْ أَو كَبِرَت، قلت: ما أَكْبَرَتْ؟ قال: حاضت. قال أَبو منصور: فلغة الطائي تصحح أَن إِكْبارَ المرأَة أَول حيضها إِلا أَن هاء الكناية في قوله تعالى أَكْبَرْنَهُ تنفي هذا المعنى، فالصحيح أَنهن لما رأَين يوسف راعَهُنَّ جَمالُه فأَعظمنه. وروى الأَزهري بسنده عن ابن عباس في قوله تعالى: فلما رأَينه أَكبرنه، قال: حِضْنَ؛ قال أَبو منصور: فإِن صحت الرواية عن ابن عباس سلمنا له وجعلنا الهاء في قوله أَكبرنه هاء وقفة لا هاء كناية، والله أَعلم بما أَراد. واسْتِكْبارُ الكفار: أَن لا يقولوا لا إِله إِلاَّ اللهُ؛ ومنه قوله: إِنهم كانوا إِذا قيل لهم لا إِله إِلا الله يستكبرون؛ وهذا هو الكِبْرُ الذي قال النبي، صلى الله عليه وسلم: إِن من كان في قلبه مِثْقالُ ذَرَّة من كِبْرٍ لم يدخل الجنة، قال: يعني به الشرك، والله أَعلم، لا أَن يتكبر الإِنسان على مخلوق مثله وهو مؤمن بريه. والاستكبار: الامتناع عن قبول الحق مُعاندة وتَكَبُّراً. ابن بُزُرْجٍ: يقال هذه الجارية من كُبْرَى بناتِ فلان ومن صُغْرَى بناته، يريدون من صِغارِ بناته، ويقولون من وُسْطى بنات فلان يريدون من أَوساط بنات فلان، فأَما قولهم: الله أَكبر، فإِن بعضهم يجعله بمعنى كَبِير، وحمله سيبويه على الحذف أَي أَكبر من كل شيء، كما تقول: أَنت أَفضلُ، تريد: من غيرك. وكَبَّرَ: قال: الله أَكبر. والتكبير: التعظيم. وفي حديث الأَذان: الله أَكبر. التهذيب: وأَما قول المصلي الله أَكبر وكذلك قول المؤذن ففيه قولان: أَحدهما أَن معناه الله كبير فوضع أَفعل موضع فَعِيل كقوله تعالى: وهو أَهْوَنُ عليه؛ أَي هو هَيِّنٌ عليه؛ ومثله قول مَعْنِ بن أَوس: لَعَمْرُكَ ما أَدْرِي وإِني لأَوْجَلُ معناه إِني وَجِل، والقول الآخر ان فيه ضميراً، المعنى الله أَكْبَرُ كَبيرٍ، وكذلك الله الأَعَزُّ أَي أَعَزُّ عَزيز؛ قال الفرزدق: إِن الذي سَمَكَ السماءَ بَنَى لنا بيتاً، دَعائِمُه أَعَزُّ وأَطْوَلُ أَي عزيزة طويلة، وقيل: معناه الله أَكبر من كل شيء أَي أَعظم، فحذف لوضوح معناه، وأَكبر خبر، والأَخبار لا ينكر حذفها، وقيل: معناه الله أَكبر من أن يُعْرف كُنْه كبريائه وعظمته، وإِنما قُدِّرَ له ذلك وأُوّلَ لأَن أَفعل فعل يلزمه الأَلف واللام أَو الإِضافة كالأَكْبَر وأَكْبَر القَوْمِ، والراء في أَكبر في الأَذان والصلاة ساكنة لا تضم للوقف، فإِذا وُصِلَ بكلام ضُمَّ. وفي الحديث: كان إِذا افتتح الصلاة قال: الله أَكبر كبيراً، كبيراً منصوب بإِضمار فعل كأَنه قال أُكَبِّرُ كَبيراً، وقيل: هو منصوب على القطع من اسم الله. وروى الأَزهري عن ابن جُبَيْر ابن مُطْعِم عن أَبيه: أَنه رأَى النبي، صلى الله عليه وسلم، يصلي قال: فكَبَّرَ وقال: الله أَكبر كبيراً، ثلاث مرات، ثم ذكر الحديث بطوله؛ قال أَبو منصور: نصب كبيراً لأَنه أَقامه مقام المصدر لأَن معنى قوله الله أَكْبَرُ أَُكَبِّرُ اللهَ كَبيراً بمعنى تَكْبِيراً، يدل على ذلك ما روي عن الحسن: أَن نبي الله، صلى الله عليه وسلم، كان إِذا قام إِلى صلاته من الليل قال: لا إِله إِلا الله، الله أَكبر كبيراً، ثلاث مرات، فقوله كبيراً بمعنى تكبيراً فأَقام الاسم مقام المصدر الحقيقي، وقوله: الحمد لله كثيراً أَي أَحْمَدُ الله حَمْداً كثيراً. والكِبَرُ: في السن؛ وكَبِرَ الرجلُ والدابةُ يَكْبَرُ كِبَراً ومَكْبِراً، بكسر الباء، فهو كبير: طعن في السن؛ وقد عَلَتْه كَبْرَةٌ ومَكْبُرة ومَكْبِرَة ومَكْبَرٌ وعلاه الكِبَرُ إِذا أَسَنَّ. والكِبَرُ: مصدر الكبِيرِ في السِّنِّ من الناس والدواب. ويقال للسيف والنَّصْلِ العتيقِ الذي قَدُمَ: عَلَتْهُ كَبْرَة؛ ومنه قوله: سَلاجِمُ يَثْرِبَ اللاتي عَلَتْها، بِيَثْرِبَ، كَبْرَةُ بعد المُرونِ ابن سيده: ويقال للنصل العتيق الذي قد علاه صَدَأٌ فأَفسده: علته كَبْرَةٌ. وحكى ابن الأَعرابي: ما كَبَرَني (* قوله« ما كبرني إلخ» بابه نصر كما في القاموس.) إِلا بسنة أَي ما زاد عَلَيَّ إِلا ذلك. الكسائي: هو عِجْزَةُ وَلَدِ أَبويه آخِرُهم وكذلك كِبْرَةُ ولد أَبويه أَي أَكبرهم. وفي الصحاح: كِبْرَةُ ولد أَبويه إِذا كان آخرهم، يستوي فيه الواحد والجمع، والمذكر والمؤنث في ذلك سواء، فإِذا كان أَقعدَهم في النسب قيل: هو أَكْبَرُ قومه وإِكْبِرَّةُ قومه، بوزن إِفْعِلَّة، والمرأَة في ذلك كالرجل. قال أَبو منصور: معنى قول الكسائي وكذلك كِبْرَةُ ولد أَبويه ليس معناه أَنه مثل عِجْزَة أَي أَنه آخرهم، ولكن معناه أَن لفظه كلفظه، وأَنه للمذكر والمؤنث سواء، وكِبْرَة ضِدُّ عِجْزَة لأَن كِبْرة بمعنى الأَكْبَر كالصِّغْرَة بمعنى الأَصْغَر، فافهم. وروى الإِيادي عن شمر قال: هذا كبْرَة ولد أَبويه للذكر والأُنثى، وهو آخر ولد الرجل، ثم قال: كِبْرَة ولد أَبيه بمعنى عِجْزة. وفي المؤلف للكسائي: فلان عِجْزَةُ ولَدِ أَبيه آخرهم، وكذلك كِبْرَة ولد أَبيه، قال الأَزهري: ذهب شمر إِلى أَن كِبْرَة معناه عِجْزَة وإِنما جعله الكسائي مثله في اللفظ لا في المعنى. أَبو زيد: يقال هو صِغْرَةُ ولد أَبيه وكِبْرَتُهم أَي أَكبرهم، وفلان كِبْرَةُ القوم وصِغْرَةُ القوم إِذا كان أَصْغَرَهم وأَكبرهم. الصحاح: وقولهم هو كُبْرُ قومه، بالضم، أَي هو أَقْعَدُهم في النسب. وفي الحديث: الوَلاءُ للكُبْرِ، وهو أَن يموت الرجل ويترك ابناً وابن ابن، فالولاء للابن دون ابن الابن. وقال ابن الأَثير في قوله الولاء للكُبْر أَي أَكْبَرِ ذرية الرجل مثل أَن يموت عن ابنين فيرثان الولاء، ثم يموت احد الابنين عن أَولاد فلا يرثون نصيب أَبيهما من الولاء، وإِنما يكون لعمهم وهو الابن الآخر. يقال: فلان كُبْر قومه بالضم إِذا كان أَقعدَهم في النسب، وهو أَن ينتسب إِلى جده الأَكبر بآباء أَقل عدداً من باقي عشيرته. وفي حديث العباس: إِنه كان كُبْرَ قومه لأَنه لم يبق من بني هاشم أَقرب منه إِليه في حياته. وفي حديث القسامة: الكُبْرَ الكُبْرَ أَي لِيَبْدَإِ الأَكْبَرُ بالكلام أَو قَدِّموا الأَكْبَر إِرْشاداً إِلى الأَدب في تقديم الأَسَنِّ، ويروى: كَبِّر الكُبْرَ أَي قَدِّمِ الأَكبر. وفي الحديث: أَن رجلاً مات ولم يكن له وارث فقال: ادْفعوا ماله إِلى أَكْبَرِ خُزاعة أَي كبيرهم وهو أَقربهم إِلى الجد الأَعلى. وفي حديث الدفن: ويجعل الأَكْبَرُ مما يلي القبلة أَي الأَفضل، فإِن استووا فالأَسن. وفي حديث ابن الزبير وهدمه الكعبة: فلما أَبرَزَ عن رَبَضه دعا بكُبْرِه فنظروا إِليه أَي بمشايخه وكُبَرائه، والكُبْرُ ههنا: جمع الأَكْبَرِ كأَحْمَر وحُمْر. وفلان إِكْبِرَّة قومه، بالكسر والراء مشددة، أَي كُبْرُ قومه، ويستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث. ابن سيده: وكُبْرُ وَلَدِ الرجل أَكْبَرُهم من الذكور، ومنه قولهم: الولاء للكُبْر. وكِبْرَتُهم وإِكبِرَّتُهم: ككُبرهم. الأَزهري: ويقال فلان كُبُرُّ ولد أَبيه وكُبُرَّةُ ولد أَبيه، الراء مشددة، هكذا قيده أَبو اليثم بخطه. وكُبْرُ القوم وإِكْبِرَّتُهم: أَقعدهم بالنسب، والمرأَة في ذلك كالرجل، وقال كراع: لا يوجد في الكلام على إِفْعِلٍّ إِكْبِرٌّ. وكَبُرَ الأَمْرُ كِبَراً وكَبارَةً: عَظُمَ. وكلُّ ما جَسُمَ، فقد كَبُرَ. وفي التنزيل العزيز: قُلْ كُونُوا حجارَةً أَو حديداً أَو خلقاً مما يَكْبُر في صدوركم؛ معناه كونوا أَشد ما يكون في أَنفسكم فإِني أُمِيتكم وأُبْلِيكم. وقوله عز وجل: وإِن كانت لَكَبيرةً إِلا على الذين هَدَى اللهُ؛ يعني وإِن كان اتباعُ هذه القبلة يعني قبلة بيت المقدس إِلاَّ فَعْلَة كبيرة؛ المعنى أَنها كبيرة على غير المخلصين، فأَما من أَخلص فليست بكبيرة عليه. التهذيب: إِذا أَردت عِظَمَ الشيء قلت: كَبُرَ يَكْبُرُ كِبَراً، كما لو قلت: عَظُمَ يَعظُم عِظَماً. وتقول: كَبُرَ الأَمْرُ يَكْبُر كَبارَةً. وكُِبْرُ الشيء أَيضاً: معظمه. ابن سيده: والكِبْرُ معظم الشيء، بالكسر، وقوله تعالى: والذي تولى كِبْرَه منهم له عذاب عظيم؛ قال ثعلب: يعني معظم الإِفك؛ قال الفراء: اجتمع القراء على كسر الكاف وقرأَها حُمَيْدٌ الأَعرج وحده كُبْرَه، وهو وجه جيد في النحو لأن العرب تقول: فلان تولى عُظْمَ الأَمر، يريدون أَكثره؛ وقال ابن اليزيدي: أَظنها لغة؛ قال أَبو منصور: قاسَ الفراء الكُبْرَ على العُظْمِ وكلام العرب على غيره. ابن السكيت: كِبْرُ الشيء مُعْظَمُه، بالكسر؛ وأَنشد قول قَيْسِ بن الخَطِيمِ:تَنامُ عن كِبْرِ شأْنِها، فإِذا قامَتْ رُوَيْداً، تَكادُ تَنْغَرِفُ وورد ذلك في حديث الإِفك: وهو الذي تَوَلَّى كِبْرَه أَي معظمه، وقيل: الكِبر الإِثم وهو من الكبيرة كالخِطْءِ من الخَطيئة. وفي الحديث أَيضاً: إِن حسان كان ممن كَبَّر عليها. ومن أَمثالهم: كِبْرُ سِياسَةِ الناس في المال. قال: والكِبْرُ من التَّكَبُّرِ أَيضاً، فأَما الكُبْرُ، بالضم، فهو أَكْبَرُ ولد الرجل. ابن سيده: والكِبْرُ الإِثم الكبير وما وعد الله عليه النار. والكِبْرَةُ: كالكِبْرِ، التأْنيث على المبالغة. وفي التنزيل العزيز: الذين يَجْتَنِبُون كبائرَ الإِثم والفَواحشَ.وفي الأَحاديث ذكر الكبائر في غير موضع، واحدتها كبيرة، وهي الفَعْلةُ القبيحةُ من الذنوب المَنْهِيِّ عنها شرعاً، العظيم أَمرها كالقتل والزنا والفرار من الزحف وغير ذلك، وهي من الصفات الغالبة. وفي الحديث عن ابن عباس: أَن رجلاً سأَله عن الكبائر: أَسَبْعٌ هي ففقال: هي من السبعمائة أَقْرَبُ إِلا أَنه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع إِصرار. وروى مَسْرُوقٌ قال: سُئِلَ عبد الله عن الكبائر فقال: ما بين فاتحة النساء إِلى رأْس الثلثين. ويقال: رجل كَبِير وكُبارٌ وكُبَّارٌ؛ قال الله عز وجل: ومَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً. وقوله في الحديث في عذاب القبر: إِنهما ليعذبان وما يُعَذَّبان في كَبير أَي ليس في أَمر كان يَكْبُر عليهما ويشق فعله لو أَراداه، لا أَنه في نفسه غير كبير، وكيف لا يكون كبيراً وهما يعذبان فيهف وفي الحديث: لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة خردل من كِبر؛ قال ابن الأَثير: يعني كِبْرَ الكفر والشرك كقوله تعالى: إِن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين؛ أَلا تَرى أَنه قابله في نقيضه بالإِيمان فقال: ولا يَدْخُلُ النارَ من في قلبه مثل ذلك من الإِيمان؛ أَراد دخول تأْبيد؛ وقيل: إِذا دَخَلَ الجنةَ نُزِعَ ما في قلبه من الكِبر كقوله تعالى: ونزعنا ما في صدورهم من غِلٍّ؛ ومنه الحديث: ولكنّ الكِبْرَ مَن بَطِرَ الحَقَّ؛ هذا على الحذف، أَي ولكنّ ذا الكبر مَن بَطِرَ، أَو ولكنَّ الكِبْرَ كِبْرُ من بَطِر، كقوله تعالى: ولكنَّ البِرَّ من اتقى. وفي الحديث: أَعُوذ بك من سُوءِ الكِبر؛ يروى بسكون الباء وفتحها، فالسكون من هذا المعنى، والفتح بمعنى الهَرَم والخَرَفِ. والكِبْرُ: الرفعة في الشرف. ابن الأَنباري: الكِبْرِياء الملك في قوله تعالى: وتكون لكما الكبرياء في الأَرض؛ أَي الملك. ابن سيده: الكِبْر، بالكسر، والكبرياء العظمة والتجبر؛ قال كراع: ولا نظير له إِلا السِّيمِياءُ العَلامةُ، والجِرْبِياءُ الريحُ التي بين الصَّبا والجَنُوب، قال: فأَما الكِيمياء فكلمة أَحسبها أَعجمية. وقد تَكَبَّر واستكْبَر وتَكابَر وقيل تَكَبَّرَ: من الكِبْر، وتَكابَر: من السِّنّ. والتكَبُّر والاستِكبار: التَّعظّم. وقوله تعالى: سأَصْرِفُ عن آياتيَ الذين يَتَكَبَّرون في الأَرض بغير الحق؛ قال الزجاج: أَي أَجْعَلُ جزاءَهم الإِضلال عن هداية آياتي؛ قال: ومعى يتكبرون أَي أَنهم يَرَوْنَ أَنهم أَفضل الخلق وأَن لهم من الحق ما ليس لغيرهم، وهذه الصفة لا تكون إِلا لله خاصة لأَن الله، سبحانه وتعالى، هو الذي له القدرة والفضل الذي ليس لأَحد مثله، وذلك الذي يستحق أَن يقال له المُتَكَبِّر، وليس لأَحد أَن يتكبر لأَن الناس في الحقوق سواء، فليس لأَحد ما ليس لغيره فالله المتكبر، وأَعْلَم اللهُ أَن هؤلاء يتكبرون في الأَرض بغير الحق أَي هؤلاء هذه صفتهم؛ وروي عن ابن العباس أَنه قال في قوله يتكبرون في الأَرض بغير الحق: من الكِبَر لا من الكِبْرِ أَي يتفضلون ويَرَوْنَ أَنهم أَفضل الخلق. وقوله تعالى: لَخَلْقُ السموات والأَرض أَكبر من خلق الناس؛ أَي أَعجب. أَبو عمرو: الكابِرُ السيدُ، والكابِرُ الجَدُّ الأَكْبَرُ. والإِكْبِرُ والأَكْبَرُ: شيء كأَنه خبيص يابس فيه بعض اللين ليس بشمع ولا عسل وليس بشديد الحلاوة ولا عذب، تجيء النحل به كما تجيء بالشمع. والكُبْرى: تأْنيث الأَكْبَر والجمع الكُبَرُ، وجمع الأَكْبَرِ الأَكابِرُ والأَكْبَرُون، قال: ولا يقال كُبْرٌْ لأَن ههذ البنية جعلت للصفة خاصة مثل الأَحمر والأَسود، وأَنت لا تصف بأَكبر كما تصف بأَحمر، لا تقول هذا رجل أَكبر حتى تصله بمن أَو تدخل عليه الأَلف واللام. وفي الحديث: يَوْم الحَجِّ الأَكْبَرِ، قيل: هو يوم النحر، وقيل: يوم عرفة، وإِنما سمي الحج الأَكبر لأَنهم يسمون العمرة الحج الأَصغر. وفي حديث أَبي هريرة: سَجَدَ أَحدُ الأَكْبَرَيْنِ في: إِذا السماءُ انشَقَّتْ؛ أَراد الشيخين أَبا بكر وعمر. وفي حديث مازِنٍ: بُعِثَ نبيّ من مُضَر بدين الله الكُبَر، جمع الكبرى؛ ومنه قوله تعالى: إِنها لإِحدى الكُبَرِ، وفي الكلام مضاف محذوف تقديره بشرائع دين الله الكُبَرِ. وقوله في الحديث: لا تُكابِرُوا الصلاةَ بمثلها من التسبيح في مقام واحد كأَنه أَراد لا تغالبوها أَي خففوا في التسبيح بعد التسليم، وقيل: لا يكن التسبيح الذي في الصلاة أَكثر منها ولتكن الصلاة زائدة عليه. شمر: يقال أَتاني فلان أَكْبَرَ النهار وشَبابَ النهار أَي حين ارتفع النهار، قال الأَعشى: ساعةً أَكْبَرَ النهارُ، كما شدَّ مُحِيلٌ لَبُونَه إِعْتاما يقول: قتلناهم أَول النهار في ساعة قَدْرَ ما يَشُدّ المُحِيلُ أَخْلافَ إِبله لئلا يَرْضَعَها الفُصْلانُ. وأَكْبَر الصبيُّ أَي تَغَوَّطَ، وهو كناية. والكِبْرِيتُ: معروف، وقولهم أَعَزُّ من الكبريت الأَحمر، إِنما هو كقولهم: أَعَزُّ من بَيْضِ الأَنُوقِ. ويقال: ذَهَبٌ كِبْرِيتٌ أَي خالص؛ قال رُؤْبَةُ ابنُ العَجَّاج بن رؤبة: هل يَنْفَعَنّي كذبٌ سِخْتِيتُ، أَو فِضَّةٌ أَو ذَهَبٌ كِبْرِيتُ؟ والكَبَرُ: الأَصَفُ، فارسي معرب. والكَبَرُ: نبات له شوك. والكَبَرُ: طبل له وجه واحد. وفي حديث عبد الله بن زيد صاحب الأَذان: أَنه أَخَذَ عوداً في منامه ليتخذ منه كَبَراً؛ رواه شمر في كتابه قال: الكبر بفتحتين الطبلُ فيما بَلَغَنا، وقيل: هو الطبل ذو الرأْسين، وقيل: الطبل الذي له وجه واحد. وفي حديث عطاء: سئل عن التعويذ يعلق على الحائط، فقال: إِن كان في كَبَرٍ فلا بأْس أَي في طبل صغير، وفي رواية: إِن كان في قَصَبَةٍ، وجمعه كِبارٌ مثل جَمَلٍ وجِمالٍ. والأَكابِرُ: إَحياء من بكر بن وائل، وهم شَيْبانُ وعامر وطلحة من بني تَيْم الله بن ثعلبة بن عُكابَة أَصابتهم سنة فانْتَجَعُوا بلادَ تَميم وضَبَّةَ ونزلوا على بَدْرِ بن حمراء الضبي فأَجارهم ووفى لهم، فقال بَدْرٌ في ذلك: وَفَيْتُ وفاءً لم يَرَ الناسُ مِثْلَهُ بتِعشارَ، إِذ تَحْبو إِليَّ الأَكابِرُ والكُِبْرُ في الرِّفْعةِ والشَّرَف؛ قال المَرَّارُ: ولِيَ الأَعْظَمُ من سُلاَّفِها، ولِيَ الهامَةُ فيها والكُبُرْ وذُو كِبار: رجل. وإِكْبِرَةُ وأَكْبَرَةُ: من بلاد بني أَسد؛ قال المَرَّارُ الفَقْعَسيّ: فما شَهِدَتْ كَوادِسُ إِذْ رَحَلْنا، ولا عَتَبَتْ بأَكْبَرَةَ الوُعُولُ

ـ كَبُرَ، ككَرُمَ، كِبَراً، كعِنَبٍ، وكُبْرَاً، بالضم، وكَبَارَةً، بالفتح: نَقيضُ صَغُرَ، فهو كبيرٌ وكُبَّارٌ، كَرُمَّانٍ، ويُخَفَّفُ، وهي بهاءٍ ـ ج: كِبارٌ وكُبَّارُونَ، مشدَّدَةً، ومَكْبوراءُ. ـ والكابِرُ: الكبيرُ. ـ وكبَّرَ تَكبيراً وكِبَّاراً، بالكسر مُشدَّدَةً: قال: اللّهُ أكبَرُ، ـ وـ الشيءَ: جَعَلَهُ كبيراً. ـ واسْتَكْبَرَهُ وأكْبَرَهُ: رَآهُ كبيراً، وعَظُمَ عنده. ـ وكَبِرَ، كَفَرِحَ، كِبرَاً، كعِنَبٍ، ومَكْبِراً، كمَنْزِلٍ: طَعَنَ في السِّنِّ. ـ وكَبَرَهُ بِسَنَة، كنَصَرَ: زَادَ عليه. وعَلَتْهُ كَبْرَةٌ ومَكْبَرَةٌ، وتُضَمُّ باؤُها، ومَكْبِرٌ، كمَنْزلٍ. ـ وهو كُبْرُهُم، بالضم، ـ وكِبْرَتُهم، بالكسر، ـ وإِكْبِرَّتُهُم، بكسر الهمزَةِ والباءِ وفتحِ الراءِ مشدَّدةً وقد تفتحُ الهَمزَةُ، ـ وكُبُرُّهُم. ـ وكُبُرَّتُهُم، بالضَّمَّاتِ مُشدَّدَتَيْنٍ: أكْبَرُهُم، أو أقْعَدُهُم بالنَّسَبِ. ـ وكَبُرَ، كصَغُرَ: عَظُمَ وجَسُمَ. ـ والكِبْرُ: مُعْظَمُ الشيءِ، والشَّرَفُ، ويُضَمُّ فيهما، والإِثمُ الكبيرُ، ـ كالكِبْرَةِ، بالكسر، والرِّفْعَةُ في الشَّرَفِ، والعَظَمَةُ، والتَّجَبُّرُ، ـ كالكِبْرياءِ. وقد تَكَبَّرَ واسْتَكْبَرَ وَتَكابَرَ. وكصُرَدٍ: جمعُ الكُبْرَى، وبالتحريك: الأَصَفُ، والعامَّةُ تقولُ: كُبَّارٌ، والطَّبْلُ ـ ج: كِبَارٌ وأَكْبارٌ، وجبلٌ عظيمٌ، وناحِيةٌ بِخُوزِسْتانَ. ـ وأكبَرَ الصَّبِيُّ: تَغَوَّطَ، ـ وـ المرأةُ: حاضَتْ، ـ وـ الرجُلُ: أمْذَى وأمْنَى. وذُو كُبارٍ، كغُرابٍ: محدِّثٌ، وبكسر الكافِ: قَيْلٌ. ـ والأَكْبَرَانِ: أبو بكرٍ وعمرُ، رضي الله تعالى عنهما. ـ والكبيرَةُ: ة قُرْبَ جَيْحونَ. ـ والإِكْبِرُ، كإِثْمِدٍ وأحمدَ: شَيءٌ كأنه خَبِيصٌ يابِسٌ، ليسَ بشديد الحَلاَوَةِ، يجيءُ به النَّحْلُ، ـ وبِهاءٍ: ع.

الأَكْبَرُ : يقال: فلانٌ أَكبرُ قومه: أَقربهم إلى الجَدِّ.| وجاءَني فلانٌ أَكبرَ النهار: أَي حين ارتفع النهارُ. والجمع : الأَكابر.

(فاعل من كَبَرَ).|1- هُوَ كَابِرُ قَوْمِهِ : كَبِيرُهُمْ، صَاحِبُ مَكَانَةٍ وَشَأْنٍ.|2- تَوَارَثُوا الْمَجْدَ كَابِراً عَنْ كَابِرٍ : تَوَارَثُوهُ أَباً عَنْ جَدٍّ.|3- يُرْجَعُ إِلَى الكَابِرِ فِي شَتَّى الأُمُورِ : الْجَدُّ الأَكْبَرُ.

1- « هو كبرهم » : أي أكبرهم في النسب أو غيره

ك ب ر: (كَبِرَ) أَيْ أَسَنَّ وَبَابُهُ طَرِبَ، وَ (مَكْبِرًا) أَيْضًا بِوَزْنِ مَجْلِسٍ يُقَالُ: عَلَاهُ الْمَكْبِرُ وَالِاسْمُ (الْكَبْرَةُ) بِالْفَتْحِ، يُقَالُ: عَلَتْهُ كَبْرَةٌ. وَ (كَبُرَ) أَيْ عَظُمَ يَكْبُرُ بِالضَّمِّ (كِبَرًا) بِوَزْنِ عِنَبٍ فَهُوَ (كَبِيرٌ) وَ (كُبَارٌ) بِالضَّمِّ فَإِذَا أَفْرَطَ قِيلَ: (كُبَّارٌ) بِالتَّشْدِيدِ. وَ (الْكِبْرُ) بِالْكَسْرِ الْعَظَمَةُ وَكَذَا (الْكِبْرِيَاءُ) مَكْسُورًا مَمْدُودًا. وَ (كِبْرُ) الشَّيْءِ أَيْضًا مُعْظَمُهُ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ} [النور: 11] . وَقَوْلُهُمْ: هُوَ (كُبْرُ) قَوْمِهِ بِالضَّمِّ أَيْ أَقْعَدُهُمْ فِي النَّسَبِ، وَفِي الْحَدِيثِ: «الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ» وَهُوَ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ وَيَتْرُكَ ابْنًا وَابْنَ ابْنٍ فَيَكُونَ الْوَلَاءُ لِلِابْنِ دُونَ ابْنِ الِابْنِ. وَ (الْكَبَرُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْأَصَفُ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. وَ (الْكُبْرَى) تَأْنِيثُ (الْأَكْبَرِ) وَالْجَمْعُ (الْكُبَرُ) بِفَتْحِ الْبَاءِ وَجَمْعُ الْأَكْبَرِ (الْأَكَابِرُ) وَ (الْأَكْبَرُونَ) . وَلَا يُقَالُ: كُبْرٌ لِأَنَّ هَذِهِ الْبِنْيَةَ جُعِلَتْ لِلصِّفَةِ خَاصَّةً كَالْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَ (أَكْبَرُ) لَا يُوصَفُ بِهِ كَمَا يُوصَفُ بِأَحْمَرَ. لَا تَقُولُ: هَذَا رَجُلٌ أَكْبَرُ حَتَّى تَصِلَهُ بِمِنْ أَوْ تُدْخِلَ عَلَيْهِ الْأَلِفَ وَاللَّامَ. وَقَوْلُهُمْ: تَوَارَثُوا الْمَجْدَ (كَابِرًا) عَنْ كَابِرٍ أَيْ كَبِيرًا عَنْ كَبِيرٍ فِي الْعِزِّ وَالشَّرَفِ. وَ (أَكْبَرَ) الشَّيْءَ اسْتَعْظَمَهُ. وَ (التَّكْبِيرُ) التَّعْظِيمُ. وَ (التَّكَبُّرُ) وَ (الِاسْتِكْبَارُ) التَّعَظُّمُ. وَقَوْلُهُمْ: أَعَزُّ مِنَ (الْكِبْرِيتِ) الْأَحْمَرِ كَقَوْلِهِمْ: أَعَزُّ مِنْ بَيْضِ الْأَنُوقِ. وَيُقَالُ: ذَهَبٌ (كِبْرِيتٌ) أَيْ خَالِصٌ.

مكابرة :- مصدر كابرَ/ كابرَ على/ كابرَ في. |2 - منازعة في المسألة العلميَّة لا لإظهار الصَّواب، بل لإلزام الخصم :-تمخضت المناقشة بين الباحثين عن مكابرة كلٍّ منهما.

كَبَر :(النبات) نبات مُعَمَّر، ينبت طبيعيًّا ويُزرَع، وتُؤكل سُوقه وورقه وبراعمه مُخلَّلة أو مُملّحة، وتستعمل جذوره في الطبّ.

الكبر في السنّ. وقدكبر الرجل يكْبر كبرا، أي أسنّ، ومكْبرا أيضا. ويقال: علاه المكْبر. والاسم الكبرْة بالفتح. يقال: علتْ فلاناكبْرة. وكبر بالضم يكبر، أي عظم، فهو كبير وكبار. فإذا أفرط قيل: كبّار بالتشديد. والكبْر: العظمة، وكذلك الكبْرياء. وكبْر الشيء أيضا: معظمه. قال الله تعالى: " والذي تولّى كبرْه " . ويقال أيضا: فلان كبْرة ولد أبويه، إذا كان آخرهم. وقال ابن السكيت: يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث. وقولهم:كبْر قومه بالضم، أي هو أقْعدهمْ في النسب. ويقال أيضا:كبْر سياسة الناس في المال. وفلان إكْبرّة قومه، بالكسر والراء مشدّدة، أيكبْر قومه، يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث. والكبر بالتحريك: الأصف، فارسيّ معرب. والكبْرى: تأنيث الأكبر، والجمع الكبر وجمع الأكْبر الأكابر والأكبرون، ولا يقال كبر. والمكْبوراء: الكبار. وقولهم: توارثوا اﻟﻤﺠد كابرا عن كاب ر، أيكبيرا عنكب ير في العزّ والشرف. وأكبرْت الشيء، استعظمته. وأكْبر الصبيّ، أي تغوّط، وهو كناية. والتكْبير: التعظيم. والتكبّر والاسْتكبار: التعظم.

حقير, خاضع, خسيس, دنيء, ذليل, سافل, مذعن, منحط, خاشع, متخاشع, متواضع, متضع, إذعان, إتضاع, إذعان, إمتهان, إنحطاط, اتضاع, تخاشع, تذلل, تصاغر, تواضع, خشوع, خضوع, مهانة, اتضع, تخاشع, تواضع, خشع, خاشع, متواضع, متضع, اتضع, تخاشع, تواضع, اتضع, تخاشع, تواضع, خشع, إحتقر, إزدرى, إستخف, إستصغر, إستهان, إمتهن, حقر, ذل, صغر, وطي, اتضع, تخاشع, تواضع, خشع, حقير, حقير, حقير, خاضع, خسيس, خسيس, داعر, ذليل, ذليل, راضخ, سافل, ماجن, متصاغر, محتقر, محتقر, اتضع, تخاشع, تواضع, خشع, أذعن, إتضع, إستكان, إستصغر, إستكان, إستكان, إمتهن, إنخفض, إنصاع, اتضع, استكان, استكان, امتهن, امتهن, اتضع, تواضع, تخاشع, خشع, اتضع, تخاشع, تواضع, خشع

تخايل, تكبر, غطرسة, أبهة, إختيال, تكبر, تباه, تباه, تبختر, تجبر, تشاوف, تصلف, تطاول, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تعظم, تيه, تجبر, تكبر, بلخ, تكبر, فجور, متكبر, عجب, أبهة, إختيال, تكبر, تباه, تبختر, تجبر, تكبر, تيه, جبروت, خيلاء, خيلاء, زهو, شكيمة, تعالى, إختال, تاه, تجبر, تشامخ, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكابر, تكبر, زها, شمخ, إرتفاع شديد, افتخار, تبذخ, تكبر, إستعظام, استكبار, تيه, تكبر, تباه, أبهة, إختيال, إدعاء, إعتزاز, إفتخار, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تفاخر, تكبر, تمدح, إختيال, أبهة, إدعاء, إفتخار, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, جبروت, جبرية, تباهى, إختال, إعتز, إفتخر, باهى, تاه, تبجح, تبختر, تجبر, تشامخ, تطاول, تعجرف, تغطرس, تكبر, شمخ, علأ, إفتخار, أبهة, إختيال, إدعاء, إعتزاز, ارتفاع, ارتفاع شديد, بذوخ, تباه, تبجح, تبذخ, تفاخر, تكبر, تمدح, عظمة, خال, إعتقد, إنتظر, تاه, تجبر, تخيل, ترقب, تصور, تعاظم, تغطرس, تكبر, توهم, حجا, حسب, خمن, خيل, تمايل, إختال, إضطرب, بختر, تهادى, تبختر, تثنى, ترنح, تكبر, تلوى, تموج, تهادى, تهادى, خطر, شمخ, عتا, كبر, إختيال, تكبر, تجبر, تكبر, تيه, خيلاء, زهو, شمخرة, صلف, عظمة, عجب, غطرسة, غطرفة, غرور, كبرياء, تكبر, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تجبر, تيه, خيلاء, زهو, عظمة, عجب, غطرسة, غطرفة, غرور, كبر, كبرياء, جخيف, تكبر, متكبر, تأفل, تبرم, تكبر, تبختر, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تجبر, تشاوف, تصلف, تطاول, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, جبروت, تهادى, إختال, بختر, تبختر, تثنى, ترنح, تكبر, تمايل, خطر, شمخ, عتا, ماد, ماس, تبذخ, ارتفاع شديد, افتخار, تكبر, تجبر, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تبختر, تطاول, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, جبروت, خيلاء, جبروت, أبهة, إختيال, تبختر, تجبر, تكبر, تيه, خيلاء, زهو, شموخ, شدة, عجرفة, عظمة, عتو, عجب, صلف, إختيال, إدعاء, إفتخار, تباه, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تطاول, تغطرس, تكبر, تيه, جبرية, خيلاء, خيلاء, زها, إختال, إفتخر, إنتفخ, باهى, تباهى, تبختر, تجبر, تشامخ, تعجرف, تغطرس, تفاخر, تكبر, فاخر, إستكبار, استعظام, تيه, تكبر, تصلف, تبختر, تشاوف, تكبر, زهو, غطرسة, عظمة, أنفة, أبهة, إباء, إحترام, إختيال, امتناع, تكبر, تبختر, تجبر, تجلة, تعاظم, تعجرف, تعظيم, تغطرس, تقدير, إفتخر, إعتز, ارتفع, ارتفع(كثيرا), باهى, بجج, بذخ, تبجح, تبذخ, تكبر, زها, سر, عظم, فرح, نخوة, أريحية, أنفة, أصالة, أنفة, إباء, إباء, إعتزاز, بسالة, بطولة, تجبر, ترفع, تعاظم, تغطرس, تكبر, حماسة, ترفع, أنف, ارتفع, تأبه, تصون, تطاول, تعلى, تكبر, تنزه, تنزه, طال, عف, تأفل, تكبر, صور, تجبر, تكبر, تيه, خيلاء, زهو, عجب, غطرسة, كبر, فخر, إدعاء, إعتزاز, إفتخار, إفتخار, ارتفاع, بذخ بذخ, تباه, تباه, تبجح, تفاخر, تكبر, تمدح, زهو, عظمة, فخار, نعرة, إختيال, تكبر, عجب, غطرسة, كبرياء, تنزه, أنفة, إباء, بر, تأبه, ترفع, تطهر, تقوى, تكبر, زهد, طهارة, عزة, عزة نفس, عصمة, نزاهة, ورع, تبغدد, تكبر, إستكبر, إستعظم, إستعظم, إستفظع, إستكثر, استعظم, تاه, تجبر, تكبر, تكبر, طغى, عتا, تشاوف, تبختر, تصلف, تطاول, تكبر, خيلاء, زهو, غطرسة, غطرفة, تعجرف, إختيال, تباه, تبختر, تجبر, تغطرس, تكبر, تيه, خيلاء, زهو, شموخ, عجرفة, عظمة, غطرسة, أكمخ, تكبر, تعاظم, إختيال, إزدياد, إستحكام, إشتداد, استفحال, تباه, تبختر, تجبر, تشدد, تضاعف, تضخم, تغطرس, تكاثر, تكبر, تيه, تبدخ, تعظيم, تكبر, إستعلى, استصعد, تاه, تبختر, تجبر, تعظم, تغطرس, تكبر, شمخ, عتا, علا, باهى, إفتخر, بارز, بارى, تباهى, تفاخر, تكبر, جارى, جاذب, زها, سامى, سامى, سابق, ساجل, غالب, فاخر, تكبر, أعجب, إختال, إختال, إستعظم, إستعلى, إستكبر, إغتر, إفتخر, إنتفخ, باهى, تاه, تاه, تباهى, تباهى, تبختر, شموخ, أبهة, إختيال, إرتفاع, تباه, تبختر, تجبر, تعجرف, تغطرس, تكبر, خيلاء, رفعة, زهو, سموق, سمو, شرف, إستعظم, إستفظع, إستكبر, إستكثر, استكبر, تاه, تجبر, تكبر, تكبر, طغى, عتا, إختال, أعجب, إغتر, إنتفخ, بطر, بطر, تاه, تاه, تباهى, تبختر, تحمق, تحير, تكبر, تمته, جخف, تكبر, زهو, تباه, تبختر, تجبر, تطاول, تغطرس, تكبر, تيه, خيلاء, خيلاء, صلف, عتو, عنجهية, غطرسة, غرور, كبر, تبسيق, تعالي, تكبر, أبهة, إحترام, إختيال, إشكال, إفتخار, تباه, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تغطرس, تكبر, تيه, جاه, بلخ, تكبر, فجر, شكيمة, أزر, أنفة, إباء, إختيال, بسالة, بطولة, تكبر, حماسة, حمية, رجولة, زهو, شجاعة, شجاعة, شدة, عزيمة, غطرفة, أبهة, إختيال, تكبر, تبختر, تجبر, تشاوف, تطاول, تكبر, تيه, جبروت, خيلاء, زهو, عجرفة, جحف, تكبر, علو, أوج, إرتفاع, إرتفاع, بروز, تكبر, جاه, خيلاء, ذروة, رفعة, سموق, سمو, على, عليا, فوق, إنتفخ, إختال, امتلأ(بالهواء, اندق(البطن, بجر, تبختر, تجبر, تشامخ, تعجرف, تغطرس, تكبر, تورم, زها, زهي, شمخ, عظم-بطنه-, إرتفع (كثيرا), افتخر, تبذخ, تكبر, تطاول, إختال, تباهى, تبختر, تجبر, ترفع, تشامخ, تعجرف, تكبر, شمخ, طال, بزاء, تكبر, صلف, تأبه, ترفع, تكبر, تنزه, زهي, إختال, تاه, تجبر, تشامخ, تعالى, تعجرف, تعظم, تغطرس, تفاخر, تكبر, زها, عتا, إنتخاء, استكناف, امتناع, تكبر, فاخر, إفتخر, بارز, باهى, بارى, باهر, تباهى, تفاخر, تكبر, جارى, زها, سابق, سامى, سامى, كاثر, ماجد, أعجب, أبهج, أجذل, أفرح, إختال, تبختر, تجبر, تغطرس, تكبر, راق, زها, سر, شمخ, كبرياء, أنفة, أبهة, إباء, إختيال, تكبر, خيلاء, زهو, شكيمة, عتو, عجب, علو, غرور, طم, أترع, أخفى, أطفح, أفعم, تكبر, ستر, طفح, طمر, عبأ, غشى, غطى, غمر, ملأ, تفاخر, إختال, إعتز, إفتخر, باهى, تاه, تجبر, تشامخ, تعالى, تعجرف, تعظم, تغطرس, تكبر, زها, زهي, عتا, إغتر, إختال, تاه, تكبر, تبدخ, تعظم, تكبر, تيه, أبهة, إختيال, إدعاء, إرتباك, إفتخار, تكبر, تباه, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تطاول, تعاظم, تعجرف, تباس, شمخ, أشرف, أعجب, إختال, إرتفع, إرتقى, إستعلى, إنتفخ, بسق, تاه, تجبر, تعاظم, تغطرس, تكبر, خال, عتا, تبلخ, تكبر, شمخرة, إختيال, تكبر, زهو, صلف, غطرسة, كبر, كبرياء, تصلف, إختال, تاه, تاه, تبختر, تجبر, تشامخ, تعجرف, تعظم, تغطرس, تغطرس, تكبر, زهى, عتا, إنتخى (عليه), تكبر, تكابر, تشامخ, تعالى, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, عجرفة, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تبختر, تجبر, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, جبروت, خيلاء, زهو, تغطرس, أبهة, إختيال, تباه, تباه, تبختر, تجبر, تطاول, تعاظم, تعجرف, تكبر, تيه, خيلاء, خيلاء, تطاول, تبختر, تجبر, تشاوف, تغطرس, تكبر, تيه, خيلاء, خيلاء, زهو, صلف, غطرسة, غطرفة, غرور, كبر, كبرياء, زهى, تاه, تصلف, تعجرف, تغطرس, تكبر, خال, تبذخ, ارتفع(كثيرا), افتخر, تكبر, فخر, إختال, إعتز, إفتخر, تباهى, تبجح, تجبر, تعاظم, تعالى, تغطرس, تفاخر, تكبر, تمدح, جسم, زها, سود, إعجاب بالنفس, تكبر, خيلاء, تخايل, تاه, تعجرف, تغطرس, تكبر, تكبر, زها, خطر, إختال, تبختر, تثنى, تكبر, تمايل, تهادى, تهادى, حضر, سنح, شمخ, عتا, عرض, لاح, هجس, خيلاء, أبهة, إختيال, تكبر, تباه, تباه, تبختر, تجبر, تشاوف, تطاول, تعاظم, تعجرف, تغطرس, تكبر, تيه, زهو, زهو, صلف, عجب, غطرسة, غرور, كبر, كبرياء, تعالي, تبسيق, تكبر, إستكناف, امتناع, انتخاء, تكبر, فرعن, تجبر, تعجرف, تعظم, تغطرس, تكبر, غرور, أبهة, إختيال, إدعاء, إفتخار, تكبر, تباه, تباه, تبجح, تبختر, تجبر, تطاول, تعاظم, تعجرف, تغطرس, طول, امتداد, امتغاط, انتزاع, تأخر, تجاوز(الحد), ترفع, تطاول, تكبر, تمادي, عتو, تباه, تجبر, تغطرس, تكبر, تمرد, تيه, جبروت, خيلاء, زهو, زهو, شكاسة, شموخ, شراسة, صلف, عجرفة, طمح, إختال, تحفز, تكبر, سما, صبا, طلب, ناف, هدأ, تبغدد عليه, تكبر, عتا, أخطأ, إختال, إستعلى, إنتفخ, تاه, تبختر, تجبر, تشامخ, تعجرف, تعظم, تغطرس, تكبر, زها, زها, زهي, إستكبر, تاه, تباهى, تصلف, تعجرف, تغطرس, تكبر, عتا, أبى, إستكبر, إكتسح, إنتصر, تجبر, تعجرف, تكبر, تمرد, حارب, رفض, عارض, عصى, غلب, قاتل, قاوم, أنفة, إباء, إباء, إستكبار, احترامل, تأبه, تبختر, ترفع, تعجرف, تغطرس, تكبر, تمرد, رفعة, شمم, شموخ, إستبد, بغى, بغي, تجبر, تعسف, تكبر, جار, ظلم, عتا, عتا, قسا, قسا, أدمن, أكمل, إستمر, استكبر, استمر, تاه, تكبر, تابع, تجبر, تصلف, تعجرف, تكبر, عاقر, عتا, عتا, تبجح, تعجرف, تغطرس, تكبر, أخيار, أبهة, إباء, إباء, احترام, تكبر, تأبه, ترفع, تعظم, تعظيم, تكبر, تكرم, رفعة, زبدة, سؤدد, إختال, تبختر, تكبر, زها, شمخ, عظم, إبتهج, إغتبط, ارتاح, استكبر, تكبر, تجبر, تعالى, تغطرس, تكبر, تهلل, سعد, سر, طرب, عتا, فرح, أبى, أبدع, إبتدع, إبتكر, إستكبر, إستنبط, إكتشف, استكبر, باين, تأبه, تأبى, تجبر, تعجرف, تعظم, تكبر, إستكبار, استكبار, تنافر, تأبه, تباعد, تجبر, تعال, تعاظم, تكبر, تمرد, خروج عن, رفض, عصيان, عصيان تمرد, مخالفة, إباء, إنعام, تأبه, ترفع, تعظم, تكبر, تكرم, خير, شرف, عظمة, عزة, عزة نفس, فضل, كرامة, كرامة, إستكبار, استكبار, تأبه, تجبر, تعال, تعاظم, تكبر, تمرد, عصيان, أبى, إستعلى, إستكبر, تأبه, تبختر, تجبر, تصلف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تكبر, تكرم, تمرد, تمنع, جل, إباء, إستكبار, تأبه, تبختر, تجبر, تعجرف, تعسر, تغطرس, تكبر, تمرد, ثورة, رفض, عصيان, استكبر, تكبر, تجبر, عتا, أنفة, أبهة, إباء, إباء, إختيال, تكبر, تأبه, ترفع, تعاظم, تعظيم, تكبر, رفعة, سؤدد, أبى, إستعلى, إستكبر, إمتنع, استكبر, تأبه, تبختر, تجبر, تصلف, تعجرف, تغطرس, تكبر, تمرد, تمرد خرج عن, تمنع, أنف, إكرام, احترامل, تعظيم, تفخيم, تأبه, تعجرف, تعظيم, تغطرس, تفخيم, تكبر, تمرد, ثناء, حسنة, معزة, أبى, أكرم, إستكبر, تأبه, تكبر, تمرد, تمنع, عز, عصى, عظم, فخم, وقر, أبى, إستكبر, استقام, تأبه, تعجرف, تعظم, تكبر, تمرد, حارب, شرف, عتا, عصى, عظم, قاتل, قاوم, ابتهج, اغتبط, تعالى, تغطرس, تكبر, سر, فرح, أبى, إستكبر, تأبه, تباهى, ترفع, تعجرف, تغطرس, تكبر, عز, عظم, كرم, أبى, إستكبر, تأبه, تباهى, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تعجرف, تعظم, تغطرس, تغطرس, تكبر, تكرم, تمرد, أبى, إستكبر, تأبه, تباهى, ترفع, تعجرف, تغطرس, تكبر, عز, عظم, كرم, أبى, أبى, أبغض, أعرض عن, إستكبر, تأبه, تأبى, تجبر, تعظم, تكبر, تمرد, تمرد خرج عن, خالف, رفض, عتا, أبى, أبى, أبغض, أعرض عن, إستكبر, تأبه, تأبى, تجبر, تعظم, تكبر, تمرد, رفض, عتا, عصى, كره, تاه, تصلف, تعجرف, تكبر, أبقى, أحيا, أدام, إستكبر, تبختر, تغطرس, تكبر, خلص, عظم, كرم, نجى, إنالة, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تباه, تبجح, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر, خيلاء, أنال, أعطى, إستكبر, تأبه, تباهى, تبجح, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تكبر, قدم, منح, وهب, بارد, بارد, برود, تبجح, تعجرف, تغطرس, تكبر, خامد, ساكن, صار, صرد, صرد, قارس, قارص, أجحف, إستبد, إستبد, بغى, بغى, بغي, تجبر, تعسف, تكبر, جار, ظلم, عتا, عتا, قسا, قسا, أبهة, إباء, إباء, إستكبار, تأبه, تبختر, ترفع, تعجرف, تعظيم, تغطرس, تكبر, تمرد, رفعة, سؤدد, عزة النفس, أنفة, أبهة, إباء, إباء, إختيال, تكبر, تأبه, ترفع, تعظيم, تكبر, رفعة, سؤدد, عزة النفس, أبى, إستكبر, تأبه, تأبى, تجبر, تعظم, تكبر, تمرد, رفض, عتا, عصى, إنالة, إباء, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تبجح, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر, أبى, إختال, إستعلى, إستكبر, تأبه, تبختر, تجبر, ترفع, تصلف, تعجرف, تعزز, تعظم, تغطرس, تغطرس, تكبر, إستبد, بغى, تجبر, تكبر, ثلب, جار, ظلم, عاب, عتا, عتا, عير, قسا, هجا, وصم, ابتئاس, تيه, تبجح, تصلف, تعجرف, تغطرس, تكبر, خيبة, زهو, سأم, ضجر, قنوط, قنوط, يأس, أبى, إستعلى, إستكبر, استكبر, تأبه, تأبى, تبختر, تجبر, تصلف, تعجرف, تعظم, تغطرس, تكبر, تمرد, تمنع, إباء, إستكبار, تأبه, تباه, تبجح, ترفع, تعجرف, تغطرس, تفاخر, تكبر, خيلاء, صلف, عجرفة, عظمة, عزة, أبه, إرتفع, إرتقى, تأبه, تأبى, تباهى, تبجح, تجبر, ترفع, تسنم, تعاظم, تعظم, تغطرس, تكبر, تنزه, أنف, تباهى, تبجح, تجبر, تعاظم, تعجرف, تعظم, تغطرس, تكبر, تمرد, شرف, عز, عصى, عظم, مجد, تأبه, ترفع, تعظم, تكبر, عزة, أنفة, أبهة, إباء, إباء, إجبار, استكبار, تعال, تكبر, تمرد, ثورة, شموخ, عصيان, عصيان, أبى, إستعلى, إستكبر, تأبه, تبختر, تجبر, تصلف, تعجرف, تغطرس, تكبر, تمرد, زها, عارض, عز, عصى, إنكار, استكبار, تعال, تكبر, تمرد, جحود, عصيان, إنالة, إباء, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تبجح, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر, أعز, بأى, تاه, تأبه, تباهى, تبجح, تجبر, تعاظم, تكبر, جبخ, زها, عز, تيه, تباه, تبجح, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تفاخر, تكبر, خيلاء, زهو, صلف, عجرفة, غرور, أخيار, إنعام, احترام, تأبه, ترفع, تعظم, تكبر, تكرم, خير, زبدة, شرف, صفوة, عظمة, عزة, فضل, أنفة, إباء, احترامل, امتداح, تعظيم, تفخيم, ترفع, تعاظم, تقريظ, تكبر, ثناء, ثناء, حسنة, خصلة, رفعة, تبجح, تعجرف, تغطرس, تكبر, تبختر, تجبر, تعظم, تكبر, أبى, ألحد, إستعلى, إستكبر, تأبه, ترفع, تزندق, تصلف, تعجرف, تعزز, تغطرس, تكبر, تكرم, تمرد, تهتك, أبهج, أدمن, أطرب, أفرح, استمر, تاه, تصلف, تعجرف, تكبر, عاقر, عتا, قرب, واظب, إبتهج, إرتاح, إرتاع, إطمأن, إنشرح, إنفرج, ارتاح, استراح, استكبر, انشرح, تكبر, تجبر, رضي, سعد, سر, أبى, أعرض عن, إجتاح, إمتنع, امتنع, امتنع, تجبر, تعجرف, تكبر, تمرد, جشع, رفض, شره, طمع, عارض, إستكبر, تباهى, تعجرف, تغطرس, تكبر, أبى, إستكبر, تأبه, تبختر, تعجرف, تغطرس, تكبر, تكرم, تمرد, جل, شرف, عز, عصى, عظم, كرم, تبختر, تجبر, تعجرف, تعظم, تكبر, تمرد, عصى, أبى, إستكبر, تأبه, تغطرس, تكبر, تمرد, عصى, عظم, إختال, تبختر, تكبر, زها, شمخ, عظم, أنفة, أبهة, تكبر, تأبه, تباهي, تبجح, تعالي, تعجرف, عجرفة, عظمة, غطرسة, كبر, كبرياء, مرتبة, أبي, تباه, تبجح, تعجرف, تغطرس, تكبر, خيلاء, صلف, عاص, عزيز, عجرفة, عصي, غرور, متكبر, متمرد, إستكبر, تغطرس, تكبر, تمرد, عصى, إستكبار, إكتساح, إنتصار, انتصار, تأبه, تجبر, تعاظم, تعجرف, تكبر, تمرد, حرب, طفر, عصيان, عصيان, غلبة, أبى, أحجم, أعرض عن, أهمل, إمتنع, تأبه, تخلى عن, ترفع, ترك, تعجرف, تغطرس, تكبر, عز, عظم, كرم, أنفة, إباء, إنصاف, امتداح, تبختر, تسامح, تسامح, تعجرف, تغطرس, تقريظ, تكبر, تمرد, ثناء, عزة النفس, منعة, أبى, إغتر, تأبه, تباهى, تبجح, ترفع, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تكبر, عز, عظم, كرم, إنالة, إباء, إستكبار, إعطاء, تيه, تأبه, تبجح, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تفاخر, تكبر, تأبه, تعجرف, تغطرس, تكبر, تكرم, تمرد, عز, عصى, عظم, مجد, إبتهج, تعالى, تغطرس, تكبر, سر, طرب, فرح, كره, أبى, إستعلى, إستكبر, تأبه, تبختر, تجبر, تصلف, تعجرف, تغطرس, تكبر, تمرد, تمنع, رفض, زها, عارض, أبى, أفك, إستكبر, استكبر, تأبه, تأبى, تجبر, تعجرف, تعظم, تكبر, تمرد, تمرد خرج عن, حنث, خالف, خان, تعجرف, تكبر, تمرد, عصيان, قلق, أبى, إختال, إستكبر, تاه, تأبه, تبختر, تجبر, تخايل, ترفع, تعجرف, تعزز, تعظم, تغطرس, تكبر, تمرد, بغى, تجبر, تكبر, تمزق, ظلم, عتا, أبى, ألزق, ألصق, إستكبر, إمتنع, تأبى, تجبر, تعجرف, تعظم, تكبر, تمرد, جبر, جمع, حارب, رفض, استكبر, تاه, تكبر, تجبر, تصلف, تعالى, تعجرف, تغطرس, تكبر, عتا, نما, استكبر, تكبر, تجبر, عتا, إستغلق, إستكبر, إنغلق, تأبه, تجبر, تعجرف, تعسر, تكبر, تمرد, حارب, صعب, عتا, عز, عسر, عصى, إقدام, إيجاز, ارتياح, بلاغة, بلاغة, تعاظم, تكبر, جزالة, جمال, حماس, حماسة, حمية, ذرابة, راحة, إختال, إغتر, تاه, تباهى, تبختر, تخايل, ترفع, تعجرف, تغطرس, تكبر, زها, أبى, أبى, أبغض, أعرض عن, إمتنع, امتنع, تجبر, تعجرف, تكبر, تمرد, تمرد خرج عن, خالف, خلف, رفض, عارض, أمام, أول, إقدام, إصابة, استطاعة, انتصار, تعجرف, تكبر, حزم, حماس, خيلاء, زهو, شموخ, صدر, قدرة, إغتر, تباهى, تبجح, تعجرف, تغطرس, تغطرس, تكبر, إباء, إباء, تأبه, ترفع, تعظم, تكبر, تكرم, جلاله, رفعه, سؤدد, شرف, عظمه, عزة, فخامه, كرامه, إنالة, إباء, إعطاء, تيه, تأبه, ترفع, تصلف, تعجرف, تعجرف, تغطرس, تكبر, زهو, عظمة, عزة, كرامة, تيه, تصلف, تعجرف, تكبر, زهو, تعجرف, تكبر, خيلاء, زهو, شموخ, غرور, إستعلى, إستكبر, تبختر, تجبر, تصلف, تعجرف, تغطرس, تكبر, تمرد, زها, عارض, عصى, أبهة, إستكبار, تباهي, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تكبر, تمرد, تيه, حرب, زهو, عصيان, تعجرف, تكبر, خيلاء, زهو, شموخ, غرور, إختال, تبختر, تطهر, تكبر, تنزه, تنظف, تنقى, زها, شمخ, صلح, طهر, عظم, عف, نصع, نظف, إستكبار, تأبه, تعجرف, تغطرس, تكبر, إستكبر, تأبه, تباهى, تبجح, تبختر, تجبر, تعاظم, تعجرف, تعظم, تغطرس, تغطرس, تكبر, تكرم, تمرد, جل, إنكار, إبطال, إرتياب, إيقاف, استكبار, تعال, تعطيل, تكبر, تمرد, جحود, رفض, ريب, ريبة, شك, ظن

-