ـ العَصُّ: الأصْلُ. ـ وعَصَّ، كَمَلَّ: صَلُبَ، واشْتَدَّ. ـ والعُصْعُصُ، كقُنْفُذٍ وعُلَبِطٍ وحَبْحَبٍ وأُدَدٍ وزُبُرٍ وعُصْفُورٍ: عَجْبُ الذَّنَبِ. ـ والعَصْعَصَةُ: وَجَعُهُ. وكقُنْفُذٍ: النَّكِدُ القليلُ الخَيْر، والمُلَزَّزُ الخَلْقِ. ـ والعَصَنْصَى: الضعيفُ. ـ وعَصَّصَ على غَرِيمِهِ تَعْصِيصاً: ألَحَّ.

ـ العَصا: العُودُ، أُنْثَى ـ ج: أعْصٍ وأعْصاءٌ وعُصِيٌّ وعِصِيٌّ. ـ وعَصاهُ: ضَرَبَهُ بها. ـ وعَصِيَ، كَرَضِيَ: أخَذَها، ـ وـ بِسَيْفِهِ: أخذَه أخْذَها، أو ضَرَبَ به ضَرْبَه بها، ـ كعَصا، كدَعا، عَصاً، أو عَصَوْتُ بالسَّيْفِ، وعَصِيْتُ بالعَصا، أو عكسُه أو كِلاهُما في كِلَيْهِما. ـ واعْتَصَى الشجرةَ: قَطَعَ منها عَصاً. ـ وعاصانِي فَعَصَوْتُه: ضارَبَنِي بها فَغَلَبْتُه. ـ وعَصَّاهُ العَصا تَعْصِيَةً: أعطاهُ إياها. ـ وألْقَى عَصاهُ: بَلَغَ موضِعَهُ، وأقامَ، أو أثْبَتَ أوتادَهُ ثم خَيَّمَ. ـ وهو لَيِّنُ العَصا: رَفِيقٌ لَيِّنٌ حَسَنُ السِياسةِ، وضَعِيفُها: قليلُ ضَرْبِ الإِبِلِ. ـ والعَصا: اللِّسانُ، وعَظْمُ الساقِ، وأفْراسٌ، وجماعةُ الإِسْلام، وشَقُّ العَصا: مُخَالَفَةُ جماعةِ الإِسْلامِ، والخِمارُ للمرأةِ. ـ وعَصَوْتُ الجُرْحَ: شَدَدْتُهُ، ـ وـ القومَ: جَمَعْتُهُم على خَيْرٍ أو شَرٍّ. ـ والعصا: فَرَسٌ لِجَذيمةَ. ـ والعُصَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: أُمُّها، ومنه المَثَلُ: أي بعضُ الأمْرِ من بعضٍ. ـ وأعْصَى الكرْمُ: خَرَجَ عِيدانُهُ ولم يُثْمِرْ. ـ والعاصِي: العِرْقُ لا يَرْقَأُ، ونَهْرُ حَمَاةَ، واسْمُه: المِيْمَاسُ، والمَقْلُوبُ، لُقِّبَ به لِعِصْيانِهِ، فإنه لا يَسْقِي إلاَّ بالنَّواعِيرِ. ـ والعُنْصُوةُ، وتُفْتَحُ عَيْنُها، ـ والعِنْصِيَةُ، بالكسر: الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ، وذُكِرَ في ع ن ص. ـ وهُم عبيدُ العَصا، أي: يُضْرَبُونَ بها.

راض, قانع, قنوع, مكتف

-

-