ـ القَوْلُ: الكَلامُ، أو كُلُّ لَفْظٍ مَذَلَ به اللِسانُ، تامّاً أو ناقِصاً ـ ج: أقْوالٌ. ـ جج: أقاويلٌ. ـ أو القَوْلُ في الخَيْرِ، ـ والقالُ والقيلُ والقالَةُ في الشَّرِّ. أو القَوْلُ مَصْدَرٌ، والقيلُ والقالُ اسْمانِ له، أَو قالَ قَوْلاً وقيلاً وقَوْلَةً ومَقَالَةً ومَقالاً (فيهما) هو قائِلٌ وقالٌ وقَؤُولٌ، بالهَمْزِ وبالواوِ ـ ج: قُوَّلٌ وقُيَّلٌ وقالَةٌ وقُؤُولٌ، بالهمزِ والواوِ. ـ ورجُلٌ قَوَّالٌ وقَوَّالَةٌ وتِقْوَلَةٌ وتِقْوالَةٌ، بكسرهما، ـ ومِقْوَلٌ ومِقْوالٌ وقُوَلَةٌ، كهُمَزَةٍ: حَسَنُ القولِ، أو كثيرُهُ، لَسِنٌ. وهي مِقْوَلٌ ومِقْوالٌ. والاسمُ: القالَةُ والقيلُ والقالُ. ـ وهو ابنُ أقوالٍ، وابن قَوَّالٍ: فَصيحٌ جَيِّدُ الكَلامِ. ـ وأقْوَلَه ما لم يَقُلْ، ـ وقَوَّلَهُ وأقالَه: ادَّعاهُ عليه. ـ وقَوْلٌ مَقولٌ ومَقْؤُولٌ. ـ وتَقَوَّلَ قَوْلاً: ابتَدَعه كذِباً. ـ وكَلِمَةٌ مُقَوَّلَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ: قِيلَتْ مَرَّةً بعدَ مَرَّةٍ. ـ والمِقْوَلُ، كمِنبرٍ: اللسانُ، والمَلِكُ، أو من مُلوكِ حِمْيَرَ، يقولُ ما شاءَ فَيَنْفُذُ، ـ كالقَيْلِ، أو هو دونَ المَلِك الأعْلَى. وأصلُهُ قَيِّلٌ، كفَيْعِلٍ، سُمِّيَ لأنه يقولُ ما شاءَ فَيَنْفُذُ ـ ج: أقوالٌ وأقْيالٌ ومَقاوِلُ ومَقاوِلَةٌ. ـ واقْتالَ عليهم: احْتَكَمَ، ـ وـ الشيءَ: اخْتَارَهُ. ـ وقال به: غَلَبَ به، ومنه: "سُبْحانَ من تَعَطَّفَ بالعِزِّ وقال به " ، ـ وـ القومُ بفُلانٍ: قَتَلوهُ. ابنُ الأنْبارِي: قال يَجيءُ بمعنَى: تَكَلَّمَ، وضَرَبَ، وغَلَبَ، وماتَ، ومالَ، واسْتَرَاحَ، وأقْبَلَ. ويُعَبَّرُ بها عن التَّهَيُّؤِ لِلأَفْعالِ والاسْتِعْدادِ لها. ـ يقالُ: قال فأكَلَ، ـ وقال فَضَرَبَ، ـ وقال فَتَكَلَّمَ، ونحوُه. ـ والقالُ: الابْتِداءُ. ـ والقِيلُ، بالكسر: الجوابُ. ـ والقَوْلِيَّةُ: الغَوْغاءُ. ـ وقُولَ: لُغَةٌ في قيلَ. ـ وتقولُ في الاسْتِفهامِ كتَظُنُّ في العَمَلِ. ـ والقالُ: القُلَةُ، أو خَشَبَتُها التي تُضْرَبُ بها ـ ج: قيلانٌ. ـ وقُولَةُ، بالضم: لَقَبُ ابنِ خُرَّشِيدَ، شيخِ أبي القاسِمِ القُشَيْرِيِّ.

-

-

Both of them said