المعاجم

الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: ما كان لكَ عند آخرَ من حَقٍّ تُطالِـبه به. والـمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بحق لك عنده، ولا تزال تَتَقاضاه وتُطالبه بذلك. والغالب في باب الـهَوى الطِّلابُ. وطَلَبَ الشَّيءَ يَطْلُبه طَلَباً، واطَّلَبه، على افتعله، ومنه عبدُالـمُطَّلِب بن هاشم؛ والـمُطَّلِبُ أَصلهُ: مُتْطَلِب فأُدْغِمَتِ التاء في الطاء، وشُدِّدَت، فقيل: مُطَّلِب، واسمه عامر. وتَطلَّبه: حاول وُجُودَه وأَخْذَهُ. والتَّطَلُّبُ: الطَّلَبُ مَرَّةً بعد أُخرى. والتَّطَلُّبُ: طَلَبٌ في مُهْلة من مواضع. ورجل طالبٌ من قوم طُلَّب وطُلاَّب وطَلَبَةٍ، الأَخيرة اسم للجمع. وطَلوبٌ من قومٍ طُلُبٍ. وطَلاَّبٌ من قوم طَلاَّبين. وطَليبٌ من قوم طُلَباءَ؛ قال مُلَيح الـهُذليّ: فلم تَنْظُري دَيْناً وَلِـيتِ اقتِضاءَه، * ولم يَنْقَلِبْ منكم طَلِـيبٌ بطائِل وطَلَّبَ الشيءَ: طَلَبَهُ في مُهْلة، على ما يجيء عليه هذا النحوُ بالأَغلب. <ص:560> وطالبه بكذا مُطالَبة وطِلاباً: طَلَبَه بحق؛ والاسم منه: الطَّلَبُ والطِّلْبةُ: والطَّلَبُ جمع طالب؛ قال ذو الرمة: فانْصاعَ جانِـبُه الوَحْشيُّ، وانكَدَرَتْ * يَلْحَبنَ، لا يأْتَلي الـمَطلوبُ والطَّلَبُ وطَلَبَ إِليَّ طَلَباً: رَغِبَ. وأَطْلَبَه: أَعطاه ما طَلَب؛ وأَطْلَبَه: أَلجأَه إِلى أَن يَطْلُب، وهو من الأَضداد. والطَّلِـبة، بكسر اللام: ما طَلَبْته من شيء. وفي حديث نُقادَةَ الأَسَديّ: قلت: يا رسول اللّه اطْلُبْ إِليَّ طَلِبةً، فإِني أُحب أَن أُطْلِـبَكَها. الطَّلِبَةُ: الحاجةُ، وإِطْلابُها: إِنجازُها وقضاؤُها. يقال طَلَبَ إِليَّ فأَطْلَبْته أَي أَسْعَفْتُه بما طَلب. وفي حديث الدُّعاء: ليس لي مُطْلِبٌ سواك وكَـَّلأَ مُطْلِبٌ: بَعيد الـمَطْلَبِ يُكَلِّفُ أَن يُطْلَب. وماء مُطْلِبٌ: كذلك؛ وكذلك غير الماء والكَلإِ أَيضاً؛ قال الشاعر: أَهاجَكَ بَرْقٌ، آخِرَ اللَّيْلِ، مُطْلِبٌ وقيل: ماء مُطْلِبٌ: بعيدٌ من الكَلإِ؛ قال ذو الرمة: أَضَلَّه، راعياً، كَلْبِـيةٌ صَدراً * عن مُطْلِبٍ قارِبٍ؛ وُرَّادُهُ عُصُبُ ويُرْوى: عن مُطْلِبٍ وطُلى الأَعناقِ تَضْطَرِبُ يقول: بَعُدَ الماءُ عنهم حتى أَلجَـأَهم إِلى طَلَبه. وقوله: راعياً كَلْبيةٌ يعني إِبلاً سوداً من إِبل كَلْب. وقد أَطْلَبَ الكَلأُ: تباعَدَ، وطَلَبه القوم. وقال ابن الأَعرابي: ماءٌ قاصدٌ كَلَـؤُهُ قريب؛ وماء مُطلِبٌ: كَلَـؤُه بعيدٌ. وقال أَبو حنيفة: ماء مُطلِبٌ إِذا بَعُدَ كَلَـؤُهُ بقَدْر مِـيلَين أَو ثلاثة، فإِذا كان مسيرةَ يوم أَو يومين، فهو مُطْلِبُ إِبلٍ. غيره: أَطْلَبَ الماءُ إِذا بَعُد فلم يُنَلْ إِلاّ بطَلَبٍ، وبئر طَلوبٌ: بعيدةُ الماء، وآبارٌ طُلُبٌ؛ قال أَبو وَجْزَة: وإِذا تَكَلَّفْتُ الـمَديحَ لغَيره، * عالَجْتُها طُلُباً هُناك نِزاحا وأَطْلَبه الشيءَ: أَعانه على طَلَبه. وقال اللحياني: اطْلُبْ لي شيئاً: ابْغِه لي. وأَطْلِـبني: أَعِنِّي على الطَّلَب. وقوله في حديث الهجرة: قال سُراقَةُ: فاللّه لَـكُما أَن أَرُدَّ عنكما الطَّلَب. قال ابن الأَثير: هو جمع طالب، أَو مصدرٌ أُقيم مُقامه، أَو على حذف المضاف، أَي أَهلَ الطَّلَب. وفي حديث أَبي بكر في الهجرة، قال له: أَمْشي خَلْفَكَ أَخْشى الطَّلَب. ابن الأَعرابي: الطَلَبةُ الجماعةُ من الناس، والطُّلْبة: السَّفْرة البعيدة. وطَلِبَ إِذا اتَّـبَعَ، وطَلِبَ إِذا تَبَاعَدَ، وإِنه لَطِلْبُ نساءٍ: أَي يَطْلُبهن، والجمع أَطْلاب وطِلبَة، وهي طِلْبُه وطِلْبَتُه، الأَخيرة عن اللحياني، إِذا كان يَطْلُبها ويَهْواها. ومَطْلُوب اسم موضع. قال الأَعشى: يا رَخَماً قاظَ على مَطْلُوب ويقال: طالبٌ وطَلَبٌ، مثل خادم وخَدَم، وطالِبٌ ومُطَّلِبٌ وطُلَيْبٌ وطَلَبةُ وطَلاَّبٌ: أَسماء.
: (طَلَبَه) يَطْلُبُهُ (طَلَباً مُحَرَّكَةً وتَطْلَاباً كتَذْكَارٍ (وتَطلَّبَه واطَّلَبَه، كافْتَعَله) أَي (حَاوَلَ وُجُودَهَ وأَخْذَهُ) . والطَّلَبُ: مُحَاوَلَة وِجْدَانِ الشَّيْء وأَخْذِه. (و) طَلَب (إِلَيَّ) طَلَباً: (رَغِبَ) وقَالُوا: طَلَبَ إِلَيْهِ: سَأَلَه. وقِيلَ: طَلَبَه رَاغِباً إِليه؛ لأَنَّ الجُمْهُورَ عَلَى أَنَّ طَلَبَ لَا يَتَعَدَّى بالحَرْفِ فخَرَّجُوا مِثْلَه على التَّضْمِينِ، كَذَا قَالَ شَيْخُنَا. (وَهُوَ طالِبٌ) للشَّيْءِ مُحَاوِلٌ أَخْذَهُ (ج طُلَّبٌ) عَلى مِثَال سُكَّر (وطُلَّابٌ وطَلَبَةٌ) كَكَتَبَة (وطَلَبٌ) مُحَرَّكَة، فِي الْمُحكم. الأَخِيرَة اسْمٌ للجَمْعِ. وَفِي حَدِيث الهِجْرَة قَالَ سُرَاقَةُ: (فَالله لَكُمَا أَن أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ) . قَالَ ابنِ الأَثير: هُوَ جَمْعُ طَالِبٍ أَو مَصْدَرٌ أُقِيمِ مُقَامَه، أَو عَلَى حَذْفِ المُضَافِ أَي أَهْلَ الطَّلَبِ. وَفِي حدِيثِ أَبي بَكْرٍ فِي الهِجْرَةِ (قَالَ لَهُ: أَمْشِي خَلْفَك أَخْشَى الطَّلَبَ) . (وَهُوَ طَلُوبٌ) وَهُوَ مِن أَبْنيَةِ المُبَالَغة (ج طُلُبٌ كَكُتُب) وبِسُكُونِ الثَّاني لُغَة، كَذَا فِي المِصْبَاح. (و) هُوَ (طَلَّابٌ) كَشَدَّاد أَيضاً من أَبْنِيَةِ المُبَالَغَةِ (ج طَلَّابُون. وَهُوَ طَلِيبٌ) كأَمِيرٍ كأَخَوَاتِه (ج طُلَبَاءُ) وَهَذِه الأَبْنِيَة مَعَ جُمُعهَا مِمَّا يَقْتَضِيها القِيَاسُ، وهَكَذا نَصُّ المحكَم فِي سَرْدِ الأَبْنِيَة. قَالَ مُلَيْحٌ الهُذَلِيُّ: فَلم تَنْظُرِي دَيْناً ولَيِتِ اقْتَضَاءَه وَلم يَنْقَلِب مِنْكُم طَلِيبٌ بطَائِلِ (و) طَلَبَ الشَّيءَ وتَطَلَّبَه و (طَلَّبَهُ تَطْلِيباً) إِذَا (طَلَبَه فِي مُهْلَة) مِنْ مَوَاضِعَ، على مَا يَجِيءُ على هذَا النَّحْوِ الأَغْلَب. والَّذِي فِي التكْمِلَ: التَّطَلُّبُ: طَلَبٌ فِي مُهْلَة مِنْ مَوَاضِع، فتَأَمَّل. (وطَالَبَه) بِكَذَا (مُطَالَبَةً وطِلَاباً) بالكسْرِ: (طَلَبَه بِحَقّ. والاسْمُ) مِنْه (الطَّلَبُ مُحَرَّكَةً، والطَّلِبَةُ بالكَسْرِ. وأَطْلَبَه: أَعْطَاهُ مَا طَلَبَه. و) أَطْلَبَه أَيْضاً (أَلْجَأَهُ إِلَى الطَّلَبِ) وَهُوَ (ضِدٌّ) . ويقَال: طَلَبَ إِلَيَّ فأَطْلَبْتُه أَي أَسْعَفْتُه بِمَا طَلَب. وَفِي حَدِيثِ الدّعَاءِ: (ليْسَ لي مُطْلِبٌ سِوَاك) وأَطْلَبَه الشيءَ: أَعَانَه على طَلَبِه. وقَال اللِّحْيَانيّ: اطلُبْ لِي شيْئاً: ابْغِهِ لِي. وأَطْلِبْنِي: أَعِنِّي على الطَّلَب. (وكَلَأٌ مُطْلِبٌ كمُحْسِن: بَعِيد) المَطْلَب يُكَلِّفُ أَنْ يُطْلَبَ (وَمَاءٌ مُطْلِبٌ) كَذَلِك. وكَذَلك غير المَاءِ والكَلَإِ أَيْضاً. قَال الشَّاعِر: أَهَاجَكَ بَرْقٌ آخِرَ اللَّيْلِ مُطْلِبُ وقِيل: مَاءٌ مُطْلِبٌ: (بَعِيدٌ عَن الْكَلَإِ) . قَال ذُو الرُّمَّة: أَضَلَّهُ رَاعِيَا كَلْبِيَّةٍ صَدَرَا عَن مُطْلِبٍ قَارِبٍ وُرَّادُه عُصُبُ ويُروَى: (عَنْ مُطْلِبٍ وطُلَى الأَعْنَاقِ تَضْطرِبُ) . يقُول: بَعُد المَاءُ عَنْهُم حَتَّى أَلْجَأَهم إِلى طَلَبه. وَرَاعِيا كَلْبِيَّةٍ يَعْنِي إِبِلاً سُوداً من إِبِل كَلْب. وَقَالَ ابْن الأَعْرَابِيّ: ماءٌ قَاصِدٌ: كَلَؤُه قَرِيبٌ. ومَاءٌ مُطْلِبٌ: كَلَؤُهُ بَعِيدٌ (أَو بَيْنَهُمَا يلَانِ) أَو ثَلَاثَة. والمِيلُ: المَسَافَة من العَلَم إِلَى العَلَم (أَو يَوْمٌ أَو يَوْمَان) أَي مَسِيرَتُهما. وعَلى الثَّانِي فَهُوَ مُطْلبُ إِبِل، هَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَة. وقَال غَيْرُه: أَطْلَبَ المَاءُ إِذَا بَعُد فَلم يُنَلْ إِلَّا بِطَلَب. (وعَلِيّ بنُ مُطْلِبٍ) البَرْقِيّ (كمُحْسنٍ: مُحَدِّث) حَدَّث عَنهُ أَبُو إِبرَاهيم الرشدينيّ. (وَهُوَ طِلْبُ نِسَاء، بالكَسْرِ) أَي (طَالِبُهُنَّ، ج أَطْلَابٌ وطِلَبَةٌ) بكَسْر ففَتْح (وَهِي طِلْبُه وطِلْبَتُه) الأَخِيرَة عَن اللِّحْيَانيّ (إِذَا كَانَ) يَطْلُبها وَ (يَهْوَاهَا) . (والطَّلِبَة بِكَسْرِ اللَّام) وفَتْح الطَّاء: (مَا طَلَبْتَه) . وَفِي حَدِيث نُقَادَةً الأَسَدِي (قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله اطْلُبْ إِلَيَّ طَلِبَةً فإِنِّي أُحِبُّ أَن أُطْلِبَكها) : الطَّلِبَةُ: الحجَ. والإِطْلَابُ: إِنْجَازُها وقَضَاؤُها. (و) عَن ابْن الأَعْرَابِيّ: الطَّلَبَةُ: الجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ. و (الطُّلْبَةُ بالضَّمِّ: السَّفْرَةُ البَعِيدَةُ) نَقله الصَّاغَانِيُّ. وطَلِبَ إِذَا اتَّبَعَ. (و) طَلِبَ (كفَرِحَ) إِذَا (تَبَاَعدَ) نَقله الصاغَانيّ. (وأُمُّ طِلْبة بالكَسْرِ) مِنْ كُنَى (العُقَابِ) نَقَلَه الصَّاغانِيُّ. (وبِئْرُ مُطَّلِبٍ: مَنْسُوبَةٌ إِلى المُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَب) المَخْزُومِيّ (بِطَرِيقِ العِرَاق) . (وعَبْدُ المُطَّلِبِ بْنُ هَاشِم) : جَدُّ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه وسَلَّم. والمُطَّلِب: اسْم أَصْلُه مُتْطَلِب أُدْغِمَت التَّاءُ فِي الطَّاءِ وشُدِّدَتْ فَقِيل مُطَّلِب. و (اسْمُه عَامِر) . وَآل مَطْلَبٍ كمَقْعَدٍ: قَبِيلة مِنْ بَنِي الحُسَيْن بالبَحْريْن. (و) بئرٌ طَلُوبٌ: بَعِيدَةٌ المَاءِ. وآبَارٌ طُلُبٌ. قَالَ أَبُو وَجْزَةَ: وإِذَا تَكَلَّفْتُ المديحَ لِغَيْرِه عَالَجْتُهَا طُلُباً هُنَاكَ نِزَاحاً (وطَلُوبُ: بئرٌ قُرْبَ سَمِيرَاءَ) عَن يَمِينِهَا، سُمِّيَت لبُعْدِها مَاءً. (وطَلُوبَةُ: جَبَلٌ) عَالٍ. (ومَطْلُوبٌ: ع) . قَالَ الأَعْشَى: يَا رخَماً قَاظَ على مَطْلُوب. (و) قد (سَمّوْا طُلَيْباً) مُصَغَّراً (وطَالِباً وطَلَّاباً) كشَدَّادٍ (ومُطَّلِباً) مُشَدَّدَ الطاءِ (وطَلَبَةَ) مُحَرّكَةً ومَطْلَباً كمَقْعَد. وأَبُو طَالِب بْنُ عَبْدِ المُظَّلب بْنِ هَاشِمِ بنِ عبد مَنَاف وَالِدُ عَلِيَ رَضي الله عَنهُ، وعَم النَّبِي صلى الله عَلَيْه وَسلم، قيل إِنَّه اسْمُه، ولذَا يُوجَد فِي الخُطُوطِ القَدِيمَة غير مُتَغير عِنْد اخْتِلَافِ العَوَامِل، وَقيل: كُنْيَتُه وأَنَّه كَانَ لَهُ وَلَدٌ اسمُه طَالِبٌ غرِق فِي البَحْر عِنْد خُرُوج المُشْرِكين إِلَى بدر. والطَّالِبِيُّونَ هُم أَوْلَاد عَلِيَ الخَمْسَةُ وجَعفَرٌ وعَقِيلٌ، فكُلُّ طَالِبِيٌّ هَاشِمِيٌّ ولَيْس كُلُّ هَاشِمِيّ طَالِبيًّا. وأَبُو أَحْمَد طَالِبُ بْنُ عُثْمَان بِنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ النَّحْوِيُّ المُقْرِىء مُحَدِّث تُوُفّي سنة 399 هـ كَذَا فِي تَارِيخ الخَطِيب. وطَالِبٌ جَدُّ أَبِي الفضْلِ محَمَّد بْنِ عَلِيّ المَعْرُوف بابنِ زِبِيبَى. وَقد تَقَدَّم فِي (ز ب) . والطَّالِبِيَّة: قَرْية بِجِيزَةِ مِصْر، مِنْهَا الإِمَام المُقْرِىء أَبو الفَتْح بنُ أبِي سَعْدٍ الطالِبِيُّ. والمُطَّلِبُ: جَدُّ أَبِي عَبْد اللهِ مُحَمَّد بْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيَ من بَيْت الوِزَارَة والشَّرَفِ والحَدِيثِ، تَرْجمهُ البنْدَاري فِي الذَّيْلِ. وآبَاءُ طَالِبٍ، عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الغَنَائِم المُعَمّر العلَويّ الحَسَنيّ، وَالِدُ أَبِي الفَضْلِ مُحَمَّد وأَبي الحُسَيْن عَلِيَ، وهم من بيْتِ النِّقَابَةِ والْحَدِيثِ. والحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ الله بن عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الأَعْرَجُ الحُسَيْنيُّ، سَمِعَ وحَدِّث، وَهُو جَدّ السَّادَة بِبَلْخَ، ومحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيمَ البَيْضَاوِيّ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْن الفَتْحِ بْنِ مُحَمَّد ومُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْن غَيْلَان البَزَّارُ الهَمْدَانِيُّ، ومُحَمَّد بنُ مُحَمَّد بْنِ عَبْد الْوَاحِد الصبَّاغُ أَخُو أَبِي نَصْرٍ عَبْدِ السَّيِّد صَاحِب الشَّامِلِ، ومُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّد بْنِ هِبَةِ اللهِ الضَّرِيرُ الوَاعِظُ، وعَبْدُ القَادِر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ يُوسُف النَّيْسابُوريُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ أَبِي القَاسِم التِّككيّ، مُحَدِّثون.
طَلَبَهُ طَلَبَهُ طَلبا: هَمّ بتحصيلهِ أو التَمَسَهُ وأرَادَهُ. يقال: طَلَبَ له شيئًا وإليه كذا: سألهُ إياهُ.
(صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ).|-هُوَ طَلاَّبُ عِلْمٍ : الطَّالِبُ البَاحِثُ بِشَغَفٍ عَنِ العِلْمِ وَالتَّبَحُّرِ فِيهِ.
1- المرة من الطلب|2- طلبة عند المسيحيين : دعاء ديني مخصوص ، كطلبة العذراء
ط ل ب: (طَلَبَهُ) يَطْلُبُهُ بِالضَّمِّ (طَلَبًا) بِفَتْحَتَيْنِ وَ (اطَّلَبَهُ) بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ. وَ (الطَّلَبُ) أَيْضًا جَمْعُ (طَالِبٍ) . وَ (التَّطَلُّبُ) الطَّلَبُ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى. وَ (الطَّلِبَةُ) بِكَسْرِ اللَّامِ الشَّيْءُ (الْمَطْلُوبُ) . وَ (أَطْلَبَهُ) بِوَزْنِ أَبْطَلَهُ أَسْعَفَهُ بِمَا طَلَبَ. وَأَطْلَبَهُ أَيْضًا أَحْوَجَهُ إِلَى الطَّلَبِ.
طالِب ، جمع طالبون وطَلَبة وطُلاّب، مؤ طالبة، جمع مؤ طالبات.|1- اسم فاعل من طلَبَ. |2 - تلميذ يطلب العلم في مرحلتي التعليم الثانوية والجامعيّة :-كان طالبًا بجامعة الملك سعود، - في الجامعة كثير من الطُلاّب الأجانب |• اتّحاد الطَّلَبَة: تنظيم في جامعة أو كلِّيَّة يُوَفِّر التَّسهيلات والمرافق للتَّرويح، مبنى يشتمل على تلك المرافق. |• الطَّالب: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المتتبِّع غير المُهمِل :-أقسم بالله الغالِب الطالِب.
طَلَب ، جمع طلبات (لغير المصدر).|1- مصدر طلَبَ |• تحت الطَّلب: طُلِب ولم يصل بعد، يُلبِّي بمجرد طلبه، - حسَب الطَّلَب: مصنوع حسب مواصفات طالبها، - طَلَب تجاريّ: أمر تسليم بضائع أو بيعها أو شرائها. |2 - التماس يتقدّم به صاحب حاجة :-قدَّم طلبًا للحصول على وظيفة، - وافق على الترقية بناءً على طلب المدير |• طلب استعارة: نموذج مطبوع يقوم باستيفائه الفرد الذي يتقدَّم للمكتبة للحصول على الاستعارة حيث يسجّل عليه معلومات. |3 - (الاقتصاد) كميَّة يقبلُ الأفرادُ شراءها من سلعةٍ ما بثمن معيّن |• العَرْضُ والطَّلَبُ: ما يُعْرَض من بضائع للبيع وما يُطلَب شراؤه منها. |4 - (القانون) ما يتقدَّم به الخصم إلى المحكمة ملتمسًا الحكم به في الدعوى. |• سعر الطَّلب: (الاقتصاد) أقلّ سِعْر بيع مطلوب لورقةٍ ماليّةٍ ما في سوق الأوراق الماليّة، أو هو السِّعر الذي يمكن للمستثمر أن يشتري به ورقة ماليَّة من السوق كما هي معروضة، ويسمّى أيضًا السِّعر المعروض أو سعر العرض.
وكذلك اطّلبته على افتعلته طلبت الشيء طلبا، . والطلب أيضا: جمع طال ب. قال ذو الرمّة: فانصاع جانبه الوحشيّ وانكدرتْ ... يلْجبْن لا يأْتلي المطلوب والطلب وطالبه بكذا مطالبة. والتطلّب: الطلب مرة بعد أخرى. والطلبة: ماطلبْته من شيء. وأطْلبه، أي أسْعفه بما طلب. وأطْلبه، أي أحوجه إلى الطلب، وهو من الأضْداد. ومنه قولهم:أطْلب الماء، إذا بعد فلم ينل إلا بطلب؛ يقال ماء مطْلب. وكذلك الكلأ وغيره. قال الشاعر: أهاجك برْق آخر الليل مطْلب
أحجام, إثراء, إعراض, إيفاد, إرسال, إستغتاء, إغتناء, إكتفاء, امتناع, بعث, ترك, خلى, يسر, أبى, تمرد, رفض, عاش, عصى, أنال, أيس, أبطل, أثرى, أجاب, أحجم, أخفق, أسي, أعرض, أعرض عن, أعرض عن, أعطى, أقلع, أهمل, أيسر, ألزم, أوجب, إستغنى, إستكفى, إكتفى, دعا, طالب, سأم, ضجر, قنوط, يأس, أبى, أبغض, أعرض عن, رفض, كره, استجابة, تلبية
إرتاد, إلتمس, سأل, طلب, نشد, بحث عن, إفتقد, طلب, فتش, نشد, طلب, أحب, أراد, أمل, إبتغى, إرتاد, إستقصى, إشتهى, إفتقد, إلتمس, ابتهل, بحث عن, بغى, تاق إلى, تتبع, رام, أراد, أمل, إبتغى, بغى, تاق إلى, تشوق إلى, تطلع إلى, توخى, راد, رجا, رغب في, شاء, طلب, طمح إلى, ود, ناص, أبق, أدبر, رجا, سأل, طلب, فر, لاءم, نزع منزعه, نكص, هرب, وافق, ودع, إفترق, إنفصل, ترك, رغب, شيع, طلب, وله, طمح إلى, أراد, أمل, إبتغى, بغى, تاق إلى, تشوق, تشوق إلى, تطلع إلى, رام, رجا, رغب في, رمى إلى, سعى إلى, صبا, طلب, أمر, أمرة, إلزام, تكليف, زيادة, طلب, فرض, نماء, واجب, تاق إلى, أراد, أمل, إبتغى, إشتاق إلى, بغى, تشوق, تشوق إلى, تطلع إلى, حن إلى, رام, رجا, رغب في, صبا إلى, طلب, طمح إلى, تكليف, أمر, طلب, إلتماس, إبتغاء, إستجداء, إسترحام, إستعطاف, بغية, تضرع, توسل, رغبة, روم, طلب, مناشدة, طالب, أراد, إبتغى, إلتمس, تمادى, رام, رجا, سأل, طلب, ناشد, نشد, طمر, أخبأ, أخفى, أخمر, أسر, أضمر, حجب, خبأ, دفن, ردم, رمس, ستر, صبا, طلب, طمس, طم, روم, إلتماس, بغية, رغبة, طلب, ناشد, أراد, إسترحم, إسترضى, إستعطف, إستمال, إلتمس, تضرع, توسل, رام, رجا, سأل, طالب, طالب, طلب, نازع, نقب, إستقصى, بحث, بحث عن, تتبع, تحرى, تعقب, تفحص, تقصى, حفر, صاح, صوت, طلب, فتش, فحص, فلى, نقص, أتفه, أسقط, أنزل, أنقص, بخس, خفض, خفف, زهد, ضاءل, طفف, طلب, فتش, قلل, نزل, ود, آخى, أراد, أحب, أراد, أعز, ألف, أمل, إبتغى, بغى, توخى, رام, رجا, شاء, طلب, بغية, أمل, أمنية, إبتغاء, إلتماس, توق, رجاء, رغبة, روم, طلب, مطلب, مبتغى, مراد, تخشع, إتضع, ابتهل, تذلل, تضرع, تواضع, خشع, ذل, طلب, وضع, تعقب, إتبع, إستقصى, إقتفى, تأثر, تبع, تتبع, تحرى, تقصى, تلأ, حذا, طارد, طلب, فتش, فحص, لاحق, قصد إلى, أراد, أمل, إبتغى, إلتمس, بغى, حضر, رام, رجا, رغب, رمى إلى, سعى إلى, شاء, شط, طلب, نأى, بغاء, طلب, حاول نيل, أراد, أمل, إبتغى, بغى, رجا, طلب, فتش, إستقصى, إستنبأ, إفتقد, بحث, بحث عن, تتبع, تحرى, تعقب, تفحص, تقصى, طلب, فاجأ, فحص, فلى, نبش, نشد, إفتقد, بحث عن, طلب, فتش, أمر, طلب, كلف, مذكرة, إستدعاء, طلب, عريضة, إفتقد, بحث عن, تتبع, تقصى, طلب, فتش, نشد, نقر, توخى, أراد, أمل, إبتغى, بغى, رام, رجا, شاء, طلب, ود, شاء, أراد, أمل, إبتغى, بغى, توخى, رام, رام, رجا, طلب, ود, راد, إبتغى, بغى, رام, طلب, تلمس, إلتمس, تطلب, طلب, تمنى, أحب, أراد, إبتغى, إشتاق, إشتهى, بغى, تاق, تشوق, حن, رغب, صبا, طلب, ظمئ, مال, نزع, توسل, أراد, إبتهل, إسترحم, إستعطف, إستغفر, إلتمس, تضرع, تضرع, سأل, ضرع, طلب, ناشد, راود, أراد, إبتغى, إلتمس, خاتل, خادع, خدع, داهن, راوغ, رجا, طلب, غش, ماكر, مكر, عريضة, إستدعاء, طلب, مذكرة, تشوق إلى, أراد, إبتغى, إشتاق إلى, بغى, تاق إلى, تطلع إلى, حن إلى, رام, رغب في, صبا إلى, طلب, طمح إلى, نقر, إفتقد, بحث عن, تتبع, تقصى, صحح, طلب, فتش, لأم, أبغى, طلب, إبغاء, طلب, أمل, أراد, إبتغى, بغى, تاق إلى, تشوق, تطلع إلى, توخى, حاول نيل, رام, رام, رجا, شاء, شاء, طلب, طمح إلى, فتش, إفتقد, بحث عن, طلب, نشد, تطلع إلى, أراد, أمل, إبتغى, بغى, تاق إلى, تشوق, تشوق إلى, رام, رجا, رغب في, طلب, طمح إلى, إبتغاء, إلتماس, بغية, طلب, سعى إلى, أراد, أمل, إبتغى, إلتمس, بغى, رام, رجا, رغب, رغب في, رمى إلى, شاء, طلب, طمح إلى, قصد إلى, نوى, طلب, أمر, إبتغاء, إبغاء, إستدعاء, إلتماس, بحث عن, بغية, تكليف, رغبة, روم, عريضة, فتش, مذكرة, نشد, تتبع, إتبع, إستقصى, إفتقد, إقتفى, بحث عن, تأثر, تبع, تحرى, تعقب, تقصى, تلأ, حذا, طارد, طلب, فتش, رمى إلى, أراد, أمل, إبتغى, إلتمس, بغى, رام, رجا, رغب, رغب في, سعى إلى, شاء, طلب, طمح إلى, قصد إلى, نوى, هدف إلى, أراد, أمل, إبتغى, إلتمس, بغى, رام, رجا, رغب, رمى إلى, سعى إلى, شاء, صاح, صوت, طلب, فار, بحث عن, إستقصى, إفتقد, تتبع, تحرى, تقصى, طلب, فتش, فحص, نبش, نشد, نقب, نقر, إبتهل, تخشع, تضرع, تضرع, توسل, دعا, ضرع, طلب, نشد, أراد, إبتغى, إرتاد, إفتقد, إلتمس, بحث عن, رجا, سأل, طالب, طلب, فتش, نحب, ولول, إستدعاء, طلب, عريضة, مذكرة, طمح, إختال, تحفز, تكبر, سما, صبا, طلب, ناف, هدأ, تحرى, إستخبر, إستقصى, إستنبأ, بحث, بحث عن, تأخى(الشيء), تتبع, تعقب, تقصى, سأل عن, طلب, فتش, فحص, نبش, نقب, أحب, أراد, إبتغى, رغب في, رغب في, طلب, طمح إلى, مال إلى, ود
-

الأكثر بحثاً

اعرف أكثر

فهرس المعاجم

Loading...
"اضغط هنا لبرنامج المتدبر على الويب"