ليل الد : ما يسْتدلّ به. والدليل: الدالّ. وقد دلّه على الطريق يدلّه دلالة ودلالة ودلولة، والفتح أعلى. وأنشد أبو عبيد: إنّي امرؤ بالطرْق ذو دلالاتْ والدلّيلي: الدليل. والدلّ: الغنْج والشكْل. وقد دلّت المرأة تدلّ بالكسر، وتدلّلتْ، وهي حسنة الدلّ والدلال. ويقالأدلّ فأملّ، والاسم الدالّة. وفلان يدلّ على أقرانه في الحرب، كالبازي يدلّ على صيده. وهو يدلّ بفلان، أي يثق به. قال أبو عبيد: الدالّ قريب المعنى من ا لهدْي؛ وهما من السكينة والوقار في الهيئة والمنظر والشمائل وغير ذلك.

لة في الحرب الدوْ : أن تدال إحدى الفئتين على الأخرى. يقال: كانت لنا عليهم الدوْلة. والجمع الدول. والدولة بالضم، في المال. يقال: صار الفيْء دولة بينهم يتداولونه، يكون مرّة لهذا ومرّة لهذا، والجمع دولات ودول. وقال أبو عبيد: الدولة بالضم: اسم الشيء الذي يتداول به بعينه. والدوْلة بالفتح: الفعل. وقال بعضهم: الدولة والدوْلة لغتان بمعنى. وأدالنا الله من عدوّنا من الدوْلة. والإدالة: الغلبة. يقال: اللهمأدْلني على فلان وانصرني عليه. ودالت الأيّام، أي دارت. والله يدا ولها بين الناس. وتداولتْه الأيدي، أي أخذتْه هذه مرّة وهذه مرة. وقولهم: دواليْك، أي تداول بعد تداو ل، قال عبد بني الحسحاس: إذا شقّ برْد شقّ بالبرْد مثْله ... دواليْك حتّى ليس للبرْد لابس أبو زيد: دال الثوب يدول، أي بلي. وقد جعل ودّه يدول، أي يبْلى. وانْدال بطنه، أي استرخى. وانْدال القوم: تحوّلوا من مكان إلى مكان. والدويل: النبت الذي أتى عليه عام. والدولة: لغة في التولة. يقال: جاء بدولاته، أي بدواهيه.

دول المحايدة, جثيل, جثل, سبط, مالس, مرسل, مسبل, دوله العدوه

-

-