المعاجم

الرِّفْد، بالكسر: العطاء والصلة. والرَّفْد، بالفتح: المصدر. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، والاسم منهما الرِّفْد. وترافدوا: أَعان بعضهم بعضاً. والمَرْفَدُ والمُرْفَدُ: المعونة؛ وفي الحواشي لابن برّي قال دُكين: خير امرئٍ قد جاء مِن مَعَدِّهْ مِن قَبْلِهِ، أَو رافِدٍ من بعدِهْ الرافد: هو الذي يلي المَلِك ويقوم مقامه إِذا غاب. والرِّفادة: شيء كانت قُرَيش تترافد به في الجاهلية، فيُخْرج كل إِنسان مالاً بقدر طاقته فيجمعون من ذلك مالاً عظيماً أَيام الموسم، فيشترون به للحاج الجُزر والطعام والزبيب للنبيذ، فلا يزالون يُطْعِمون الناس حتى تنقضي أَيام موسم الحج؛ وكانت الرِّفادَة والسِّقاية لبني هاشم، والسِّدانة واللِّواء لبني عبد الدار، وكان أَوّلَ من قام بالرِّفادة هاشمُ بن عبد مناف وسمي هاشماً لهَشْمِه الثريد. وفي الحديث: من اقتراب الساعة أَن يكون الفيءُ رِفْداً أَي صلة وعطية؛ يريد أَن الخراج والفَيء الذي يحْصُل، وهو لجماعة المسلمين أَهلِ الفَيء، يصير صلات وعطايا، ويُخَص به قوم دون قوم على قدر الهوى لا بالاستحقاق ولا يوضع مواضعه. والرِّفْدُ: الصلة؛ يقال: رَفَدْتُه رَفْداً، والاسم الرِّفْد. والإِرْفاد: الإِعطاء والإِعانة. والمرافَدة: المُعاونة. والتَّرافد: التعاون. والاستِرفاد: الاستعانة. والارتفاد: الكسب. والتَّرفيدُ: التَّسويدُ. يقال: رُفِّدَ فلان أَي سُوِّدَ وعظم. ورَفَّد القومُ فلاناً: سَوَّدوه ومَلَّكوه أَمرهم. والرِّفادة: دِعامة السرج والرحل وغيرهما، وقد رَفَده وعليه يَرْفِده رَفْداً. وكلُّ ما أَمسك شيئاً: فقد رَفده. أَبو زيد: رَفَدتُ على البعير أَرْفِدُ رَِفْداً إِذا جعلت له رِفادة؛ قال الأَزهري: هي مثل رفادة السرج. والرَّوافِدُ خشب السقف؛ وأَنشد الأَحمر: رَوافِدُه أَكرَمُ الرافِداتِ، بَخٍ لكَ بَخٍّ لِبَحْرٍ خِضَم وارتَفَد المالَ: اكتسبه؛ قال الطرماح: عَجَباً ما عَجِبْتُ من واهِبِ الما لِ، يُباهي به ويَرْتَفِدُه ويُضِيعُ الذي قد آوْجَبَه اللَّـ ـهُ عليه، فليس يَعْتَمِدُه (* قوله «فليس يعتمده» الذي في الأساس: يعتهده أي يتعهده، وكل صحيح). والرَّفْد والرِّفْد والمِرْفَد والمَرْفِدُ: العُسُّ الضخم؛ وقيل: القدح العظيم الضخم. والعُسُّ: القَدَح الضخم يروي الثلاثة والأَربعة والعِدَّة، وهو أَكبر من الغُمَر، والرَّفْدُ أَكبر منه، وعمَّ بعضهم به القدَح أَي قَدْرٍ كان. والرَّفودُ من الإِبل: التي تملَو ه في حلبة واحدة؛ وقيل: هي الدائمة على مِحْلَبها؛ عن ابن الأَعرابي. وقال مرة: هي التي تُتابِعُ الحَلَب. وناقة رَفُود: تَمْلأُ مِرْفَدها؛ وفي حديث حفر زمزم: أَلم نَسْقِ الحَجِيجَ، ونَنْـ ـحَرِ المِذْلاقَةَ الرُّفُدَا الرُّفُدُ، بالضم: جمع رَفُود وهي التي تملأُ الرَّفْد في حلبة واحدة. الصحاح: والمِرْفَدُ الرَّفْد وهو القدح الضخم الذي يقرى فيه الضيف. وجاء في الحديث: نعم المِنْحة اللِّقْحَةُ تَرُوحُ بِرِفْدٍ وتَغْدُو بِرِفْدٍ قال ابن المبارك: الرِّفْد القَدح تُحتلَب الناقة في قدح، قال: وليس من المعونة؛ وقال شمر: قال المُؤَرِّجُ هو الرِّفد للإِناء الذي يحتلب فيه؛ وقال الأَصمعي: الرَّفد، بالفتح؛ وقال شمر: رَفْد ورِفْد القدح؛ قال: والكسر أَعرب. ابن الأَعرابي: الرَّفْد أَكبر من العُسِّ. ويقال: ناقة رَفُود تَدُوم على إِنائها في شتائها لأَنها تُجالِحُ الشجر. وقال الكسائي: الرَّفْد والمِرْفَد الذي تُحْلَبُ فيه. وقال الليث: الرَّفد المعونة بالعطاء وسقْي اللبن والقَوْل وكلِّ شيءٍ. وفي حديث الزكاة: أَعْطَى زكاةَ ماله طَيِّبَةً بها نفسُه رافِدَةً عليه؛ الرَّافدة، فاعلة؛ من الرِّفْد وهو الإِعانة. يقال: رَفَدْته أَي أَعَنْتُه؛ معناه إِن تُعِينَه نَفْسُه على أَدائها؛ ومنه حديث عُبادة: أَلا ترون أَن لا أَقُوم إِلاَّ رِفْداً أَي إِلا أَن أُعان على القيام؛ ويروى رَفْداً، بفتح الراء، وهو المصدر. وفي حديث ابن عباس: والذين عاقدت أَيمانُكم من النصرة والرِّفادة أَي الإِعانة. وفي حديث وَفْد مَذْحِج: حَيّ حُشَّد رُفَّد، جمع حاشد ورافد. والرَّفْد: النصيب. وقال أَبو عبيدة في قوله تعالى: بِئْسَ الرِّفْدُ المرفود؛ قال: مجازُه مجازُ العون المجاز، يقال: رَفَدْتُه عند الأَمير أَي أَعنته، قال: وهو مكسور الأَول فإِذا فتحتَ أَوَّله فهو الرَّفد. وقال الزجاج: كل شيء جعلته عوناً لشيء أَو استمددت به شيئاً فقد رَفَدْته. يقال: عَمَدْت الحائط وأَسْنَدْته ورَفَدْته بمعنى واحد. وقال الليث: رفدت فلاناً مَرْفَداً: قال: ومن هذا أُخذت رِفادَة السرج من تحته حتى يرتفع. والرِّفْدَة: العُصبة من الناس؛ قال الراعي: مُسَأْل يَبْتَغِي الأَقْوامُ نائلَه، من كل قَوْم قَطين، حَوْلَه، رِفَدُ والمِرْفَد: العُظَّامةُ تَتَعَظَّم بها المرأَة الرَّسْحاء. والرِّفادة: خرقة يُرْفَدُ بها الجُرْح وغيره. والتَّرْفِيدُ: العجيزة: اسم كالتَّمْتِين والتَّنْبيت؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: تقول خَوْدٌ سَلِسٌ عُقُودُها، ذاتُ وِشاحٍ حَسَنٌ تَرْفِيدُها: مَتى تَرانا قائِمٌ عَمُودُها؟ أَي نقيم فلا نظعن، وإِذا قاموا قامت عمد أَخبيتهم، فكأَنّ هذه الخَوْد ملت الرحلة لنعمتها فسأَلت: متى تكون الإِقامة والخفض؟ والترفيد: نحو من الهَمْلَجة؛ وقال أُمية بن أَبي عائذ الهذلي: وإِن غُضَّ من غَرْبِها رَفَّدَتْ وشيجاً، وأَلْوَتْ بِجَلْسٍ طُوالْ أَراد بالجَلس أَصل ذنبها. والمرافيد: الشاءُ لا ينقطع لبنها صيفاً ولا شتاء. والرَّافدَان: دجلة والفرات؛ قال الفرزدق يعاتب يزيد بن عبد الملك في تقديم أَبي المثنى عمر بن هبيرة الفزاري على العراق ويهجوه: بَعَثْتَ إِلى العراقِ ورافِدَيْه فَزَاريّاً، أَحَذَّ يَدِ القَمِيص أَراد أَنه خفيف، نسبه إِلى الخيانة. وبنو أَرْفِدَة الذي في الحديث: جنس من الحبش يرقصون. وفي الحديث أَنه قال للحبشة: دونكم يا بني أَرْفِدَة؛ قال ابن الأَثير. هو لقب لهم؛ وقيل: هو اسم أَبيهم الأَقدم يعرفون به، وفاؤه مكسورة وقد تفتح. ورُفَيدة: أَبو حيّ من العرب يقال لهم الرفيدات، كما يقال لآل هُبَيْرة الهُبَيْرات.
: (الرِّفْدُ، بِالْكَسْرِ: العَطَاءُ والصِّلَةُ) وَمِنْه الحَدِيث: (من اقْتراب السَّاعَةِ أَن يكونَ الفَيءُ رِفْداً) أَي صِلَةً وعَطيَّةً، يُريدُ أَن الخَرَاجَ والفَيْءَ الَّذِي يَحْصُل وَهُوَ لجمَاعَة المسلمينَ أَهْل الفَيْءِ يصير صِلَاتٍ وعَطَايا، ويُخَصُّ بِهِ قَوْمٌ دُونَ قَوْم على قَدْر الهَوَى، لَا بِالِاسْتِحْقَاقِ، وَلَا يُوضَعُ مَوَاضعَه. (و) الرَّفْد، (بِالْفَتْح) ، العُسُّ، وَهُوَ (القَدَحُ الضَّخْمُ) يُرْوِي الثّلاثةَ والأَربعةَ، والعِدَّةَ وَهُوَ أَكبَرُ من الغُمَر، والرَّفْد أَكبرُ مِنْهُ، وعَمّ بعضُهم بِهِ القَدَحَ أَيَّ قَدْرٍ كَانَ (ويُكسر) . (و) الرَّفْد بِالْفَتْح (مَصدرُ رَفَدَه يَرْفِدُهُ) رَفْداً، من حَدّ ضَرَب: (أَعْطَاهُ. والإِرْفَادُ: الإِعَانَةُ والإِعْطاءُ) ، وَقد رَفَده وأَرْفَدَه: أَعانَهُ، وَالِاسْم مِنْهُمَا الرِّفْد. (و) الإِرفاد: (أَن تَجْعَلَ للدَّابَة رِفَادَةً) ، قَالَه الزّجّاج، (كالرَّفْد) ، بِالْفَتْح، قَالَه أَبو زيد، رَفَدْتُ على الْبَعِير أَرْفِد عَلَيْهِ رِفْداً، إِذا جَعَلْت لَهُ رِفادَةٌ، (وَهِي) دِعَامَة السَّرْجِ والرَّحْل، وَغَيرهمَا. وَقَالَ الأَزهَريّ: هِيَ (مثْل جَدْيَة، السَّرْج) وَقَالَ الليْث: رَفَدْت فلَانا مَرْفَداً، وَمن هَذَا، أَخذتْ رِفادَة السَّرْج مِن تَحْتَهُ حَتَّى يَرتفع. (و) الرِّفَادة (أَيضاً: خِرْقةٌ يُرْفَدُ بهَا الجُرْحُ) وغيرُه. (و) الرِّفادَة: (شيْءٌ) كَانَت (تَترَافدُ بِهِ قُرَيشٌ فِي الجَاهليّة) (فتُخْرج فِيمَا بينهَا) كُلُّ إِنسان (مَالا) بقَدر طاقَته و (تَشترِي بِهِ للحَاجِّ طَعاماً وزَبيباً للنَّبيذ، فَلَا يَزالون يُطْعِمون لنَّاسَ حَتَّى تَنقضِيَ أَيّامُ مَوْسِم الحَجِّ. وَكَانَت الرِّفادةُ والسِّقايةُ لبني هاشمٍ، والسِّدانةُ واللِّوَاءُ لبنِي عبد الدَّار، وَكَانَ أَوّل قَائِم بالرِّفادة هَاشم بن عبد مَناف، وسُمِّيَ هاشماً لهَشْمه الثَّريدَ. (و) من الْمجَاز: نَهرٌ لَهُ رَافدانِ نَهْرَانِ يَمُدّانه و (الرّافدانِ: دِجْلة والفُراتُ) ، لذالك، قَالَ الفرزدق يُعاتب يَزيدَ بن عبد المَلك فِي تَقْدِيم أَبي المُثَنَّى عُمَرَ بن هُبَيْرَة الفزاريّ على الْعرَاق، ويَهْجُوه: بَعَثْتَ إِلى العِرَاقِ ورافدَيْه فَزَارِيًّا أَحذَّ يَدِ القَمِيصِ أَراد أَنه خَفيفٌ، نَسبَه إِلى الخِيانة. (والارْتفادُ: الكَسْبُ) وارتفدَ المالَ: اكتسَبَه، قَالَ الطِّرِمَّاح: عَجَباً مَا عَجِبتُ مِن واهِبِ الما لِ يُبَاهِي بِهِ ويَرْتفِدُهْ ويُضِيُع الّذِي قَدَ أوجَبَهُ اللهُ عَليْهِ فليسَ يَعْتمِدُهْ وَفِي الأَساس: ارتَفدْت مِنْهُ: أَصَبْت من رِفْده. (والاسْتِرْفاد: الاسْتعَانة) يُقَال اسْتَرْفدْته فأَرفدَنِي. (والتَّرَافُدُ: التَّعاوُن) والمُرَافَدة: المُعَاوَنة. (سقط: (و) من الْمجَاز: رَفَّدُوا فلَانا ورَفَّلُوه، (التَّرْفيد) والتَّرْفيل (: التَّسْويدُ والتَّعْظيم) ورُفِّد فلانٌ: سُوِّدَ وعُظِّم، ورَفَّدُوه: مَلَّكُوه أمرَهم. (و) التَّرفِيد: (شبْهُ الهَرْوَلَة) ، وَفِي بعض الأُمَّهات: شِبْهُ الهَمْلَجِة، وَقَالَ أُمَيَّة بن عائِذٍ الهُذَلِيّ: وإنْ غُضَّ من غَرْبهَا رَفَّدَتْ وَشِيجاً وأَلْوَتْ بجَلْسٍ طُوَالِ أَراد بالجَلْسِ أَصْلَ ذَنَبها (و) المِرْفَدُ، (كَمِنْبَرٍ: العُظَّامَةُ) تتَعظَّم بهَا المَرأَةُ الرّسحاءُ. (و) مَلأَ رِفْدَه ومِرْفَدَه، تقدّم ذِكْرُ الِرَّفْد هُوَ والمِرْفَد: (القَدَحُ الضَّخْمُ) الَّذِي يُقْرَى فِيهِ الضَّيفُ، وَلَو قَالَ عِنْد ذكر الِرَّفْد: كمِرْفَدٍ، كمِنْبَرٍ، لسَلِمَ من التّكْرَار. (والمَرافيدُ: الشَّاءُ لَا يَنْقَطِعُ لَبَنُها) صيفاً وَلَا شِتاءً. (والرَّفُود) كصَبورٍ: (ناقةٌ تَمْلأُ الَّرِفدَ) ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح، أَي القَدَحَ (بحَلْبةٍ واحدةٍ) ، وَقيل: هِيَ الدائمةُ على مِحْلَبِها، عَن ابْن الأَعرابِيّ. وَقَالَ مَرَّةً: هِيَ الّتي تُتَابِع الحَلَبَ، والجمْع رُفُدٌ، وَفِي حديثِ حَفْرِ زَمْزَمَ: أَلَمْ نَسْقِ الحَجِيجَ ونَنْ حَرِ المِذْلاَقَةَ الرُّفُدَا (و) فِي الحَدِيث: " أَنه قَالَ للْحَبَشَة: دُونَكُمْ يَا بني أَرْفدَةَ ") بَنُو أَرْفَدَةَ كأَزْفَلَةَ) مُقْتَضَاهُ أَن يكون بِفَتْح الفاءِ وَهُوَ مَرْجُوح، وَالْكَسْر هُوَ الأَكثر كَمَا فِي " النِّهَايَة "، و " شرح الكِرْماني " على البخاريّ: (جِنْسٌ من الحَبَشَةِ) كَمَا فِي " توشيح الْجلَال "، أَو لَقَبٌ لَهُم، أَو اسمُ أَبِيهم الأَكبرِ، يُعْرَفُون بِهِ. (والرَّفْدَة) ، بِفَتْح فَسُكُون: (مَاءَةٌ السَّوارقِيَّة) فِي سَبَخَةٍ. (ورُفَيْدَةُ) مُصغَّراً: أَبو (حَيٍّ) من الْعَرَب، (وَيُقَال لَهُم الرُّفَيْدَاتُ) ، كَمَا يُقَال لآل هُبَيْرَةَ: الهُبَيْرَات. (وسَمَّوْا، رافِداً، و) رُفَيْداً ومُرفِداً (كَزُبَيْر ومُظْهِرٍ) . (و) من المَجَاز: (هُرِيقَ رِفْدُهُ) ، إِذا (ماتَ) أَو قُتِل، كَمَا يُقَال: صَفِرَتْ وِطَابُه، وكُفِئتْ جَفْنَتُه. (والرَّوافِدُ: خَشَبُ السَّقْفِ) ، وأَنشد الأَحمر: رَوَافِدُهُ أَكرَمُ الرَّافِداتِ بَخٍ لكَ بَخَ لِبَحْرٍ خِضَمْ وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: الرَّافِدُ هُوَ الذِي يَلِي المَلِكَ ويَقُوم مَقَامَه إِذا غَابَ، أَورَدَه ابنُ بَرّيّ فِي حَواشِيه، وأَنشد قَول دُكَيْن: خيرُ مرىءٍ جاءَ من مَعَدِّهِ مِنْ قَبْلِهِ أَو رافداً مِن بَعْدِهِ والرَّافِدةُ: فاعِلة من الرَّفْد، وَهُوَ الإِعانة، يُقَال: رَفَدْته: أَعَنْتُه. وَلَا أَقومُ إِلّا رِفْداً، أَي إِلَّا أَن أُعانَ على القِيَام. وَفِي حَدِيث وَفْد مَذْحِجٍ: (حَيٌّ حُشَّدٌ رُفَّدٌ) ، جمع حاشِدٍ وَرافِدٍ، والرَّفْد: النَّصِيب. وَقَالَ الزَّجَّاج: كلُّ شيْءٍ جعلتَه عَوْناً لشيْءٍ أَو استَمْدَدْتَ بِهِ شَيْئا فقد رَفَدْتَه، يُقَال عَمَدْتُ الحائِطَ وأَسْنَدْته، ورَفَدْتُه، بِمَعْنى واحدٍ، وَهُوَ مَجَاز. وفُلانٌ نِعْمَ الرافِدُ، إِذا حَلَّ بِهِ الوافِدُ. والرَّافِدة: العُصْبَة من النّاس. والتَّرْفيد: العَجِيزة، اسمٌ كالتَّمْتِينِ، والتَّنْبِيتِ، عَن ابْن الأَعرابيّ، وأَنشد: تَقُولُ خَوْدٌ سَلِسٌ عُقُودُها ذَاتُ وِشَاحٍ حَسَنٌ تَرْفِيدُهَا متَى تَرَانَا قائمٌ عَمُودُهَا أَي نُقيم فَلَا نَظْعَن، وإِذا قامُوا قَامَت عُمُدُ أَخبِيَتِهِم، فكأَنَّ هاذه الخَوْدَ مَلَّت الرِّحْلَةَ لِنَعْمَتِهَا، فسأَلْت مَتى تكون الإِقامَةُ والخَفْضُ. وفُلانٌ يَمُدُّ البَرِيَّةَ رافِداه: يَدَاهُ وَهُوَ مجَاز. وَهُوَ رِفَادَةُ صِدْقٍ لي، ورَفِيدَةُ صِدْقٍ: عَوْنٌ. ومَدَّ فُلانٌ بأَرْفادي: نَصَرَنِي وأَعانَنِي. وكل ذالك مجَاز.
ـ الرِّفْدُ، بالكسر: العَطاءُ، والصِّلَةُ، وبالفتح: القَدَحُ الضَّخْمُ، ويُكْسَرُ، ـ ومَصْدَرُ رَفَدَهُ يَرْفِدُهُ: أعْطاهُ. ـ والإِرْفادُ: الإِعانَةُ، والإِعْطاءُ، ـ وأن تَجْعَلَ للدابَّةِ رِفادَةً، ـ كالرَّفْدِ، وهي مِثْلُ جَدْيَةِ السَّرْجِ، وهي أيضاً خِرْقَةٌ يُرْفَدُ بها الجُرْحُ، ـ وشيءٌ تَتَرافَدُ به قُرَيْشٌ في الجاهِلِيَّةِ، تُخْرِجُ فيما بينها مالاً تَشْتَرِي به للحاجِّ طَعاماً وزَبيباً. ـ والرافِدانِ: دِجْلَةُ والفُرات. ـ والارْتِفَادُ: الكَسْبُ. ـ والاسْتِرْفادُ: الاسْتِعانَةُ. ـ والترافُدُ: التعاوُنُ، ـ والتَّرْفيدُ، والتَّسْويدُ، والتعظيمُ، وشِبْهُ الهَرْوَلَةِ. وكمِنْبَرٍ: العُظَّامَةُ، والقَدَحُ الضَّخْمُ. ـ والمَرافيدُ: الشاءُ لا ينقطِعُ لَبَنُها. ـ والرَّفودُ: ناقةٌ تَمْلأ الرِّفدَ بِحَلْبَةٍ واحدةٍ. ـ وبنُو أرْفَدَةَ، كأَرْفَلَةٍ: جِنْسٌ من الحَبَشَةِ. ـ والرَّفْدَةُ: ماءَةٌ بالسَّوارِقِيَّةِ. ـ ورُفَيْدَةُ: حَيٌّ، ويقالُ لهم: الرُّفَيْداتُ. وسَمَّوا: رافِداً، وكزُبَيْرٍ ومُظْهِرٍ. ـ وهُرِيقَ رِفْدُهُ: ماتَ. ـ والرَّوافِدُ: خَشَبُ السَّقْفِ.
الرَّفُودُ : الحَلُوبُ التي تَمْلأُ الرَّفْدَ في حَلْبَةٍ واحدة. والجمع : رُفُدٌ، ورفَائِدُ.
(ف : ربا، متعد).|رَافَدْتُ، أُرَافِدُ، رَافِدْ، مصدر مُرَافَدَةٌ- رَافَدَ صَاحِبَهُ : سَاعَدَهُ، عَاوَنَهُ.
1- إرتفد : مالا : اكتسبه|2- إرتفد منه : أصاب رفدا عطاء ومعونة
ر ف د: (الرِّفْدُ) بِكَسْرِ الرَّاءِ الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ، وَبِفَتْحِهَا الْمَصْدَرُ. وَ (رَفَدَهُ) أَعْطَاهُ وَرَفَدَهُ أَعَانَهُ وَبَابُهُمَا ضَرَبَ وَ (الْإِرْفَادُ) أَيْضًا الْإِعْطَاءُ وَالْإِعَانَةُ وَ (الرِّفَادَةُ) بِالْكَسْرِ -[126]- خِرْقَةٌ يُرْفَدُ بِهَا الْجُرْحُ وَغَيْرُهُ. وَبَنُو (أَرْفِدَةَ) الَّذِينَ فِي الْحَدِيثِ جِنْسٌ مِنَ الْحَبَشِ يَرْقُصُونَ.
رافِدة ، جمع رافِدَات ورَوَافِدُ.|1- صيغة المؤنَّث لفاعل رفَدَ1/ رفَدَ على ورفَدَ2. |2 - قضيب أو أكثر يُكوّن الهيكلَ الذي يستعمل في الإنشاءات البنائية أو الآلات. |• الحقنة الرَّافدة: (طب) جرعة إضافية من عامل يُعطي مناعة، وهي تعطى في وقت محدَّد بعد الجرعة الأوّليّة لدعم المناعة المحدثة بفعل الحقنة السَّابقة.
رَفْد :مصدر رفَدَ1/ رفَدَ على ورفَدَ2.
بالكسر الرفْد : العطاء والصلة. والرْفد المصدر. تقول: رفدْتهأرفْده رْفدا، إذا أعطيته، وكذلك إذا أعنْته. والرفْد والرفْد أيضا: القدح الضخم. والإرفاد: الإعطاء والإعانة. والمرافدة: المعاونة. والترافد: التعاون. والاسْترْفاد: الاسْتعانة. والارْتفاد: الكسْب. والترْفيد: التسويد؛ يقال: رفد فلان، أي سوّد وعظّم. والمرْفد: الرْفد، وهو القدح الضخْم الذي يْ قرى فيه الضيف. والمرْقد أيضا: العظّامة تتعظّم ﺑﻬا المرأة الرسْحاء. والمرافيد: الشاء لا ينقطع لبنها صيفا ولا شتاء. والرفود من النوق: التي تملأ الرفْد في حلْبة واحدة. والرفادة: خرْقة يرْفد ﺑﻬا الجرْح وغيره. قال أبو زيد: رفدْت على البعيرأرْفد رْفدا، إذا عملت لهرفادة. وهي مثل جدْية السرْج. والرفادة أيضا: شيء كانت تترافد به قريش في الجاهليّة، تخْرج فيما بينها مالا تشتري به للحجّاجطعاما وزبيبا للنبيذ. وكانت الرفادة والسقاية لبني هاشم، والسدانة واللواء لبني عبد الدار. والروافد: خشب السْ قف. وأنشد الأحمر: روافده أكرم الرافدات ... ب خ لك ب خ لبحْ ر خضمّْ
رافد, مدد, أجار, أعان, أعان, أعطى, أغاث, أغاث, أمد, أنجد, تكرم, جاد, رفد, ساعد, عاون, قدم, منح, أخذ, إمساك, إحجام, امتناع, بخل, تسلم, تقتير, تلقف, حبس, حصول, حصول على, حرص, حيازة, حيازة, شح, آذى, أخذ, أساء, أضر, أعرض, أعرض عن, أمسك, أوهب, إسترد, استمنح, اعتدى, بخل, تخلى, تخلى عن, ترك, آذى, أخذ, أساء, أضر, أمسك, بخل, تنعم, حاز, حظي, حرص, حصل, حظي, شح, ضر, قتر
أرفد, أجدى, أحسن, أسدى, أعطى, أفضل, أنال, أنعم, أنعم على, أهدى, بذل, تبرع, تصدق, جاد, حبا, رفد, حبو, إحسان, إعطاء, إنالة, إنعام, إرفاد, إعطاء, إفضال, إنالة, رفد, فضل, من, منح, وهب, رفد, آزر, أجار, أجدى, أحسن, أرفد, أسدى, أسعف, أعان, أعطى, أغاث, أفضل, أمد, أنال, أنجد, أنعم, أجار, آزر, أسعف, أعان, أعان, أغاث, ألجأ, أنجد, أنقذ, حرس, حمى, خلص, دافع عن, دعم, رعى, رفد, عطية, إحسان, إحسان, بركة, بر, تبرع, تقدمة, جائزة, جميل, حسنة, حباء, رفد, زكاة, سيب, شكم, صدقة, مدد, إعانة, إمداد, إعانة, إغاثة, إنجاد, تأييد, دعم, رفد, سند, عون, غوث, معونة, مؤيد, مساعدة, مساندة, إمتنان, إحسان, إحسان, إنعام, إحسان, إفضال, إنعام, إنعام, بر, رفد, فضل, كرامة, من, منة, نعماء, منح, إحسان, إعطاء, إنالة, إنعام, إرفاد, إعطاء, إعطاء, إفضال, إنالة, إنعام, تسليم, تقديم, حبو, رفد, فضل, تصدق, أرفد, أعطى, أنعم, تبرع, رفد, منح, وصل, وهب, عون, إسعاف, إعانة, إمداد, إعانة, إغاثة, إنجاد, إنقاذ, تأييد, داعم, دعم, رفد, سند, ظهير, عضد, عصبة, إرفاد, إحسان, إعطاء, إنالة, إنعام, إعطاء, إفضال, إنالة, إنعام, تفضل, تنويل, حبو, رفد, فضل, من, منح, نصر, آزر, أجار, أخلص, أسعف, أعان, أغاث, أمد, أنجد, أيد, دعم, رفد, ساعد, ساعد, ساند, صافى, تبرع, إحسان, إعطاء(من دون سؤال, جائزة, رفد, صلة, عطاء, عطاء, عطية, معروف, منحة, نافلة, نوال, نعمة, هدية, هبة, مساعدة, إجارة, إسعاف, إعانة, إمداد, إعانة, إغاثة, إنجاد, إنقاذ, تأييد, تدعيم, دعم, رفد, سند, عون, عوان, تبرع, أرفد, أعطى, أمد, أنال, أنعم, بذل, تصدق, تفضل, تكرم, جاد, حبا, رفد, منح, ناول, نفح, جائزة, إحسان, تبرع, تقدمة, رفد, صلة, عطاء, عطاء, عطية, فضل, معروف, معروف, منحة, نعمة, هدية, هبة, أسدى, أجدى, أرفد, أعطى, أنال, أهدى, جاد, حبا, رفد, قدم, منح, وهب, تفضل, إعطاء, إعطاء, إنعام, إرفاد, إعطاء, إفضال, إنالة, إنعام, تنويل, تنويل, جود, رفد, سخاء, سماحة, عطاء, منة, إحسان, إحسان, إنعام, إحسان, إفضال, إمتنان, إنعام, إنعام, بر, رفد, صدقة, عطية, فضل, معروف, عطاء, إحسان, إنعام, بر, تبرع, جائزة, جود, رفد, سخاء, صدقة, صلة, عطية, فضل, كرم, معروف, مغنم, إنالة, إحسان, إحسان, إنعام, إرفاد, إعطاء, إفضال, إنعام, بر, تنويل, حبو, رفد, فضل, من, منح, وهب, أسعف, آزر, أجار, أعان, أعان, أغاث, ألجأ, أنجد, أنجى, أنقذ, حمى, خلص, دافع عن, دعم, رفد, ساعد, إعطاء, إنعام, إرفاد, إنالة, تفضل, تنويل, جود, حبو, رفد, سخاء, سماحة, عطاء, كرم, منح, وهب, دعم, آزر, أجار, أسعف, أسند, أعان, أعان, أغاث, أمد, أنجد, أيد, دعم, رفد, ساعد, ساعد, ساند, جاد, أرفد, أعطى, أكرم, أمد, أنال, أنعم, أهدى, تبرع, تفضل, تكرم, جدا, رفد, سخا, سمح, سمح, غوث, إسعاف, إعانة, إمداد, إعانة, إغاثة, إنجاد, إنقاذ, رفد, عون, مدد, معونة, مساعدة, مساندة, معاونة, معاونة, معاونة, إجارة, إعانة, إمداد, إعانة, إغاثة, إنجاد, دعم, رفد, عون, عوان, غوث, مدد, معونة, مؤازرة, مساعدة, معونة, إعانة, إمداد, إعانة, إغاثة, إنجاد, دعم, رفد, عون, غوث, مؤازرة, مدد, مؤازرة, مساعدة, مساندة, معروف, إحسان, إحسان, بر, جائزة, جميل, حسنة, ذائع الصيت, رفد, زكاة, شهير, صدقة, صدقة, صنيع, صنيعة, صنع, آزر, أجار, أسعف, أعان, أعان, أغاث, أمد, أنجد, أيد, دعم, دعم, رفد, ساعد, ساعف, ساعد, ساند, أهدى, أجدى, أرفد, أسدى, أعطى, أكرم, أمد, أنال, أنعم, جاد, جاد, جدا, حبا, رفد, قدم, منح, منحة, إحسان, إحسان, تبرع, تقدمة, جائزة, جائزة, حسنة, حلوان, حباء, رفد, سيب, شكم, صدقة, صدقة, صلة, إفضال, إحسان, إحسان, إنالة, إنعام, إرفاد, إعطاء, إمتنان, إنالة, إنعام, إنعام, بر, تفضل, تنويل, حبو, رفد, أنجد, آزر, أجار, أسعف, أعان, أعان, أغاث, ألجأ, أنجى, أنقذ, حمى, خلص, دافع عن, دعم, رفد, ساعد, أعان, آزر, أجار, أسعف, أغاث, أنجد, دعم, رفد, ساعد, ساند, عان, عاضد, عاون, نصر, وازر, أنعم على, أرفد, أعطى, أنال, رفد, منح, وصل, وهب, أفضل, أحسن, أرفد, أعطى, أنال, أنعم, حبا, رفد, منح, من, نول, وهب, عضد, آزر, أسعف, أعان, رفد, ساعد, ساعف, ساعد, ساند, عان, عاضد, عاون, مساندة, إجارة, إعانة, إمداد, إعانة, إغاثة, إمداد, إنجاد, تدعيم, دعم, رفد, عون, غوث, مؤازرة, مدد, معونة, رفد, إحسان, إعطاء, إنالة, إنعام, إرفاد, إعطاء, إفضال, إمتنان, إنالة, إنعام, إنعام, بر, تفضل, تنويل, تنويل, نجدة, إسعاف, إعانة, إقدام, إمداد, إعانة, إغاثة, إمداد, إنقاذ, بسالة, بطولة, تدعيم, حماسة, دعم, رفد, شجاعة, إنعام, إحسان, إعطاء, إنالة, إرفاد, إعطاء, إفضال, إمتنان, بر, تفضل, تنويل, حبو, رفد, فضل, وصل, وهب, هدية, إحسان, تبرع, تقدمة, جائزة, حلوان, حباء, رفد, صلة, عطاء, عطاء, عطية, فضل, معروف, معروف, مكافأة, تنويل, إحسان, إعطاء, إنالة, إنعام, إرفاد, إعطاء, إفضال, إنعام, بر, تفضل, رفد, فضل, من, وصل, وهب, عان, آزر, أجار, أسعف, أعان, أعان, أغاث, أنجد, رفد, ساعف, ساعد, ساند, شاكس, ضافر, عاضد, عاون, ساند, آزر, أجار, أسعف, أعان, أعان, أغاث, أغاث, أنجد, أيد, دعم, دعم, رفد, ساعد, ساعف, ساعد, أغاث, آزر, أجار, أسعف, أعان, أعان, أنجد, أيد, دعم, رفد, ساعف, ساند, عاضد, عاون, ناصر, بذل, أرفد, أعطى, أغدق, أنال, أنفق, تبرع, جاد, حبا, رفد, سخا, سمح, صرف, ضحى, كرم, منح, من, إحسان, إحسان, إنالة, إنعام, إحسان, إحسان, إرفاد, إعطاء, إفضال, إمتنان, إنعام, بر, تنويل, حبو, رفد, ساعف, آزر, أسعف, أعان, رفد, ساعد, ساند, عان, عاضد, عاون, عضد, ضحى, أرفد, أعطى, بذل, جاد, رفد, منح, هأهأ, هزق, وهب, إغاثة, إسعاف, إمداد, إعانة, إنجاد, إنقاذ, دعم, رفد, عون, غوث, مؤازرة, مدد, معونة, مؤازرة, مساعدة, أدب, أفاد, ثقف, درس, رفد, علم, قدم, لقن, أمد, أدب, أعطى, أفاد, ثقف, درس, رفد, علم, قدم, لقن, أمد, أعطى, رفد, قدم, أجار, أعان, أعان, أعطى, أغاث, أغاث, أمد, أنجد, تكرم, جاد, رفد, ساعد, عاون, قدم, منح, أدب, أعطى, أفاد, بله, ثقف, جهل, حمق, درس, رعن, رفد, علم, غبي, قدم, لقن, أمد, أدب, أعطى, أفاد, ثقف, درس, رفد, علم, قدم, لقن, أعان, أعطى, تكرم, جاد, رفد, قدم, منح, وهب, أعان, أعطى, رفد, قدم, منح, وهب, أعان, أعطى, أنال, تكرم, جاد, رفد, قدم, منح, وهب, أجار, أعان, أعان, أغاث, أغاث, أمد, أنجد, جار, رفد, ساعد, ساعد, عاون, منح, نجد, أعان, أعطى, أنال, تكرم, جاد, رفد, قدم, منح, وهب, أجار, أعان, أعان, أغاث, أغاث, أمد, أنجد, جار, رفد, ساعد, ساعد, منح, نجد, نصر, أعان, أعطى, أنال, تكرم, جاد, رفد, قدم, منح, وهب, أجار, أسعف, أعان, أعان, أغاث, أغاث, أنجد, جار, رفد, ساعد, ساعد, عاون, مد, نجد, أفاد, رفد, علم, قدم, لقن, أدب, أفاد, إفترق, إنفصل, بله, ترك, ثقف, جهل, درس, رعن, رفد, علم, غبي, فارق, قدم, أعان, أعطى, أنال, تكرم, جاد, رفد, قدم, منح, وهب, أعان, أعان, أعطى, أمد, أنال, تكرم, جاد, رفد, قدم, منح, نجد, نصر, وهب, أتلف, أعان, أعطى, أنال, ثلم, رفد, فل, فلل, قدم, كسر, منح, وهب, أدب, أعطى, أفاد, أقرأ, بله, ثقف, جهل, حمق, درس, رعن, رفد, علم, غبي, فقه, قدم, أعان, أعطى, رفد, قدم, منح, وهب, أجار, أعان, أعان, أغاث, أغاث, أمد, أنجد, جار, رفد, ساعد, ساعد, منح, نجد, نصر, أجار, أعان, أغاث, أنجد, إنصرف, رفد, نصر, أجار, أعان, أعان, أغاث, أغاث, أمد, أنجد, رفد, ساعد, ساعد, منح, نجد, نصر
-

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"