القرار: المستقرّ من الأرض. والقراريّ: الخيّاط. قال الأعشى: يشقّ الأمور ويجْتاﺑﻬا كشقّ القراريّ ثوب الردنْ الأصمعيّ: القرار والقرارة: النقد، وهو ضرب من الغنم قصار الأرجل قباح الوجوه. والقرارة: القاع المستدير. قال أبو عبيد: القرّ مركب للرجال بين الرحْل والسرج. وقال غيره: القرّ: الهودج. وقال امرؤ القيس: فإمّا تريْني فيرحالة جاب ر ... على حر ج كالقرّ تخفق أكفاني والقرّ: الفرّوجة. قال ابن أحمر: كالقرّ بين قوادم زعْر ويوم القرّ: اليوم الذي بعد يوم النحر، لأنّ الناس يقرّون في منازلهم. والقرّتان: الغداة والعشيّ. قال لبيد: وجوارن بيض وكلّ طمرّة ... يعدو عليها القرّتيْنغلام الجوارن: الدروع. أي باردة ويوم قرّ وليلةقرّة، . والقرّ بالضم: البرد. والقرّ أيضا: القرار. ومنه قولهم عند شدّة تصيبهن: صابتْبقرّ، أي صارت الشدة في قرارها. وربّما قالوا: وقعتبقرّ. قال عديّ بن زيد: ترجّيها وقد وقعتْبقرّ ... كما ترْجو أصاغرها عتيب والقرارة: ما يصبّ في القدر من الماء بعد الطبخ لئلا تحترق. وأمّا ما يلتزق بأسفل القدر فهي القرورة بضم القاف والراء، عن أبي عبيدة. وكان الفراء يفتح الراء. والقرّة بالكسر: البرْد. يقال: أشدّ العطش حرّة على قرّة. وربّما قالوا: أجد حرّة على قرّة. ويقال أيضا: ذهبتْ قرّتها، أي الوقت الذي يأتي فيه المرض، والهاء للعلّة. والقرّيّة: الحوصلة، مثل الجرّيّة. والقارورة: واحدة القوارير من الزجاج. والقارور: الماء البارد يغتسل به. وقررْت القدرأقرّهاقرا، إذا صببت فيها القرارة لئلا تحترق. وقررْت على رأسه دلوا من ماء بترد، أي صببت. وقرّ الحديث في أذنه يقرّه، كأنّه صبّه فيها. وقرّ يومنا من القرّ. ويوم قارّ وقرّ، وليلة قارّة وقرّة. والقرار في المكان: الاستقرار فيه. تقول منه:قررْت بالمكان، بالكسر، أقرّ قرارا، وقررْت أيضا بالفتح أقرّقرارا وقرورا. وقررْت به عينا وقررْت به عينا قرّة وقرورا فيهما. ورجل قرير العين، وقد قرّت عينه تقرّ وتقرّ: نقيض سخنتْ. وأقرّ الله عينه، أي أعطاه حتّى تقرّ فلا تطمح إلى من هو فوقه. ويقال: حتّى تبرد ولا تسخن. فللسرور دمعة باردة، وللحزن دمعة حارّة. وقارّه مقارّة، أي قرّ معه وسكن. وفي الحديث: " قارّوا الصلاة " ، وهو من القرار لا من الوقار. وأقرّ بالحق: اعترف به. وقرّره بالحقّ غيره حتّى أقرّ. وأقرّه في مكانه فاستقرّ. وأْقررْت هذا الأمر تفْرارة وتقرّة. وأقرّت الناقة، إذا ثبت حملها. وأقرّه الله من القرّ، فهو مقرور على غير قياس، كأنّه بني على قرّ. وتقرير الإنسان بالشيء: حمله على الإقرار به. وتقرير الشيء: جعله فيقراره. وقرّرْت عنده الخبر حتّى اسْتقرّ. وفلان ما يتقارّ في مكانه، أي ما يستقرّ.

اضطراب, تجوال, ترحال, تطواف, ترحال, تنقل, ثوران, جيشان, رحيل, سفر, ظعن, هجرة, هياج, إحتار, إرتبك, تحير, تردد, دار الفانية, دار المجاز, دنيا, قرار متردد, أعلى, أوج, إرتباك, تحير, تردد, حيرة, ذروة, رأس, رأس, علو, قنة, قلة, قمة, أعلى, أوج, رأس, قلة, قمة, تراجع, تردد, تقاعس, تكاسل, تراجع, تردد, تقاعس, تكاسل, إنكار, إبطال, إرتياب, إيقاف, استكبار, تعال, تعطيل, تكبر, تمرد, جحود, رفض, ريب, ريبة, شك, ظن

سفح, أدنى, أسفل, حضيض, درك, درك, عمق, غور, قاع, قرار, قعر, لحف (أسفل الجبل), هاوية, عمق, أسفل, حضيض, درك, سفح, غور, قاع, قرار, قعر, لحف (أسفل الجبل), هاوية, درك, حضيض, سفح, قاع, قرار, هاوية, هوة, قاع, أدنى, أسفل, عمق, غور, غوط, قرارة, قرار, قعر, مهد, منخفض, هاوية, هوة, وهدة, أسفل, آخر, أدنى, حضيض, درك, سفح, عمق, غور, قاع, قاع, قرار, قعر, كعب, لحف (أسفل الجبل), هاوية, حكم, إفتاء, سيطرة, سلطة, قرار, قضاء, قيادة, أدنى, أسفل, أضعف, أقل, أقرب, حضيض, درك, سفح, غور, قاع, قرار, قعر, هاوية, أسفل, جحيم, جهنم, حضيض, درك, سعير, سفح, عمق, غور, قاع, قاع, قرار, قعر, نار, هوة, إفتاء, حكم, قرار, قضاء, قعر, أدنى, أسفل, حضيض, درك, سفح, عمق, عمق, غور, قاع, قاع, قرار, لحف (أسفل الجبل), هاوية, قرار, أدنى, أسفل, إفتاء, حضيض, حكم, درك, درك, سفح, عمق, غور, قاع, قاع, قضاء, قعر, درك, أدنى, أسفل, حضيض, سفح, عمق, غور, قاع, قرار, قعر, حضيض, أدنى, أسفل, درك, درك, سافل, سفح, عمق, غور, قاع, قرار, قعر, هاوية, هوة, استقرار, سكون, سكوت, سكون, صمت, قرار, هدوء, هدوء, أسفل, حضيض, درك, سفل, سفل, غور, قرار, قعر, أسفل, حضيض, درك, سفل, سفل, غور, قرار, قعر, أدنى, أسفل, حضيض, سفل, غور, قاع, قرار, قعر

a resting place