الدرْء: الدفع. وفي الحديث: " ادرءوا الحدود ما استطعتم " . ودرأ علينا فلان يردأ دروءا، واندرأ، أي طلع مفاجأة، ومنه كوكب درّيء على فعّي ل مثل: سكّ ير وخمّ ير؛ لشدة توقده وتلألئه. وقد درأ الكوكب دروءا. قال الفراء: والعرب تسمي الكواكب العظام التي لا تعرف أسماءها: الدراريّ. وتقول: تدرّأ علينا فلان، أي تطاول. قال الشاعر: لقيتم من تدرّئكمْ علينا ... وقتْل سراتنا ذات العراقيةيعْني الداهي . وقولهم: السلطان ذو تدْرإ بضم التاء، أي ذو عدّة وقوة على دفع أعدائه عن نفسه، وهو اسم موضوع للدفع، والتاء زائدة. وتقول: تدارْأتمْ أي اختلفتم وتدافعتم، وكذلك ادّارْأتمْ. وأصله: تدارأتم فأدْغمت التاء في الدال، واجْتلبت الألف ليصح الابتداء ﺑﻬا. والمدارأة: المخالفة والمدافعة. يقال: فلان لا يدارئ ولا يمارئ. فأما المدارأة في حسْن الخلق والمعاشرة. وتقول: جاء السيل درْءا بالضم، أي من بلد بعيد. والدرْء بالفتح: العوج، يقال أقمت درْء فلان، أي اعوجاجه وشغْبه. قال الشاعر المتلمس: وكنا إذا الجبار صعّر خدّه ... أقمنا له من درْئه فتقوّما ومنه قولهم: بئر ذات درْء، وهو الحيْد. وطريق ذو دروء على فعو ل أي ذو كسور وجرفة. والدريئة: البعير أو غيره، يستتر به الصائد، فإذا أمكنه الرمْي رمى، قال أبو زيد: وهو مهموز لأﻧﻬا تدْرأ نحو الصيد أي تدْفع. أبو عبيدة: ادّرأْت للصيد على افتعْلت، إذا اتخذت له دريئة. والدريئة أيضا: حلْقة يتعلّم عليها الطعن، قال عمرو بن معدي كرب:ظللْت كأني للرماح دريئة ... أقاتل عن أبناء جرْم وفرّت ودرأ البعير دروءا، أي أغدّ وكان مع الغدّة ورم في ظهره، فهو داريّ. أبو زيد: أدرْأت الناقة بضرْعها فهي مدرْئ إذاأنزْلأت اللبن وأرْختْ ضرْعها عند النتاج.

أباح, أحل, حلل, سمح

درأ, دفع, ردع, صدم, كبح, ردع, أبعد, أرجع, أعاق, ألجم, أوقف, إنتهز, ثبط, ثنى, حجر, حجم, درأ, دفع, رد, زجر, كبح, أبطل, أبعد, ألجم, أوقف, حجر, حجم, حظر, درأ, دفع, ردع, رد, زجر, صدم, صد, صرف, صدم, درأ, دفع, ردع, كبح, دفع, أبعد, أخرج, أدى, أعطى, أقصى, حث, حرض, حض, درأ, ردع, رد, سدد, صدم, طرد, كبح

-