ـ الحُلْوُ، بالضم: ضِدُّ المُرِّ، حَلِيَ، كَرَضِيَ ودَعا وسَرُوَ، حَلاوَةً وحَلْواً وحُلْواناً، بالضم، واحْلَوْلَى وَحَلِيَ الشيءَ، كرَضِيَ، واسْتَحْلاهُ وتَحَلاَّهُ واحْلَوْلاهُ: بمعنى. ـ وقولٌ حَلِيٌّ، كَغَنِيٍّ: يَحْلَوْلي في الفَمِ. وحَلِيَ بِعَيْنِي وقَلْبِي، كَرَضِيَ ودَعا، حلاوةً وحُلْواناً، أو حَلاَ في الفَمِ، وحَلِيَ بالعَيْنِ. ـ وكذا حَلِيَ منه بخَيْرٍ وحَلاَ: أصابَ منه خَيْراً. ـ وحَلاَ الشيءَ، ـ وحَلاَّهُ تَحْلِيَةً: جَعَلَهُ حُلْواً، وهَمْزُهُ غيرُ قِياسٍ. ـ وحُلْوُ الرِّجالِ: مَنْ يُسْتَخَفُّ ويُسْتَحْلَى ـ ج: حُلْوُونَ، وهي حُلْوَةٌ ـ ج: حُلْواتٌ. ـ ورجلٌ حَلُوٌّ، كعَدُوٍّ، وحُلْوٌ. وحُلْوَةٌ، بالضم: فَرَسٌ. ـ والحَلْواءُ، ويُقْصَرُ: م، والفاكِهَةُ الحُلْوَةُ. ـ وناقةٌ حَلُوَّةٌ، كعَدُوَّةٍ وغَنِيَّةٍ: تامَّةُ الحَلاَوَةِ. ـ وما يُمِرُّ وما يُحْلِي: ما يَتَكَلَّمُ بِمُرٍّ ولا حُلْوٍ، ولا يَفْعَلُ مُرًّا ولاحُلْواً، فإن نَفَيْتَ عنهُ أن يكونَ مُرًّا مَرَّةً وحُلْواً أُخْرَى، ـ قلتَ: ما يَمُرُّ ولا يَحْلُو. ـ وحَلاهُ الشيءَ حَلْواً: أعْطاهُ إيَّاهُ، ـ وـ حَلْواً وحُلْواناً، بالضمِّ: زَوَّجَهُ ابْنَتَهُ أو أُخْتَهُ بِمَهْرٍ مُسَمًّى على أن يَجْعَلَ له من المَهْرِ شيئاً مُسَمًّى. ـ والحُلْوانُ، بالضمِّ: أُجْرَةُ الدَّلاَّلِ والكاهِنِ، ومَهْرُ المَرْأةِ، أو ما تُعْطَى على مُتْعَتِها، أو ما أُعْطِيَ من نحوِ رِشْوَةٍ. ـ ولأَحْلُوَنَّكَ حُلْوانَكَ: لأَجْزِيَنَّكَ جَزاءَكَ. ـ وحَلاوَةُ القَفَا، ويُضَمُّ، ـ وحَلاءَتُهُ وحَلواؤُهُ وحَلاَواؤُهُ وحُلاَواهُ، بالضم: وَسَطُهُ ـ ج: حَلاَوَى. ـ والحِلْوُ، بالكسرِ: حَفٌّ صغيرٌ يُنْسَجُ به. ـ وأرضٌ حَلاوَةٌ: تُنْبِتُ ذُكُورَ البَقْلِ. ـ والحُلاَوَى، بالضمِّ: شجرةٌ صغيرةٌ، ونَبْتٌ شائِكٌ ـ ج: الحُلاَوَى أيضاً والحُلاَوَيَاتُ. ـ وحالَيْتُهُ: طايَبْتُه. ـ وأحْلَيْتُهُ: وجَدْتُهُ أو جَعَلْتُهُ حُلْواً. ـ وحُلْوانُ، بالضمِّ: بَلَدانِ، وقَرْيَتَانِ، وابنُ عِمْرانَ بنِ الْحافِ بنِ قُضاعَةَ، من ذُرِّيَّتِهِ صَحَابِيُّونَ، وهو بانِي حُلْوانَ. ـ والحِلاةُ، بالكسرِ: جَبَلٌ قُرْبَ المدينةِ. ـ وحُلْوَةُ، بالضمِّ: بِئْرٌ. ـ والحَلاَ: ما يُدافُ من الأدْوِيَةِ، ومُشدَّداً: أبو الحُسَيْنِ الحَلاَّ، عَلِيُّ بنُ عُبَيْدِ اللّهِ بنِ وَصِيفٍ، من رُؤُوسِ الإِمامِيَّةِ. ونِسْبَةً إلى الحَلاَوَةِ: شَمْسُ الأئِمَّةِ عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ الحَلْوانِيُّ، ويقالُ بِهَمْزٍ بدلَ النونِ، وأبو المَعالي عبدُ اللّهِ بنُ أحمدَ الحَلْوانِيُّ.

ـ الحَلْيُ، بالفتحِ: ما يُزَيَّنُ به من مَصُوغِ المَعْدِنِيَّاتِ أو الحِجَارَةِ ـ ج: حُلِيٌّ، كدُلِيٍّ، أَو هو جَمْعٌ، والواحِدُ: حَلْيَةٌ، كظَبْيَةٍ. ـ والحِلْيَةُ، بالكسرِ: الحَلْيُ ـ ج: حِلًى وحُلًى. ـ وحُلَى السيفِ، ـ وحَلاتُهُ: حِلْيَتُه. ـ وحَلِيَتِ المرأةُ، كرَضِيَ، حَلْياً، فهي حالٍ وحالِيَةٌ: ـ اسْتَفَادَتْ حَلْياً، أولَبِسَتْهُ، ـ كتَحَلَّتْ، أو صارَتْ ذاتَ حَلْيٍ. ـ وحَلاَّها تَحْلِيَةً: ألْبَسَها حَلْياً، أو اتَّخَذَهُ لها، أو وَصَفَها ونَعَتَها. وحَلِيَ في عَيْنِي، قيل: من الحَلْيِ. ـ والحِلْيَةُ، بالكسر: الخِلْقَةُ، والصورةُ، والصِّفَةُ، وبالفتح: ثلاثَةُ مواضِعَ. ـ وإحْلِياءُ، بالكسر: ع. وكغَنِيٍّ: ما ابْيَضَّ من يَبيسِ النَّصِيِّ، الواحِدَةُ: حَلِيَّةٌ. ـ والحُلَيَّا، كالحُمَيَّا: نَبْتٌ، وطعامٌ لهمْ.

عطلت

تحلت, حليت

-