ـ العَضَنَّكُ، كعَمَلَّسٍ: الغَليظُ الشَّديدُ، والفَرْجُ العَظيمُ المُكْتَنِزُ، والمرأةُ اللفَّاءُ التي ضاقَ مُلْتَقَى فَخِذَيْها مَعَ تَرارتها، وبهاءٍ: اللحيمَةُ المُضْطَرِبَةُ، والعَظيمَةُ الرَّكَبِ كالعَضَنَّكِ. عَفِكَ، كفرِحَ، عَفْكاً وعَفَكاً، فهو أعْفَكُ وعَفِكٌ، ككتِفٍ وأميرٍ وجَنْدَلٍ: حَمُقَ جِدًّا. ـ وعَفَكَ الكلامَ يَعْفِكُهُ: لم يُقِمْهُ، أو لَفَتَه لَفْتاً. ـ والأَعْفَكُ: الأَعْسَرُ، ومَن لا يُحْسِنُ العَمَلَ، ومن لا يَثْبُتُ على حَديثٍ. وأبو عَفَكٍ اليَهودِيُّ، محرَّكةً: قَتَلَهُ سالِمُ بنُ عُمَيْرٍ في سَريَّةٍ جَهَّزَها النبيُّ، صلى الله عليه وسلم. ـ والعَفْكاءُ: الناقةُ فيها صُعوبَةٌ. العُـكَّةُ، مُثَلَّثَةً، ـ والعَكَكُ، محرَّكةً، ـ والعَكيكُ، كأميرٍ وكِتابٍ: شِدَّةُ الحَرِّ مَعَ سُكونِ الريحِ، ـ ج: عِكاكٌ أيضاً. ـ وأرضٌ عُكَّةٌ، نَعْتاً وإِضافَةً: حارَّةٌ. ـ ويومٌ عَكٌّ وعَكيكٌ، ـ ولَيْلَةٌ عَكَّةٌ: شَديدَةُ الحَرِّ مَعَ لَثَقٍ واحْتِباسِ ريحٍ. وقد عَكَّ يومُنا يَعِكُّ عَكًّا. ـ والعُكَّةُ، بالضم: آنِيَةُ السَّمْنِ، أصْغَرُ من القِرْبَةِ، ـ ج: عُكَكٌ وعِكاكٌ، وعُرَواءُ الحُمَّى، والرَّمْلَةُ الحارَّةُ قد حَمِيَتْ عليها الشمسُ، ويُفْتَحُ فيهما، ولَوْنٌ يَعْلو النوقَ عندَ لِقاحِها مثلُ كَلَفِ المرأةِ. ـ وقد أعَكَّتِ الناقةُ: تَبَدَّلَتْ لَوْناً غيرَ لَوْنِها. ـ وعَكَّهُ عليه: عَطَفَه، ـ كَعاكَّهُ، ـ وـ فلاناً: حَدَّثَهُ بحَديثٍ فاسْتَعادَهُ منه مَرَّتَيْنِ أو ثلاثاً، وماطَلَهُ. بحَقِّهِ، ـ وـ بشَرٍّ: كَرَّرَهُ عليه، ـ وـ عن حاجَتِهِ: صَرَفَهُ، وحَبَسَهُ، ـ وـ بالحُجَّةِ: قَهَرَهُ بها، ـ وـ بالأمْرِ: رَدَّهُ حتى أتْعَبَهُ، ـ وـ بالسَّوْطِ: ضَرَبَه، ـ وـ الكَلامَ: فَسَّرَهُ. ـ والعَكَوَّكُ، كحَزَوَّرٍ: القَصيرُ المُلَزَّزُ، أو السَّمينُ، والمَكانُ الصُّلْبُ، أو السَّهْلُ، وبِلا لامٍ: رَجُلٌ. ـ ورَجُلٌ مِعَكٌّ، كمِتَلٍّ: خَصِمٌ ألَدُّ. ـ وفَرَسٌ مِعَكٌّ: يَجْري قَليلاً ثم يَحْتاجُ إلى الضَّرْبِ. ـ وائْتَزَرَ إزْرَةَ عَكَّ وَكَّ، وإِزْرَةَ عَكَّى، كحَتَّى، وهو: أن يُسْبِلَ طَرَفَيْ إزارِه، ويَضُمَّ سائرَهُ. ـ وعَكَّاءُ، مَمْدودَةً: د. وعَكُّ بنُ عُدْثانَ، بالثاءِ المُثَلَّثَةِ، ابنِ عبدِ اللهِ بنِ الأزْدِ وليسَ ابنَ عَدْنانَ أخا مَعَدٍّ، ووهِمَ الجوهريُّ، ولَقَبُ الحارِثِ بنِ الدِّيثِ بنِ عَدْنان في قولٍ، والأوَّلُ الصوابُ. ـ والعُكَّى، كرُبَّى: سَويقُ المُقْلِ. عَلَكَهُ يَعْلِكُه ويَعْلُكُه: مَضَغَه ولَجْلَجَه، ـ وـ اللِّجامَ: حَرَّكَهُ في فيه، ـ وـ نابَيْهِ: حَرَقَ أحَدَهُما بالآخَرِ، فَحَدَثَ صَوْتٌ. ـ وطعامٌ عالِكٌ وعَلِكٌ، ككتِفٍ: مَتِينُ المَمْضَغَةِ. ـ والعِلْكُ، بالكسر: صَمْغُ الصَّنَوْبَرِ والأَرْزَةِ والفُسْتُقِ والسَّرْوِ واليَنْبوتِ والبُطْمِ، وهو أجْوَدُها، مُسَخِّنٌ مُدِرٌّ باهِيٌّ، ـ ج: عُلُوكٌ، ـ وبائِعُه: عَلاَّكٌ. ـ وما ذاقَ عُلاكاً، كغُرابٍ وسحابٍ: ما يُعْلَكُ. ـ وعَلَّكَ القِرْبَةَ تَعْليكاً: أجادَ دَبْغَها، ـ وـ مالَه: أحْسَنَ القِيامَ عليه، ـ وـ يدَيهِ على مالِهِ: شَدَّهُما بُخْلاً. ـ والعَلِكَةُ، كفرِحةٍ: شِقْشِقَةُ الجَمَلِ عندَ الهَديرِ، ـ وـ من الأراضي: القريبَةُ الماءِ. ـ والعَلِكاتُ: الأَنْيابُ الشِّدادُ. ـ والعَلَكُ، محرَّكةً، وكسحابٍ وغُرابٍ وجَبَلٍ: شجرةٌ حِجازِيَّةٌ. ـ والعَوْلَكُ: عِرْقٌ في الخَيْلِ والأتُنِ والغَنَمِ، غامِضٌ في البُظارةِ، ولَجْلَجَةٌ في اللسانِ. ـ واعْلَنْكَكَ الشَّعَرُ: كَثُرَ واجْتَمَعَ. ـ والعَلَكَةُ، محرَّكةً: الناقةُ السمينةُ الحَسَنَةُ. عَنَكَ الرَّمْلُ عنْكاً وعُنوكاً، وهي رَمْلَةٌ عانكٌ: تَعَقَّدَ وارْتَفَعَ، فلم يكن فيه طريقٌ، ـ كتَعَنَّكَ، ـ وـ المرأةُ: نَشَزَتْ، وعَصَتْ، ـ وـ اللَّبَنُ: خَثُرَ، ـ وـ فلانٌ: ذهَبَ في الأرضِ، ـ وـ الفرسُ: حَمَلَ وكَرَّ، ـ وـ الرَّمْلُ، والدَّمُ: اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُما، ـ وـ البعيرُ: سار في الرَّمْلِ فلم يَكَدْ يَتَخَلَّصُ منه، ـ كاعْتَنَكَ، ـ وـ البابَ: أغْلَقَهُ، ـ كأَعْنَكَهُ. ـ والعانِكُ: اللازِمُ، والمرأةُ السَّمينَةُ. ـ والعِنْكُ، بالكسر: الأصْلُ، ويُحَرَّكُ، وسُدْفَةٌ من الليلِ، من أوَّلِهِ إلى ثُلُثِه، أو قطْعَةٌ منه مُظْلِمَةٌ، أو الثُّلُثُ الباقي، ويُثَلَّثُ، ـ وـ من كلِّ شيءٍ: ما عَظُمَ منه، والبابُ، ـ وبالضم: جمعُ عَنيكٍ: للرَّمْلِ المُتَعَقِّدِ. وكمنْبَرٍ: المِغْلَقُ. ـ وعَنَكَهُ وأعْنَكَهُ: أغْلَقَه. ـ والعَنْكُ: ع. ـ وكزُفَرَ: ة بالبَحْرينِ. ـ وأعْنَكَ: تَجَرَ في الأبوابِ، ووَقَعَ في الرَّمْلِ الكثيرِ، وأما العاتِكُ: للأحْمَرِ، والدَّمُ العاتِكُ، فكِلاهُما بالمُثَّناةِ فَوْقُ، ووهِمَ الجوهريُّ.

-

-

-