جمعْت الشيء المتفرق فاجْتمع. والرجل المجْتمع: الذي بلغ أشدّه. ولا يقال ذلك للنساء. ويقال للجارة إذا شبّتْ: قد جمعت الثياب، أي قد لبست الدرع والخمار والملحفة. وتجمّع القوم، أي اجتمعوا من ههنا وههنا. وجمّاع الناس بالضم:أخْلاطهمْ، وهم الأشابة من قبائل شتّى. والجمْع: مصدر قولك جمعْت الشيء. وقد يكون اسما لجماعة الناس، ويجْمع على جمو ع، والموضع مجْمع ومجْمع. والجمع أيضا: الدقل. يقال: ماأكْثر الجمْع في أرض بني فلان: لنخ ل يخرج من النوى ولا يعْرف اسْمه. ويقال أيضا للمزدْلفة: جمْع، لاجتماع الناس فيها. وجمْع الكفّ بالضم، وهو حين تقْبضها. يقال: ضربته بجمْع كفّي. وجاء فلان بقبضة ملْء جمْعه. قال الشاعر: ومافعلتْ بي ذاك حتّى تركْتها ... تقلّب رأْسا مثل جمْعي عا ريا وتقول: ع ثيابه أخذت فلانا بجمْ . وأمر بني فلان بجمْ ع وجمْ ع، أي لم يقْتضّها. قالت دهْناء بنت مسْح ل امرأة العجاج للعامل: أصلح الله الأمير، إنّي منه بجمْ ع، أي عذراء لم يْ قتضّني. وماتت فلانة بجمْ ع وجمْ ع، أي ماتت وولدها في بطنها. وجمْعة من تم ر، أي قبْضة منه. ويوم الجمْعة: يوم العروبة. وكذلك يوم الجمعة بضم الميم. ويجْمع على جمعات وجم ع. وأتان جامع، إذا حملتْ أوّل ما تحمل. وقدْر جامعة، وهي العظيمة. والجامعة: الغلّ؛ لأنّها تجمع اليدين إلى العنق. والمسجد الجامع، وإن شئت قلت مسجد الجامع بالإضافة، كقولك: الحقّ اليقين وحقّ اليقين، بمعنى مسجد اليوم الجامع وحقّ الشيء اليقين. والجمْعاء من البهائم: التي لم يذهب من بدﻧﻬا شيء. وأجْمع بناقته، أي صرّ أخْلافها جمع. قال الكسائي: يقالأجْمعْت الأمر وعلى الأم ر، إذا عزمت عليه؛ والأمر مجمْع. ويقال أيضا:أجْمعْ أمرك ولا تدعْه منتشرا، قال الشاعر: تهلّ وتسْعى بالمصابيح وسْطها ... لها أمْر حزْم لا يفرّق مجْمع وقال آخر: يا ليت شعري والمنى لا تنفع ... هلأغدون يوما وأمري مجْمع وقوله تعالى: " فأجْمعواأمْركمْ وشركاءكم " أي وادْعوا شركاءكم، لأنّه لا يقالأجْمعْت شركائي، إنما يقال جمعْت. وأجْمعْت الشيء: جعلته جميعا. والمجْموع: الذي جمع من ههنا وههنا وإنلم يجْعل كالشيء الواحد. وفلاة مجْمعة: يجتمع القوم فيها ولا يتفرّقون، خوف الضلال ونحوه، كأنّها هي التي جمعتهم. واستْجْمع السيل: اجتمع من كلّ موضع. ويقال للمسْتجيش: استْجْمع كلّ مجْم ع. واستجْمع الفرس جرْيا. وقال يصف سرابا: ومسْتجمْ ع جرْيا وليسببار ح ... تباريه في ضاحي المتان سواعدهْ وجمع: جمْع جمْعة، وجمْع جمْعاء في توكيد المؤنّث. وأجْمعون: جمْعأجْمع. وأجْمع واحد في معنى جمْ ع وليس له مفرد من لفظه. والمؤنث جمْعاء. ويقال: جاء القوم بأجْمع همْ وبأجْمعهم أيضا بضم الميم. وجميع يؤكّد به، يقال جاءوا جميعا، أي كلهم. والجميع: ضدّ المتفرّق. قال الشاعر:فقدْتك من نفْ س شعا ع فأنني نهيْتك عن هذا وأنت جميع والجميع: الجيْش. قال لبيد: عريتْ وكان ﺑﻬا الجميع بأبْكروا ... منها وغودر نؤْيها وثمامها وجماع الشيء بالكسر: جمْعه. تقول:جماع الخباء الأخبية، لأنّ الجماع ما جمع عددا، يقال: الخمرجماع الإثم. وقدْر جماع أيضا للعظيمة. وجمّع القوم تجْميعا، أي شهدوا الجمْعة وقضوا الصلاة فيها. وجمع فلان مالا وعدّده. والمجامعة: المباضعة. وجامعه على أمر كذا، أي اجتمع معه.

بدد, بعثر, شتت, فرق, نثره, وزع, بدد الشعث, شتت, فرقه, بدد, بعثر, شتت, فرق, نثره, وزع

جمعه, ضمه, وحده, ألف, ألزق, ألصق, جمع, جمعه, ربط, ضم, كرم, لحم, وحد, وصل, وفق, جمعه, جمعه, وحد

is its collection